اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


﴿ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴾ الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴿٥﴾ البقرة .

روى الإمام مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه يَأتي شَفيعًا يومَ القيامةِ لصاحبِه، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَيايتانِ، أو كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أصحابِهما، اقرَؤوا سورةَ البَقرةِ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلةُ ) .


           :: الكعبة (آخر رد :عائد لله)       :: الحجامة فضلها وفوائدها . (آخر رد :المكي)       :: افضل ايام الحجامة . (آخر رد :المكي)       :: سورة يس (آخر رد :طالبة علم شرعي)       :: "وأشرقت الأرض بنور ربها" تلاوة رائعة بصوت الطفلة بشرى . (آخر رد :ابن الورد)       :: حلم الدموع (آخر رد :hoor)       :: كحل الإثمد ، تعريفه ، ومصدره ، وفوائده ، وضوابط استعماله للنساء والرجال (آخر رد :المكي)       :: الحشد المليوني على الحدود وساعة الصفر تقترب من جزيرة العرب (آخر رد :ابن الورد)       :: طالبان والرايات السود / ظهور المهدي في جيش المشرق / خراسان (آخر رد :ابن الورد)       :: السرطان ليس مرض . (آخر رد :المكي)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk فضح دهاليز السحرة المظلمة وطرق عمل السحر والطلاسم والتحذير من طقوس الكهّان والعرّافين

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04 Sep 2009, 08:48 AM
ابو عبد الاله
باحث برونزي
ابو عبد الاله غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 6841
 تاريخ التسجيل : Sep 2009
 فترة الأقامة : 5909 يوم
 أخر زيارة : 11 Dec 2009 (06:28 AM)
 المشاركات : 10 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : ابو عبد الاله is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]


جزاك الله خير افدتنا




قديم 05 Sep 2009, 10:11 PM   #2
بدور
باحث فضي


الصورة الرمزية بدور
بدور غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 3101
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 14 Nov 2010 (12:00 PM)
 المشاركات : 114 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


الي اخي داعي الله قلت اخي سلمك الله ان الاثمد والسندروس من الاسباب القويه جدا بحول الله وقوته علي الجن كيف يكون هذا التاثير وكيف تاثيره علي الجن عاشق الروح كما ذكرتم وجزاك الله خير


 

قديم 05 Sep 2009, 11:53 PM   #3
داعي الله
Banned


الصورة الرمزية داعي الله
داعي الله غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 5223
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 أخر زيارة : 07 Apr 2013 (01:46 AM)
 المشاركات : 414 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


احضري الأثمد و اطحنيه و اضيفي اليه زيت الزيتون

و اجعليه يجف ثم اضيفي له ماء زمزم حتى ينحل و ثم اتركيه يجف و اعيدي حله بماء زمزم و دعيه يجف

و افعلي ذلك مرة ثالثه و كلما زاد صبرك عليه زادت فائده ان شاء الله مع استمرار القراءة عليه

و اكتحلي به في العين اليمنى ثلاث و اليسرى اثنتين

فهذا له فوائد عديده و تاثيرات ايجابية ان شاء الله و اقرب ما يكون هو كف أذى تاثير حضور العارض على عيني المصاب

و منع رؤية الأمور على غير شاكلتها في حال كان العارض متمركز في الراس و يؤثر على التخيل عند المصاب

و السندروس يفيد بحول الله بطرد و صرف العارض من المكان

و يؤذي المتلبس بالجسد من الجن و يحاكي اغلب انواع الجن

هذا و الله اعلى و اعلم و هو المستعان على كل حال


 

قديم 07 Sep 2009, 10:21 PM   #4
بدور
باحث فضي


الصورة الرمزية بدور
بدور غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 3101
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 14 Nov 2010 (12:00 PM)
 المشاركات : 114 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


جزاكم الله خيرا


 

قديم 08 Sep 2009, 08:32 AM   #5
البكرج
باحث برونزي


الصورة الرمزية البكرج
البكرج غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 6820
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 أخر زيارة : 24 Jun 2010 (10:55 PM)
 المشاركات : 16 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


