أداب المصحف

.
🎈آداب المصحف🎈


1- لا تقل ناولني القرآن ؛ بل قل ناولني المصحف .

2- ‏‏القرآن : كلام الله المنزّل على نبيه ﷺ المتعبد بتلاوته .
‏المصحف : ماجمع فيه كلام الله بين دِفّتين .
‏
3- ‏أجمع المسلمون على وجوب تعظيم المصحف واحترامه وتنزيهه وصيانته عما لا يليق به . انظر فتاوى شيخ الإسلام 382/12 وغيرها .

4- ‏كما أجمعوا على أن من استخف بالمصحف أو أهانه أو ألقاه في القاذورات متعمداً فهو كافر .
‏
5- ‏قال القرطبي:
‏"من الآداب: إذا قرأ في المصحف ألا يتركه منشورا وألا يضع فوقه شيئا من الكتب ولا ثوباً ولا شيئا خطيرا أو حقيرا..."
‏
6- ‏الراجح أنه ( يَحْرُم ) إدخال المصحف لمكان قضاء الحاجة صيانة لكتاب الله وإجلالاً له ، ويستثنى من ذلك الضرورة . وتقدر بقدرها .
‏
7- ‏نص جمع من أهل العلم على تحريم الاتكاء على المصحف وتوسده والوطء عليه ومد الأرجل إليه ؛ لأن ذلك ينافي تكريمه واحترامه .
‏
8- ‏لا بأس أن يوضع مصحف فوق مصحف آخر ، ( أو أن يغطى بشيء نظيف ) كما في الحرم النبوي أو كما يضعه كبار السن لمصاحفهم .

9- ‏قال القرطبي :
‏ " ومن الآداب أن يضعه في حِجْرِه إذا قرأه أو على شيء ، ولا يضعه على الأرض " رسالة إلى مدرس الحلقة .
‏
10- ‏يجوز للمسلم أن يضع المصحف على الأرض لحاجه ، كأن يسجد للتلاوة أو نحو ذلك وأمِنَ عليه من الوطء أو الامتهان .
‏
11- ‏لا تقل (مصيحف) على وجه التصغير
‏ بل قل ( مصحف )
‏فعن سعيد بن المسيب:
‏" لا يقل أحدكم مصيحف أو مسيجد ماكان لله فهو عظيم حسن جميل"
‏
12- ‏قال القرطبي :
‏ " ومن حرمته ألا يصغّر بكتابة ولا باسم "
‏وقد رأيتُ مصاحف صغيرة جداً توضع للزينة . هي داخلة في هذا ... والله أعلم
‏
13- ‏يحرم تلويث المصحف بأي ملوث ، وألحق بعض أهل العلم بلَّ الإصبع بالريق عند تقليب صفحاته .
‏انظر عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي240/10
‏
14- ‏يحرم السفر بالمصحف إلى أرض عدو إذا خيف أن يناله الكفار بمكروه ، وإلا جاز ذلك على الراجح ...
‏
15- ‏( ذهب عامة أهل العلم إلا الظاهرية أنه لا يجوز للمحدث حدث أكبر أن يمس المصحف )
‏انظر المحلى لابن حزم 77/1

16- ‏من كان عليه حدثا ( أصغر) ، فالراحج أنه لا يجوز له أن يمسه المصحف وهذا الذي عليه الأكثر .
‏انظر الاستذكار لابن عبدالبر 11/8

17- ‏إذا كان على المصحف حاشية لمعاني الكلمات والآيات. فالحكم للأكثر والغالب منهما.
‏انظر التبيان 176 والأحكام الفقهة الخاصة بالقرآن64
‏
18- ‏كتاب ( المختصر في التفسير ) يجوز مسه على غير طهارة ؛ لأنه لا يعد مصحفاً بل تفسيرا، والأكمل للمسلم أن يكون على طهارة.
‏
19- ‏إذا كنتَ تقرأُ القرآن على غير طهارة من كتاب ( المختصر في التفسير )أو ما يماثله ، فالأحوط أن لا تمس نص الآيات تكريماً لها وبعدا عن الخلاف .
‏
20- ‏وضع المصحف في مقدمة السيارة أو في غرفة بالبيت أو المكتب لمجرد التبرّك دون قراءته: غير مشروع بل قيل أنه بدعة. انظر المتحف 750
‏
21- ‏قال الشيخ ابن باز رحمه الله " وضع المصحف في السيارة للتبرك ليس له أصل وليس بمشروع ..."
‏
22- ‏قال الشيخ ابن باز " لا نعلم دليلاً على شرعية تقبيل المصحف ، ولكن لو قبّله فلا بأس ( مثلاً ) عند سقوطه من يده أو من مكان مرتفع "
‏
23- ‏هناك فرق بين آداب التلاوة وآداب المصحف . فعلى المسلم أن يتعلم آداب التلاوة وآداب المصحف . لأنه لابد أن يقرأ ولابد أن يحملاً مصحفاً .
‏
24- ‏من آداب المصحف أن لا يُكتبَ عليه مالا علاقة له به . وما له به علاقة: كالتفسير أو التجويد أو الحفظ فلا بأس ويكون بقلم رصاص بشكل مختصر ويمسح بعد ذلك . مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 289/9 .. بتصرف
‏
25- ‏تطييب المصحف الراجح أنه مباح لعدم ورود دليل على الاستحباب أو المنع. ‏انظر الآداب الشرعية 317/2
‏وقد يقال بالاستحباب حال اتساخه.
‏



https://api.whatsapp.com/send?phone=9660553097960&text=

أختي الفاضلة الكريمة بالقرآن نرتقي
نشكر لكم مشاركاتكم المباركة
وجزاكم الله تعالى عن الجميع خير الجزاء