حوار مع جني والشيخ عبدالله الخليفة ؛حفظه الله

ملاحظات:


1- لاتحرص على قراءةالموضوع إذا كنت تخاف
2- الأصل في ذكر خفايا الجان أن لاتصدق ولاتكذب ونحن نذكر اللقاء كما تم دون تعديل
3- حصن نفسك جيدا قبل القراءة

- فالجان يتضايقون من كشف أسرارهم فقد يتعرض البعض لمضايقة
والتحصين حل نهائي لهذا الأمر





حوار مع جني - الجزء الثاني





قلت له : من الذي خطفك ؟
- اليهود

قلت : كيف ؟
-خطفوني عندما كنت مسافرا لزيارة لصديق

قلت : من اين أنت ؟
- من مكة المكرمة.

قلت : وأين كانت وجهتك ؟
إلى جدة ....... وبعد خروجي من منطقة الحرم خطفوني لغرض السحر

قلت : كنت فوق الأرض تطير أم ماذا ؟
- لا تحت الأرض.

تعجبت حينها من حرمة بيت الله الحرام ومن حدوده التي تحت الأرض كما هي فوق الأرض

قلت : لماذا أنت بالذات ؟

لأن المستهدفة مسلمة صالحة ولايريديون خسارة لهم ولتعدادهم فأرادوا أن يضربوا المسلمين بالمسلمين وهذا ماحصل فهي تعذبت وانا كذلك

قلت : لن يحصل بإذن الله وسيهلك الله الظالمين بالظالمين ويخرج المسلمين من بينهم سالمين
ووستخرج سليما بإذن الله بشرط ان لاتتعاون معهم حتى يجازيك الله بحسن عملك

- إن شاء الله.

قلت : تعاهدني ؟
- نعم.

قلت : مااسمك ؟
- سليمان.

قلت :أخي سليمان هل تعلم أنك تؤذيها ؟

- أنا مخدوع لأنني ولأول مرة أتلبس بإنسيه

قلت : هل معك احد ؟
- نعم

قلت : كم ؟
-اثنان

قلت : من هم وأين ؟
- الشيخ أبومحمد ومريم

قلت : الشيخ مسلم ؟
-نعم

قلت : ومريم ؟
- يهودية.

قلت : لاحظت اختلافا في اضطرابات المريضة فأين أماكنهم ؟

- الشيخ مربوط بالمعدة ولايستطيع الحراك

قلت : ربطوه أين ؟

- أغلقوا عليه المدخل والمخرج.

قلت : تسميه شيخ لكبر سنه أم لماذا ؟

- لاهو مثل الشيخ ابن باز رحمه الله عندكم وهوعالم كبير وهو الآخر مخطوف ولأنه مكروه عندهم وقاموا بسجنه بالمعده وهو كبير أيضا ولكنه نشيط كنشاط الشباب

قلت : ومريم أين مكانها؟

- في الأرحام وهي يهودية ولاتتكلم لأنهم قطعوا لسانها لأنها فضحتهم.

قلت : بما أنك مسلم وتعرف حق المسلم على المسلم فسوف أقرأ على المريضة بنية طرد مريم هذه وأرجو أن تخبرنا إن خرجت عل الله أن ييسر خروجك
- ياليت

ثم استأنفت القراْة وقرأت آيات الخروج حتى انتفضت قدمها اليمنى وخرجت بفضل الله

ثم شرعت بالرقية وبعد مضي قرابة الربع ساعة

قال : طريقتك تعذبني فأنا مربوط ووالله لن أؤذيها وسأخرج إذا فككت قيدي.

قلت : بل سيفكه الله ثم القرآن.

قلت : لم أقرأ عليك آيات الحرق والعذاب حتى تقول ذلك

- ولكنني مربوط

قلت : هل أنت صغير بالسن ؟
- نعم

قلت : حسنا أين ربطوك ؟
- اثنان بالكتفين.
وواحد بالعنق
واثنان بالمرفقين.
وبالمعصمين
والركبتين
والقدمين حتى أنها تصلي بصعوبةمن هذه القيود !