انا لست براقي ولست بشيخ لكن عقلي في راسي واسمحو لي ان اقول لكم وانا مسؤل عن كلامي لايوجد شيء في الدنيا اسمه جن العشق ولا يصح اطلاقا ان يمارس الجن او الشيطان مع الانس لاختلاف طبيعة المخلوق فذاك خلق من نار والانسان من طين وحتي لو افترضنا تقارب طبيعة الخلق فان المنطق وقانون الله المتناغم في الكون لايجوز قطعا ان يجعل الله شهوة الجن تتقارب مع شهوة الانس لان ذالك فيه بلاء عظيم وفيه خلل في التركيبة الكونية وفيه ابطال لعدالة الله تعالي ...ان ممارسة جن ذكر مع انس ذكر كما قال البتار \ كلام مضحك ومدعي للسخرية وسبق ان كتبت في هذا الموضوع والله اني اري جهلكم مصيبة كيف لجني شيطان ان يشتهي مفاتن امراة يابتاااار لكن الاقرب الي الحقيقة ان الشيطان يسري في دم الانسان ويعرف خباياه وان جسد الانسان ماهو الا مفرزات وهرمونات ومواد كميائية اي عندما نشعر بالفرح او بالحزن او بالشهوة الجنسية تحدث فينا افرازات وهرمونات تجعلنا نشعر بالنشوة وما الي اخره والصحيح ان الجن يعبث بالانسان من هذا المنطلق ولايمارس معه ولايشتهيه فهو عندما يفعل ذالك فقط لغاية الاضرار بك ..وهو يفعل العكس ايضا مثلما يحدث في سحر التفريق وحصول العجز الجنسي وضعف الانتصاب ماهو الا كبح للدورة الدموية التي تسري في عضو الانسان فتمنع انتصابه ......اذا كان الشيطان موجود في داخلنا فهو اذا يضع الحق لنفسه بالعبث فينا اما سلبا او ايجابا من خلال الجلوس داخل غرفة ( دماغ الانسان) وحتي اجتهادي هذا الشخصي ضعيف بالنسبة لي لكن القران حدد ذالك بصريح العبارة وقال الله تعالي (من شر الوسواس الخناس) ولم يقل من شر العاشق ..لقد حدد القران بوضوح قدرة الشيطان علي الانسان بالوسوسة والنزغ ولم يحدد باية صريحة بالفعال والفعل والوسوسة لاتعني تدخل مباشر في تركيبة الانسان بل هي عامل مساعد في تخريب ميزان الكيمياء في جسد الانسان لو كان للشيطان مقدرة في فعل شيء مباشر في جسد الانسان ودون الاوسوسة لكان قد استطاع قتلك او ان يهدد الراقي بقتل الضحية ويفعل ذالك الشيطان اكثر منك ذكاءا فلماذا لم يقتلك اخواني الرقاة لاتقولو كلام مضحك حتي لاتعرض نفسك للسخرية وسبق وان كتبت في هذا المضمار ولم يرد عليا احد كما في الرابط التالي

http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?t=11265



لو كان الجن يشتهي جسد الانسان بمثل مايشتهي الانسان انسان اي الرجل للمراة او المراة للرجل ...هذا يعني كل جميلات العالم الفاتنات الغير محصنات ومااكثرهن بالمليا رات من امم فينا او امم اخري تتعرض كل يوم لممارسة ووقوع في الحب والعشق ومن الذي يمنع جني او شيطان ان يفعل او يشتهي او ان يمارس الجنس مع امراة في حمام او خلوة او نوم
ياقوم دعوني ابسط المسألة تخيل انك تملك قبعة الاخفاء السحرية واترك لك تخيل الباقي؟؟؟

هذا يعني فوضي وخلل وفساد في الارض

هذا يعني طعن في عدالة الله تعالي


 

