ماهي علامات تجدد السحر ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة halp me

۞ عـلامات تجـديـد السـحــر ۞



يعرف تجديد السحر بعدة علامات وهي



الأول : الاضطرابات النفسية :


وهي الأصل ، وذلك بأن يلاحظ المريض على نفسه تغيراً مفاجئاَ في نفسيته بدون سبب ، وقد يلاحظ نفسه
أو يلاحظ غيره تلك الاضطرابات عليه ويكون ذلك بعد شفاءه من سحر سابق
مثل : الغضب الشديد – الحزن الشديد – الخوف الشديد – نوبات البكاء ،
فهذه العلامات تبين بأن هناك سحرٌ قد جـُدد له كذلك الاحلام بالثعابين او بعض الحيوانات


وبمجرد أن يشعر الإنسان بهذه الأمور فعليه أن يبادر بالرقية الشرعية لسببين :
1 – للتأكد من وجود السحـر
2 – لبدء الخطوات الأولى لمعالجة السحـر
وهي أفضل مرحلة للمبادرة ببدء المعالجة مبكراً لكي يسهل الله عز وجل عليه علاجه
و شفاؤه بإذنه تعالى
وكثير نقرأ عليهم و نتفاجأ بنطق خادم السحر على لسان المريض : من أنتم ؟
ويبدأ بسب الذي أحضره لهذا الجسم ، ثم بعد ذلك يتفاجأ بهذا العنف و يخرج بقدرة الله سبحانه ،
أو أحياناً حينما يجد نفسه مستوطناً هذا المكان يبدأ بخطوات التعرف على هذا الجسم ، فيتعرف
على نقاط ضعف المريض ويدرس جسم الإنسان حتى يتمكن منه وقد يحتاج إلى وقت حتى يصل
لتلك المرحلة و هي التمكن من جسم الإنسان ،
والذي يفترض هو العكس أي أن المريض والراقي هما من يدرس حركة خادم السحر في الجسد
لأنه في بداية تواجده لا يزال في حالة من الخوف و الحذر الشديد ولا يعرف بأن المريض من النوع
الضعيف الخائف أم من النوع القوي ، لذلك يلجأ خادم السحر إلى إبعاد الإنسان عن الأمور التي
تقويه عليه مثل المحافظة على الصلاة و قراءة القرآن و الأذكار ، فيثنيه عن الصلاة وقراءة القرآن ،
وعلى عكس ذلك إن ذهب مباشرة للمعالجة فإنه يسلك الطريق السريع إلى شفائه .
أما إن كان المريض من النوع الضعيف فإنه بمجرد دخول خادم السحر إلى جسده
يحاول أن يصرفه عن الرقاة و عن المعالجة .



الثاني : آلام أسفل الظهر :


ومن المعلوم أن منطقة أسفل الظهر هي نقطة دخول خادم السحر ، فإذا شعر المريض بألم شديد
و مفاجئ أسفل ظهره فليبادر بالرقية الشرعية .



الثالث : الشعور بالاختناق :


وهي أشبه ما تكون بإنسان وضع إصبعه في القصبة الهوائية ، فيشعر بهذه الحالة الغير طبيعية ،
و هي من علامات المرض الروحي و بالذات علامات تجديد السحر .



الرابع : الاضطرابات العضوية في الجسم :


الخمول ، الهمدان ، التكسير ، وكأنه قد بذل جهداً رياضياً .



الخامس : كثرة النوم :


فيميل المريض في الغالب إلى النوم ساعات طويلة جداً .



السادس : التثاقل عن العبادات :


فيلاحظ المريض فجأة بأنه يقصر في العبادات كالفروض و النوافل و غيرها من العبادات .



السابع : اضطراب الحواس الخمس :


فيضطرب عنده النظر و السمع و الشم و ربما الذوق ، و لنركز على النظر لأنه يهمنا في هذا المجال ،
فقد يرى المريض رؤية غير مركزة ، وقد ينسى الأشخاص ، الأماكن ، الأشياء التي اعتاد النظر إليها ،
وحتى الأشياء المرتبة مثل أثاث المنزل فإنه ينسى طريقة ترتيبه ، أو ينسى تسلسل المنازل في الحي ،
وحتى اللوحات الإرشادية في الشوارع ، فيكون السحر سبب في عدم تركيزه على هذه الأمور ،
لذلك إن لاحظ المريض هذا الأمر على نفسه و تأكد بأنه ليس أمراً عضوياً فليلجأ إلى الرقية الشرعية .