قلت : اسمع ياسليمان أعدك وبإذن الله أن تخرج سليما أنت والشيخ بشرط أن تنفذ ماآمرك به

ولك من عندي أمران :
أولا - القراءة بينة فك القيود الآن وحينما يصلك ( برنامج الطب النبوي ) لاحقا
ثانيا - الدعاء لكم بظهر الغيب

- أعدك.
والجهة العلوية من الجسم مقيدة بالسلاسل والجهة السفلية قيدت بالحبال

قلت : مارأيك ان نبدأ بالحبال ؟

فقرأت عليه آيات السحر وآيات فك السحر بنية فك القيود ولم أنو أذية خادم السحر لأنه مسلم وحتى لاأنفذ خطة ضرب المسلميم ببعضهم

وبعد عشر دقائق
قال : ياشيخ انفك قيد القدم الأيمن وبعد خمس دقائق ثم الركبة الينى واليسرى بحمد الله

قلت : له بهذه السرعة لاتكذب أنت لاتعرفني جيدا ولاتحاول خداعي.

- بل أعرفك جيدا وآمل تأجيل فك السلاسل بجلسة أخرى لأنني تعبت

تفاجأت لأنني قلتها ليس من باب الخيلاء والكبر ولكنني استخدم أسلوبهم في الضغط عليهم كما يفعلون هم بالأنس

فقلت : كيف تعرفني ؟.
- تعلم أن الله خلق سبع سماوات وسبع أرضين والسبع أرضين هي طبقات سبع وكل طبقة لها أهلها وخصائصا ونحن في الطبقة السابعة وهي طبقة المردة والملوك

قاطعته : أعلم هذا الكلام إن صح وأعلم أن بين كل طبقة تفاوتا بالقوة والصفات والأحجام ولكل رقية ولكنك لم تجب على سؤالي!

- لاأخفيك سمعت عنك وعن برنامجك في عالمنا لذلك لما رأيتك ذعرت منك وخفت.

قلت : كيف عرفتني وأنت لم ترن من قبل ؟
- بالوصف فقد وصفوا لي شكلك.

قلت : من الذي وصفني ؟
- كنت مدعوا بعض أصدقائي في الطبقة الثانية فلمحت عنده أحدهم أصيب بحروق فقلت لصديقي مابه ؟
فقال : لم لاتسأله أنت ؟فناديته فسألته فاقترب فقال لي هذا من آثار الطب النبوي وفي الحقيقة هو علاج جيد صحيح هو يسبب ( لسعات ) ولكنه يخرجك سليما من الموت.

ثم قال وسمعت عنك من العديد ممن قابلتهم شخصيا.

قلت : ولكنني لم أقرأ بنية الحرق؟

ولكنه يحرق

قلت : هل تعرفون الرقاة ؟
- نعم.

وهل هناك راق قوي وضعيف ؟

- نعم ونعرف أغلبهم ومن الرقاة من يقرأعلى المريض من الليل حتى الفجر ولايؤثر علينا

قلت :إذاكنت من أهل الطبقة السابعة ماصحة ماقاله بعض علماء البحار حول مانتشر من تسجيل صوتي صدر من أعماق أحد المحيطات حيث قالوا أنها أصوات للمعذبين من أهل البرزخ ؟

- غير صحيح لأننا لانسمع أصواتهم.

وتذكرت حديث النبي صلى الله عليه وسلم للمعذب بقبره : (فيضرب بمرزبة من حديد ويصرخ صرخة يسمع صوتها كل أهل الأرض إلاالثقلين ) والثقلان هم : الجن والأنس.

قلت : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم عي الحديث الصحيح أن العظام طعامكم والروث علف لدوابكم هل لديكم دوراب؟

نعم نحن لدينا القدرة على التشكل بالحجم والهيئة ودوابنا هم الجان الذين أقل منا يتشكلون على هيئة دواب تحملنا.

سبحان الله أنظر ياابن آدم كرمك الله بالمساواة بين كل كبير وصغير والتقوي هي الأصل

قلت : هل تستطيعون الدخول بين الجدران كما يعتقد الناس أو الأبواب الموصدة؟

-- لاغير صحيح

وبالنسبة للأبواب إغلاقه لايكفي بل لابد من التسمية قبل إغلاقه.

وتذكرت حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( فليغلق الباب وليسم فإن الشيطان لايدخل بابا موصدا ) أوكما قال صلى الله عليه وسلم

قلت : ماأفضل الأمور الطاردة لكم من البيوت ؟

- سورة البقرة

==

حوار مع جني (الجزء الأول)