قديم 08 Sep 2009, 03:18 PM   #6
البتار
باحث ذهبي


الصورة الرمزية البتار
البتار غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 5174
 تاريخ التسجيل :  Mar 2009
 أخر زيارة : 28 Oct 2013 (09:28 PM)
 المشاركات : 397 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكرج مشاهدة المشاركة
انا
[*<<لست براقي ولست بشيخ >>]‏*

لكن عقلي في راسي واسمحو لي ان اقول لكم وانا مسؤل عن كلامي

**لايوجد شيء في الدنيا اسمه جن العشق**

ولا يصح اطلاقا ان يمارس الجن او الشيطان مع الانس لاختلاف طبيعة المخلوق فذاك خلق من نار والانسان من طين وحتي لو افترضنا تقارب طبيعة الخلق فان المنطق
@وقانون الله المتناغم @

في الكون لايجوز قطعا ان يجعل الله شهوة الجن تتقارب مع شهوة الانس لان ذالك فيه بلاء عظيم وفيه

@خلل في التركيبة الكونية وفيه ابطال لعدالة الله تعالي @


**...ان ممارسة جن ذكر مع انس ذكر كما قال البتار \ كلام مضحك ومدعي للسخرية**

وسبق ان كتبت في هذا الموضوع والله اني اري

**جهلكم مصيبة**

**كيف لجني شيطان ان
يشتهي مفاتن امراة يابتاااار**

لكن الاقرب الي الحقيقة ان الشيطان يسري في دم الانسان ويعرف خباياه وان جسد الانسان ماهو الا مفرزات وهرمونات ومواد كميائية اي عندما نشعر بالفرح او بالحزن او بالشهوة الجنسية تحدث فينا افرازات وهرمونات تجعلنا نشعر بالنشوة وما الي اخره والصحيح ان الجن يعبث بالانسان من هذا المنطلق ولايمارس معه ولايشتهيه فهو عندما يفعل ذالك فقط لغاية الاضرار بك ..وهو يفعل العكس ايضا مثلما يحدث في سحر التفريق وحصول العجز الجنسي وضعف الانتصاب ماهو الا كبح للدورة الدموية التي تسري في عضو الانسان فتمنع انتصابه ......اذا كان الشيطان موجود في داخلنا فهو اذا يضع الحق لنفسه بالعبث فينا اما سلبا او ايجابا من خلال الجلوس داخل غرفة ( دماغ الانسان) وحتي اجتهادي هذا الشخصي ضعيف بالنسبة لي لكن

**القران حدد ذالك بصريح العبارة وقال الله تعالي (من شر الوسواس الخناس) ولم يقل من شر العاشق**

..لقد حدد القران بوضوح قدرة الشيطان علي الانسان بالوسوسة والنزغ ولم يحدد باية صريحة بالفعال والفعل والوسوسة لاتعني تدخل مباشر في تركيبة الانسان بل هي عامل مساعد في تخريب ميزان الكيمياء في جسد الانسان لو كان للشيطان مقدرة في فعل شيء مباشر في جسد الانسان ودون الاوسوسة لكان قد استطاع قتلك او ان يهدد الراقي بقتل الضحية ويفعل ذالك الشيطان اكثر منك ذكاءا فلماذا لم يقتلك اخواني الرقاة لاتقولو

**كلام مضحك حتي لاتعرض نفسك للسخرية **

وسبق وان كتبت في هذا المضمار ولم يرد عليا احد كما في الرابط التالي

http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?t=11265



لو كان الجن يشتهي جسد الانسان بمثل مايشتهي الانسان انسان اي الرجل للمراة او المراة للرجل ...هذا يعني كل جميلات العالم الفاتنات الغير محصنات ومااكثرهن بالمليا رات من امم فينا او امم اخري تتعرض كل يوم لممارسة ووقوع في الحب والعشق ومن الذي يمنع جني او شيطان ان يفعل او يشتهي او ان يمارس الجنس مع امراة في حمام او خلوة او نوم
ياقوم دعوني ابسط المسألة تخيل انك تملك قبعة الاخفاء السحرية واترك لك تخيل الباقي؟؟؟

هذا يعني فوضي وخلل وفساد في الارض

@هذا يعني طعن في عدالة الله تعالي@
الأخ البكرج

أرجو الآتي :

راجع كلامك السابق ..