الثامن : نوع السحـر :


مثال 1 : إنسان يحب زوجته حباً عظيماً ، و فجأة وبدون مقدمات و بدون أسباب يجد نفسه ينفر منها ،
لا يطيق أن يجلس بجوارها ، وكذلك أثناء النوم و أثناء ركوب السيارة ، ولا أن تشاركه الأكل و الشرب
بجواره ، بالضبط كما ذكرنا في مقال سحر التفريق ما أسميناه ( بتعثر الجلسات البينية ) ،
فهذه من علامات تجديد سحر التفريق ، والمثال ينطبق على الزوجة أيضاً .


مثال 2 : إنسان يجد نفسه شغوف بفلانة من الناس و بدون سبب ، حتى و إن كان هذا الإنسان ليس
من أصحاب العلاقات الغير شرعية ، فيميل لها و يبذل من أجلها المال و يضحي لأجلها ، و عندما
تغضب فإنه يشعر ببعض الاضطرابات السابق ذكرها كـآلام أسفل الظهر و الاختناق
و الخمول و الخوف الشديد ، فتجتمع عليه تلك الأمور فجأة كالهجوم الشديد ،
فهذه علامات تجديد سحر محبة أو وضع له سحر محبة جديد ، و هذا المثال ينطبق على النساء أيضاً ،
فإذا لاحظ الإنسان اجتماع تلك الأمور عليه أو بعضها فليبادر بالرقية الشرعية فوراً .

تــــــــــــــــــــــم نقلـــــــــــــــــــله للفــــــــــائدة

ربما سنعانى لسنين عدة من وضع أسس مغلوطة عندما نجيب على مثل هذه الأسئلة ، ونضع قواعد من خلال تجربة واحدة شخصية أو من خلال تقليد أعمى لمن سبقونا بالعلم الإيمان .


فأعراض السحر لم ولن تكون ثابتة والخطأ المحض بل الفاحش إن تجرأنا على الخطأ أن نقول أن السحر وأعراضه مبنى على نوعه والصحيح الراجح عند جمهور المحققين أن أعراض السحر يرتكز ارتكازاً أولياً على طبيعة الجسد فلكل جسد طبيعته وردة فعله وإن كان هناك أمور ثابتة مشتركة فى كثير من الناس .


والناظر المدقق فى أحوال الناس أن اصابة الناس بالعين أمر آكد لامحيد عنه ولم يسلم منها لاصالح ولاطالح ولو مرات على الأقل طيلة حياته ، فهل من يصاب بسحر تسبقه عين كمن اصيب بسحر لم تسبقه عين ، الجواب : لا !

فإن كان الجواب " لا " فالكف عن توحيد الأعراض وجعلها وحياً لايرد هو الصواب الذى سيدفع بعجلة علم الرقى والتمائم إلى بر الآمان بعد أن غاص فى محيطات التخمين والتخرص .


والعجيب أن الساحر لايجدد السحر إلا فيما ندر وأن المتربص بالمسحور والذى يسحر له قلما يجدد السحر وفى مرات عديدة لايقوى على تجديده إذا كان المسحور خاضع للعلاج وفى فترة رقية .


فالساحر لايجدد السحر إلا فى حالات معينة كأن تهمه هذه الحالة شخصياً أو يريدها لنفسه أو يريد أذاها لشهوة أكان الساحر جناً أم إنساً أو لمن عنده لوم عليه .


فما الأمر ؟


السحر يجدد نفسه إذاً وهذا بنسبة 90% من الحالات !!


فالموجات المرسلة من مكان السحر إلى أى جسد تخترق الهالة وتحدث نوعاً من الأخلاط فكأنما شرب المصاب سحراً ، قد تخف هذه الأخلاط فى فترة علاج ما وتخف الأعراض ولكن سرعان ما تعود بعد فتور فى العلاج أو عدم وضع اليد على موطن العطب ، فتكون الحالة بين مد وجزر وبين صحة وانتكاسة فيظن أن فلاناً جدد أو الساحر جدد والصيحيح أن السحر يتجدد .

هناك أمور أخرى تتجه إليها اصابع الاتهام حول هذه الانتكاسات كالعين أو الرياح أو التاثر بالغير فى فترة ما يكون فيها الجسد لم يرجع لسابق عهده ولم يغلق بشكل تام وكامل .


أما مسألة الحلم بالأكل والشرب فغالباً ماتكون فى اسحار الجن المباشرة دون تدخل ساحر انس وتختفى بسرعة عند تحصين المحيط الذى يعيش فيه المريض !!


وقانا الله وإياكم من كل ذى شر هو آخر بناصيته واستسمح عذر من اقتطعت منه هذه الصفحة لأعلق عليها داعياً الله له بالتوفيق والسداد .


وفوق كل ذى علم عليم !