أسئلة عامة وهامة

السؤال الأول : ما هي علامات خروج الجان ؟؟؟

الجواب : هناك بعض العلامات لخروج الجني الصارع منها : ارتعاش اليد أو القدم ارتعاشاً قوياً ، ومن ثم السكون مع الإغماء ، ومع رش الماء على المصروع يعود لطبيعته ، واختفاء كاتفة الأعراض أثناء المرض ، وعند تكرار الرقية تسير الأمور طبيعية دون حدوث أية أعراض سابقة ، مع توخي الدقة والتريت في الحمن على شفاء الحالة المرضية ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثاني : ماهي علامات ضعف الجن بعد الرقية عليه ؟؟؟

الجواب : العلامات قد تتعلق بالمعالج أو بالحالة المرضية ، أما بالنسبة للمعالج فيشعر بضعف الجني الصارع من خلال الأنين والبكاء ، وضعف قوته من خلال التعامل معه عن ذي قبل ، وتوسله في بعض الأحيان ، ، أما بالنسبة للحالة المرضية فأهم ذلك الشعور المرضية بقلة إيذاء الجني الصارع عن ذي قبل ، كما يشعر المريض بضعف عام في بدنه ، وحب النوم والخمول والكسل ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثالث : كيف يمكن فك السحربعد وجوده ؟؟؟

الجواب : إن كان المعنى من السؤال هو طريقة العلاج ، فتجد ذلك بالكامل في موقعي الرئيسي ( ruqya.net ) – تحت عنوان ( الأمراض الروحية ) – السحر وطريقة علاجه 0

السؤال الرابع : من يدلني على طريقة تهلك الجن ؟؟؟

الجواب : لقد علمتني التجربة والخبرة أن الجن والشياطين فروقات فردية يختلف التعامل معها وعلاجها من حالة لحالة ، ولا يمكن أخي الحبيب ( ناشر الخير ) أن تجد طريقة نافعة وفعالة لكافة أنواع الجن ، وإلا لو حصل مثل ذلك لكفينا مؤونة حربهم ، فمنهم من تجده يتأثر بالحلتيت ، ومنهم من يتأثر بالشذاب ، ومنهم من يتأثر بالحرمل ومنهم من يتأثر بزيت الزيتون ، وهكذا دواليك ، ولذلك أنصحك أخي الحبيب بالعودة لكتابي الموسوم ( منهج الشرع في علاج المس والصرع ) فقد بينت فيه كثير من الطرق النافعة والفعالة في محاربة الجن والشياطين ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الخامس : ما هي أفضل طرق لاستخدام المعالج ( الراقي ) الشب والسدر والزيت في مجال الرقية ؟؟؟

الجواب : أما بخصوص الشب فلا أنصح باستخدامه في العلاج والاستشفاء حيث أن له مضاعفات مستقبلية على صحة وسلامة المرضى ، وكثير ممن يستخدمه بناء على رؤيا الشيخ الومي ، وقد تكلمت عن تلك الطريقة في موضوع مستقل 0

أما السدر فأفضل طريقة ما ذكره الحافظ بن حجر في الفتح حيث قال : ( وذكر ابن بطال أن في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر ، فيدقه بين حجرين ، ثم يضربه بالماء ، ويقرأ آية الكرسي والقواقل ، ثم يحسو منه ثلاث حسيات ، ثم يغتسل به ، فإنه يذهب عنه كل ما به ، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله ) (فتح الباري - 10 / 233 ، أنظر " مصنف عبدالرزاق – 11 / 13 – برقم 19763 ) 0

القواقل : ( السور التي تبدأ بـ ( قل ) وهي : الجن ، الكافرون ، والإخلاص ، الفلق ، والناس ) 0

* قال اللالكائي : ( حدثنا محمد بن عثمان قال : حدثنا سعيد بن محمد الحناط قال : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال : سمعت سفيان يذكر عن سليمان بن أمية - شيخ من ثقيف من ولد عروة بن مسعود - دخل على عائشة سمع أمه وجدته :
سمع امرأة تسأل عائشة هل علي جناح أن أزم جملي ؟ قالت : لا 0 قالت : يا أم المؤمنين إنها تعني زوجها قالت : ردوها علي فقالت : ملحة ملحة في النار اغسلوا على أثرها بالماء والسدر ) ( شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة – 7 / 1288 – والأثر برقم ( 2278 ) ، وورد نحو ذلك الأثر عن الإمام البغوي في " شرح السنة " دون الاشارة الى " اغسلوا على أثرها بالماء والسدر – 12 / 189 – 190 ) 0

وما ذكره سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله تعالى - أن علاج السحر بعد وقوعه وهو علاج نافع - بإذن الله - للرجل إذا حبس عن جماع أهله أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ويجعلها في إناء ويصب عليه من الماء ما يكفيه للغسل ويقرأ فيها آية الكرسي و ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) و ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه : ( وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) والآيات في سورة طه : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ) وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء ) ( مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - 3 / 279 - 280 ) 0

أما استخدام ( زيت الزيتون ) فيكون قبل النوم ، حيث يدهن المريض كافة أنحاء الجسم ، ويفضل في العادة استخدام ( زيت الزيتون الفلسطيني ) ، وفي حالات السحر الموجود داخل الجسد ينصح بعد استخدام الزيت الادهان بملك خشن صخري مطحون على كافة أنحاء الجسم ، وفي ذلك المساعدة على استخراج المادة السحرية من الجسد ، والله تعالى أعلم 0

السؤال السادس : هل يتعرض أهل المعالج ( الراقي ) لمضايقات من الجن ؟؟؟

الجواب : نعم قد يحصل ذلك ، بل قد يتعدى ذلك إلى الإيذاء البدني والنفسي ، ومن هنا كان حرياً بالمعتالج أن يحصن نفسه وأهل بيته من إيذاء الجن والشياطين ، والله تعالى أعلم 0

السؤال السابع : كيف يحصن المعالج ( الراقي ) أهله ؟؟؟

الجواب : أولاً وقبل كل شيء يربيهم التربية الإسلامية المطلوبة ، فيتخلقوا بأخلاق القرآن والسنة ، ويعلمهم قراءة القرآن وحفظه ، والمحافظة على الذكر والدعاء ، والمحافظة على الطاعات والبعد عن المعاصي ، ويجعل تعلقه وتوكلهم على الله سبحانه وتعالى وحده ، ومن لم يستطع يعوذه قبل النوم فيقرأ في كفيه بالفاتحة والكرسي وآمن الرسول والإخلاص والمعوذتين وينفث في يديه ويمسح الرأس وما يلي الجسد ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثامن : هل طريقة اللين تنفع مع الجن بحيث يكتفي بقراءة 3 أو 4 آيات دون تكرار ؟؟؟

الجواب : هذا يعتمد على الجني الصارع ، وبالعموم فلا بد من استخدام الأسلوب الدعوي مع الجن والشياطين