وكل ما تجد كلامك بين :
‏@‏ ..... @
أدعوك أن تستغفر الله منه .. وأن تتأدب مع الله .. وتفكر قبل أن تكتب .. ولا تتسرع ..


-‏ وكل ما تجد كلامك بين :
‏*‏* ..... **
تقرأه من جديد لأن رده عندي .. جاهز ..
ولكن ليس قبل أن تستغفر ..

-‏ وأنت قلت :
**جهلكم مصيبة**

-‏ وأنا أقول لك :
إني صائم .. إني صائم .

وأنا جاهز للرد ... !


 
 توقيع : البتار

‏{‏{{ اللهم إنك قد أقدرت بعض خلقك علي السحر والشر , ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر , فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك :( وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) .
|#| البتار |#|


قديم 09 Sep 2009, 05:02 AM   #7
البكرج
باحث برونزي


الصورة الرمزية البكرج
البكرج غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 6820
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 أخر زيارة : 24 Jun 2010 (10:55 PM)
 المشاركات : 16 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتار مشاهدة المشاركة
الأخ البكرج

أرجو الآتي :

راجع كلامك السابق ..

وكل ما تجد كلامك بين :
‏@‏ ..... @
أدعوك أن تستغفر الله منه .. وأن تتأدب مع الله .. وتفكر قبل أن تكتب .. ولا تتسرع ..


-‏ وكل ما تجد كلامك بين :
‏*‏* ..... **
تقرأه من جديد لأن رده عندي .. جاهز ..
ولكن ليس قبل أن تستغفر ..

-‏ وأنت قلت :
**جهلكم مصيبة**

-‏ وأنا أقول لك :
إني صائم .. إني صائم .

وأنا جاهز للرد ... !
اما انت ياعزيزي البتار المصحح فلك مني مااصاب غيرك لكني ساضيف مايداوي سقمك وسارقيك ببعض من كلماتي في الله العزيز
ان الله يحب من عمل منكم عملا ان يتقنه وانا احب الله في حياتي وعملي احب الله في السماء والارض احب الله لانه البديع وانا عندما اقول البديع اعي هذه الكلمة والان ياعزيزي البتار ارفع راسك الي السماء ودع كتب ابن تيمية وبعض كتب من ستقطف منهم لترد علينا فانا اعرف ردك مسبقا فليس كل مايكتب ينسب حقا لعلماء اجلاء وليس كل مايكتب يقرا صالح للقراءة اصلا
دع كل هذا فردك لن يلزمني

وانظر معي الي السماء قال الله تعالي والسماء رفعها ووضع الميزان

لنتمعن قليلا في هذه الاية ان الله وضع الميزان ليس للسماء بذاتها لكن للكون باسره فهو البديع في خلقه لكل شيء وهنا بيت القصيد فكل شيء غير موزون ليس من الله بشيء
لكن عقول بعض البشر البسيطة قد تفسر بعض مانزل الله من كلامه البديع بغير مايكون الحق والحق الحق ان الله يحب بني البشر وكيف لا وقد كرم بني ادم عن جميع خلقه وجعلهم يسجدون له ان خلق الله للانسان هي رائعة الله في الكون فلم يخلق الله خلق بمثل ماكرم الله الانسان وقد حفظ الله هذا المخلوق الرائع وجعله في اروع صورة وجعل الجن والشياطين والملائكة يسجدون له
انا احب الله ياسيدي لاني اشعر به عظيم وبديع وعندما اقول ان الله غير عادل فالمقصود هنا والباطن في هذه الجملة التي لم يستطع عقلك البسيط ان يستدركها هو شدة حب في الله ودفاع عن عدالة الله ياسيدي الشيخ البسيط في استدراكه لمعاني الجمل ان عقول البشر مستويات وانا لاالومك علي ذالك بل ساقول لك انا احبك كثيرا واحب اعدائي كثيرا لا لشيء سوي لانك احد مخلوقات الله العزيز الحبيب الله نور السموات والارض ويكفي اني اشعر بنوره فكيف تجعل هذا الاله العظيم البديع ان يجعل فينا من يمس طهارتنا وشرفنا ونحن غافلين


