قصتي مع الجن موضوع متجدد

الأفضل أن يسدل الستار عن هذا الموضوع .

وإن كان ثم اجتهادات فليضعها الأخ مشكوراً على هيئة مواضيع نناقشها معه .


والقلوب ضعيفة والفتن خطافة وقد انهالت على الأخ الرسائل الخاصة والاستضافات وأرقام الهواتف لحاجة فى أنفسهم لن يجدوها عنده .


نحن لانرى ولانسمع الجن ومن خالف هذه الفطرة التى جبلنا عليها فقد شذ عن القاعدة وهذا الشذوذ قد نرجعه لاستمرار الإصابة والتى قد تأذن بالصالح والطالح للبقاء مع الإنسان .


سعدنا بكلامك اخى أبو عمران ونتمنى أن تقدم استفادة للقارىء بعيداً عن سرد هذه القصص التى بدأتها بإصابة بليغة لانعلم أن كانت قائمة أم لا ! وإن كنا نرجح بقائها إلى الآن .


والله من وراء القصد !!

نحن لانرى ولانسمع الجن ومن خالف هذه الفطرة التى جبلنا عليها فقد شذ عن القاعدة وهذا الشذوذ قد نرجعه لاستمرار الإصابة والتى قد تأذن بالصالح والطالح للبقاء مع الإنسان

هذا كلام صحيح لا نرى ولا نسمع الجن بهيئتهم التي خلقها الله لقوله تعالى (يرونكم هو و قبيله من حيث لا ترونهمم)
ولكن هذا لا يعتي انه لا يتشكل او انه لا يستطيع الوصول اليك وحالات المرض دليل فما بالك بشاعر الانس مع الجن
ومعالج الرقيا والجن فهذا لا يعني عدم التواصل مع اخواننا

كان الهدف من حديثي جمع الكلمه وانا اعلم اني لم ااتي بجديد فهنا من لديه نفس الامر
ركزت على اخطأي كي لا يقع فيها غيري ولدي المزيد من الاخطاء والحمد لله على نعمته
اخي ابو الحسن انا مستمر في هذا الامر والله يكتب اللي فيه الخير ويسدد الخطا

المقصد العلم في هذا العلم والعمل به فيما يرضي الله سبحانه
اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عمران

هذا كلام صحيح لا نرى ولا نسمع الجن بهيئتهم التي خلقها الله لقوله تعالى (يرونكم هو و قبيله من حيث لا ترونهمم)
ولكن هذا لا يعتي انه لا يتشكل او انه لا يستطيع الوصول اليك وحالات المرض دليل فما بالك بشاعر الانس مع الجن
ومعالج الرقيا والجن فهذا لا يعني عدم التواصل مع اخواننا

كان الهدف من حديثي جمع الكلمه وانا اعلم اني لم ااتي بجديد فهنا من لديه نفس الامر
ركزت على اخطأي كي لا يقع فيها غيري ولدي المزيد من الاخطاء والحمد لله على نعمته
اخي ابو الحسن انا مستمر في هذا الامر والله يكتب اللي فيه الخير ويسدد الخطا

عندما نريد أن نقيم هذا العالم فالأسلم والأحكم أن نرجع لسلفنا ونرى كيف كانوا مع الجن ، ولم يثبت عن أحد منهم ولاعن الصالحين بعدهم أنهم رأوهم غير متشكلين ولم يثبت أنهم جاؤوهم على هيئة طيف أو منظور شفاف كما قلت أخى الفاضل .

حتى الشيطان فى زمهنم كان يظهر يراه القاصى والدانى وهذا ثابت بالنص سلمك الله .

أمر الجن مصدره الكتاب والسنة والمصدر الثانى ماينقل ويخبر به الثقة الثبت معروف الحال والعين فهذا يكون من باب الخبر لامن باب التقرير ولايأخذ منه حكم شرعى وماتواتر عن الناس أمر لايهمل فى إثبات بعض الأمور .


وبارك الله سعيك !