 

قديم 09 Sep 2009, 06:12 PM   #8
البتار
باحث ذهبي


الصورة الرمزية البتار
البتار غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 5174
 تاريخ التسجيل :  Mar 2009
 أخر زيارة : 28 Oct 2013 (09:28 PM)
 المشاركات : 397 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكرج مشاهدة المشاركة
اما انت ياعزيزي البتار المصحح

@ فلك مني مااصاب غيرك@

‏=‏ وماذا أصاب غيري غير الإنتقاص وعدم الإحترام =


لكني ساضيف مايداوي

@سقمك وسارقيك@

‏=‏ ألا تستحي من نفسك ... ولقد قلت لك أو مرة إني صائم .. لعلك لم تفهمها .. أو أنك لا تعترف بها .. ولكني لن أسبك .. بل أقول : إني صائم .. والأجر عند الله =

ببعض من كلماتي في الله العزيز
ان الله يحب من عمل منكم عملا ان يتقنه وانا احب الله في حياتي وعملي احب الله في السماء والارض احب الله لانه البديع وانا عندما اقول البديع اعي هذه الكلمة والان ياعزيزي البتار

@ارفع راسك الي السماء ودع كتب ابن تيمية وبعض كتب من ستقطف منهم لترد علينا@

‏=‏ هذا عين المدرسة العقلية .. التي تقدم العقل علي النقل .. وهذا سبب كفر إبليس ... وهذا من تلبيس الشياطين ..علي الناس =

‏=‏ تقول : دع كتب ابن تيمية ... والله إنها مصيبة .. أدع كتب شيخ الإسلام .. وأستمع لك .. أقول : ألا تستحي من كلامك هذا ... نترك كلام شيوخ الإسلام والعلماء .. ونتناقش بعقولنا معك ... أتذكر قول شيخك القرضاوي .. عندما قال في حديث .. يؤتي بالموت علي هيئة كبش يوم القيامة ... الحديث ... , فقال : لا الموت عندنا ليس بكبش .. ورد الحديث لأن عقله لم يقبله ..=


فانا اعرف ردك مسبقا فليس كل مايكتب ينسب حقا لعلماء اجلاء

@وليس كل مايكتب يقرا صالح للقراءة اصلا@

‏=‏ وهل هذا الكلام ينطبق علي كتب شيخ الإسلام ابن تيمية =


‏=‏ الحمد لله : ما وجدنا صاحب بدعة ... إلا ويرفض كلام ابن تيمية =



@دع كل هذا فردك لن يلزمني@

‏=‏ إذن فما فائدة الحوار معك .. معي أو مع باقي الأخوة =

‏=‏ وهل ردك سيلزمني بعد هذا الكلام =


وانظر معي الي السماء قال الله تعالي والسماء رفعها ووضع الميزان

لنتمعن قليلا في هذه الاية ان الله وضع الميزان ليس للسماء بذاتها لكن للكون باسره فهو البديع في خلقه لكل شيء وهنا بيت القصيد فكل شيء غير موزون ليس من الله بشيء
لكن عقول بعض البشر البسيطة قد تفسر بعض مانزل الله من كلامه البديع بغير مايكون الحق والحق الحق ان الله يحب بني البشر وكيف لا وقد كرم بني ادم عن جميع خلقه وجعلهم يسجدون له ان خلق الله للانسان هي

@رائعة الله في الكون@

‏=‏ من أين لك الجرأة في كلامك عن الرب عزوجل =

‏=‏ إقرأ في باب الأسماء والصفات .. ولا أظن أن عينيك قرأت عن هذا من قبل =


فلم يخلق الله خلق بمثل ماكرم الله الانسان وقد حفظ الله هذا المخلوق الرائع وجعله في اروع صورة وجعل الجن والشياطين والملائكة يسجدون له
انا احب الله ياسيدي لاني اشعر به عظيم وبديع

@وعندما اقول ان الله غير عادل@

‏=‏ إستغفر الله ... =

فالمقصود هنا والباطن في هذه الجملة التي

@لم يستطع عقلك البسيط ان يستدركها@

‏=‏ إني صائم .. =


هو شدة حب في الله ودفاع عن عدالة الله ياسيدي الشيخ البسيط في استدراكه لمعاني الجمل ان عقول البشر مستويات وانا لاالومك علي ذالك بل ساقول لك انا احبك كثيرا


@واحب اعدائي كثيرا@

‏=‏ الله المستعان .. أين عقيدة الولاء والبراء .. أين الحب في الله والبغض في الله .. هذا كلام زنادقة الصوفية .. =


لا لشيء سوي لانك احد مخلوقات الله العزيز الحبيب الله نور السموات والارض ويكفي اني اشعر بنوره فكيف تجعل هذا الاله العظيم البديع

@ان يجعل فينا من يمس طهارتنا وشرفنا@

‏=‏ واضح أنك في واد آخر ...
أسألك .. : هل الشرف والعرض , مقدم علي الدين والعقيدة ... ?

أي مسلم عاقل سيقول : لأ .. العقيدة والدين .. مقدمه علي كل شئ .. وهذا ثابت في علم الأصول ...
‏*‏ بناء علي ذلك هل قرينك الذي ملازم لك بقدر الله .. الذي يضلك في عقيدتك ودينك وإسلامك .. ولا يريد سوي كفرك .. أهم .. أم شيطان تسلط عليك بقدر الله الكوني .. يريد عرضك .. !

‏*‏ حاول أن تتعلم دينك جيدا .. وهذا واجب عليك ... والمشكلة لديك ليس في مفهوم خاطئ عن المس والعشق .. لا ولكن في أساس الأصول عندك .. وهذا سببه الإعراض عن كلام العلماء .. وطلب العلم *

‏&‏ وأنا أقول للأخوة لا تناقشوه في المس والعشق .. فالموضوع أكبر من ذلك كما بينت .. &



ونحن غافلين
ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم بصرنا بالحق .. واجعلنا من أهله .. وبصرنا بالباطل .. واجعلنا من أعداؤه .


 
 توقيع : البتار

‏{‏{{ اللهم إنك قد أقدرت بعض خلقك علي السحر والشر , ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر , فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك :( وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) .
|#| البتار |#|


قديم 10 Sep 2009, 02:40 AM   #9
البكرج
باحث برونزي


الصورة الرمزية البكرج
البكرج غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 6820
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 أخر زيارة : 24 Jun 2010 (10:55 PM)
 المشاركات : 16 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتار مشاهدة المشاركة
ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم بصرنا بالحق .. واجعلنا من أهله .. وبصرنا بالباطل .. واجعلنا من أعداؤه .

يااخي العزيز انا عندما قلت لاريد اسمع ردك ليس اقلال من شانك بل القصد من ذالك باني استدركت ردت واستوحيته وحددته سلفا ........وهذا يعني لاارغب في التحاور معك بالعكس انت علي السعه والرحب ولكن انتبه الي الخروج عن النص ودعنا في صلب الموضوع انت قلت
‏=‏ هذا عين المدرسة العقلية .. التي تقدم العقل علي النقل .. وهذا سبب كفر إبليس ... وهذا من تلبيس الشياطين ..علي الناس =

كويس جدا وكما يقول المثل الليبي جبتها والقيناها وندورو فيها في السماء القيناها في الوطا

اطلب منك الان ان تطبق هذه الجملة علي نفسك من خلال لب موضوعنا وهو هل تشتهي الشياطين اجسادنا..وحاول ان تري هل تنطبق عليك هذه الجملة ام تنطبق علينا نحن
انا اتكلم بلغة العقل مستندا بالنقل ذاته وهو القران الكريم
قال تعالي عندما انزل المعوذتين لشفاء سحر التلبس
(من شر الوسواس الخناس ..وقال تعالي في كتابه العزيز وان اصابك نزغ من الشيطان فاستعذ بالله ولم يقل بعدها تطهر واسكب الماء لانك نجس بفعل فاحشة شيطانية ولم يذكر في قرانه اي اي فيها مس بالشيطان بوجوب طهارة ياحبيبي انا استخدم العقل من لب النقل
اما حضرتكم انتظر منكم اجابة بماذا استندت بقولك ذكر الجن يمارس مع ذكر الانس
يلة ياحبيبي جاوبني بالنقل فقط بالقران فقط هات لي ايه صريحة من القران توضح وقوع فاحشة مع شيطان وانس واذكر لي وجوب الطهارة في ذالك...


 

قديم 09 Sep 2009, 05:47 AM   #10
أبو همام
Banned


الصورة الرمزية أبو همام
أبو همام غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 2221
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 23 Jan 2012 (04:54 PM)
 المشاركات : 1,159 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكرج مشاهدة المشاركة

لو كان الجن يشتهي جسد الانسان بمثل مايشتهي الانسان انسان اي الرجل للمراة او المراة للرجل ...هذا يعني كل جميلات العالم الفاتنات الغير محصنات ومااكثرهن بالمليا رات من امم فينا او امم اخري تتعرض كل يوم لممارسة ووقوع في الحب والعشق ومن الذي يمنع جني او شيطان ان يفعل او يشتهي او ان يمارس الجنس مع امراة في حمام او خلوة او نوم
ياقوم دعوني ابسط المسألة تخيل انك تملك قبعة الاخفاء السحرية واترك لك تخيل الباقي؟؟؟

هذا يعني فوضي وخلل وفساد في الارض

هذا يعني طعن في عدالة الله تعالي
وماالذى يمنع ملايين الفيروسات التى تسبح فى الهواء أن تتخل أجسادنا بمرض عضال ؟ولو حدث هذا لما بقى على الدنيا سليم !!!


إذا هناك قدر الله الكونى .


وهناك مايمنع ذلك بإن الله وحكمة عنده سبحانه .


صح عنه صلى الله عليه و سلم : ( لولا أن الملائكة يحفظونكم لاحتوشتكم الشياطين كما يحتوش الذباب العسل ) – احتوشتكم أي اجتمعت عليكم - ، و ( لو تجلى لابن آدم كل سهل و حزَن لرأى على كل شيء من ذلك شياطين ، لولا أن الله وكل بكم ملائكة يذبون عنكم في مطعمكم و مشربكم و عوراتكم إذن لَـتخطفتـكم ) .

هذه إحدى الأسباب لما ذكرت .


انتبه لها جيداً ولاتقدم العقل على النقل .


بارك الله سعيك وسلمك من كل سوء .


 

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصتي مع المس العاشق ............ طالب علم قصص مؤلمة ـ جروح ومآسي مس الجان . 13 31 Dec 2013 03:00 AM
نار البنادق على المس العاشق نضال الدين اليمني دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and 19 28 Dec 2011 12:15 AM
الشهاب الحارق على المس العاشق الواثقة دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and 1 22 Sep 2011 10:48 PM
ابي حل لمعانتي من المس العاشق الله يشفني إدارة الطب الإلهي والنبوي ـ االإستشارات العلاجية والإستشفاء ـ Department of Medicine and the Prophet 10 12 Feb 2011 10:52 PM
المس العاشق بين الرغبة والرهبة الكَلِمُ الطيب عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn 7 06 Jun 2010 01:22 AM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 04:52 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي