قصتي مع الجن موضوع متجدد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الدمشقي

اعط بعض الشرح عن مساله التأهيل هنا - عافاك الله

أخي الحبيب مسألة التأهيل هي تأهيل الشخص في التعامل مع الجن واكيد ان الموضوع ليس بدخول بيت من بيوت الأنس انت تدخل في عالم الجن
فمن طرق التأهيل ان يؤهل الشخص مثل الخوف لايكون في قلبه خوف الا من الله مثل اصوات تسمعها وكنت اسمع اصوات في مسقط رأس ابي

فأنت تخاف وتعلم ان مصدر الصوت الجن هذا موقف

ارغم اني نسيت مواقف ولكن احاول اتذكر
من بينها ان يمر عليك موقف عايدي مع الناس وتتوقع انك رأيت هذا الشي سابقا ربما في موقف او ماشابه
من بينها انك تحدث صديقك فإذا به يطرح لك مشكله له فتجد نفسك تجاريه وتكتشف اشياء لكم يقلها وهذا يقربك لصديقك وتفاعلك معاه واخيرا تجد الحل وهذا في امور عاديه وطبيعيه حتى وصلت لامور العلاج من الامراض الروحانية
************************************************
موضوع الوصول الى الروحانية بالإيمان والعمل الصالح لذة الروح تجدها في الطاعة وفي العبادة الله ما أجمل تلك اللذه يا أخواني واقسم بالله ان تستطيع ان تساعد الناس بالقرآن الكريم بآيه ولكن اين الإيمان
.................................................. .................................................. .........

اريد أن أتحدث عن موضوع مهم جدا
اخواني طرحت لكم قصة ومقتطفات وليس جملة مايحدث فمن الصعب تذكر الكثير من المواقف
وقال احد اخواننا انني فشيت بسر من الجن فأدا لضعفي لا والله ليس هذا فاخواني الجن المسلم لم يتحدثوا كثيرا عن هذه النقطة ولكن تخسر العلم انت بعمل السيئ فاخواني المسلمين كان كلامهم واضح وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان وكانوا في العلاج ولله الحمد من أفضل مايكون حتى بالأعشاب من غير القرأن يعني والعلاج بالامور الروحانية الاتصال الروحاني العلاج بإستخدام طاقة الاحجار والجسم الانساني واشياء كثيره غائبة عننا كثيرا وموجوده في العلم ولايوجد فيها شبهه التعلق او التمائم لان اي دواء تتدواى به وتعتقد انه يفيدك بنفسه دون الله فهذا شرك
وفلذلك اريد ان افيد اخواني انني تماديت في طلب المعلومات عن الناس وهنا بدأ الشيطان والجن الكافر يأتيني ويخدعني بانه مسلم ويفشي اسرار المسلمين لدي وكنت انا لا أبالي في ان اغتسل بالقرآن كي اتأكد من ان هذا الجن المسلم
وبدأ الشياطين يتلاعبوا بي يمنة ويسرا وصبوا اهتمامي من العلاج ومساعدة الناس والعلم المفيد والايمان والتقوى الى الاهتمام باستخراج الكنز وطمع الدنيا وماشابه حتى اصبت بعاصفة من الضلال ولكن الحمد لله الآن اشفاني الله مما كنت فيه وبدأت في رحلة الرقي والارتقاء الى العلم الشرعي وتعلم وحفظ القرآن والسنة والنبوية ومساعدة الناس بالعلاج القرآني وما اباحه لنا الشرع
فانتبهوا اخواني ممن يتعامل مع الجن ان يجره هذا العمل الى الكفار والمشركين وقد اصابني العجب في نفسي وقوة ايماني وطاقتي وانه لايخترق كياني من الكفار احد وهذا اصابني في مقتل
اسرد هذه القصة اخواني للإستفادة لمن سيمرون بنفس هذه المواقف فكثير يمرون بهذا انتبهوا انتبهوا انتبهوا
الطريق واضح تريد ان تساعد الناس في الرقياء والعلاج فاستمر ولكن ابتعدوا عن الشبهات الا بعلم والله أعلم

موضوع الأدلة الشرعية انا لست مفتيا ولست عالما واسالكم بالله لا أحد يأخذ بكلامي فانا اتناقش معاكم في مامريت به وتفاجأت ان الكثير اتهمني تهم باطلة وظن بي ظن السوء واستشهد بما ذكره الجن لي من آيات من الذكر الحكيم بعدم وجود دليل شرعي يحرم التعامل مع الجن عامة وهنا اذكر مختصر مفيد
اولا الجن وتاريخهم معروف انهم يسبقون ادم وهذا واضح في قوله تعالى (( واذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك )) فالجن المقصودين بالفساد وسفك الدماء افسدوا في الارض وهنا نعطيهم اسبقية الوجود ولكن خلافة الأرض لنا
وخلقهم لا يختلف عليه اثنان عاقلان انهم من مارج من نار وقيل خلاصة النار وقيل احمرار الجمر وجاءني من الجن وقد قرأته والله أعلم لأحد العلماء انه الشفاف الذي بين شعاع النار واحمرار الجمر جزء صغير جدا

وخلقنا من طين ادا الى اننا خلق كالطين في لون البشر وفي تماسك الجسم والبشرة وهدوء الحركة واكتسبنا خصائص الحجر الفيزيائية لنا شعاع ذري وطاقة وحرارة وماشابه
واخواننا من العالم الأخر من هذا المارج سهل التشكل فهم يتشكلون ولا يرى، لسرعة جزيئاته بالنسبة للعين البشرية فلا يرى

علاقة الانس بالجن ربطت بالعدو للانسان ابليس والعياذ بالله منه
وابليس كان من الجن ؟؟
قوله تعالى
كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ

لا اعلم كثيرا عن تفسيره في عالم الأنس ولكن قال لي الجن ان هذه الآيه تبين اصل ابليس وأنه من الجن ولكن الآن بعد هذه الآية الكريمه يتبين لنا ان ابليس كان ؟ فعل ماض شيء كان من الجن
ولأنه من الجن ليس في فسق الجن عموما ولكن لأن في أيات ذكر الملائكه وهم طائعون كم نعلم يفعلون ما يأمره الله وينتهون عن مانهاه وكل ملك مكلف بعمل معين فلأن اصل ابليس من الجن ليس مستغرب فسقه فخلقهم ليس كالملائكة من ناحية التكليف فمنهم الطائع والعاصي مثل حالنا والله المستعان لديهم النجدين فليس مستغربا ان يحدث من هذا وهي تبرئة من الله في هذه الآية من ان ابليس ليس من الملائكة ولكنه من الجن ففسق عن أمر ربه وكان فعل ماض وهو يفرد باسمه ابليس الشيطان وهو ملعون بعكس الجن لان فعل الماض كان يجعله في وحدته وفي لعنته يحاربنا ويحاربهم
هذا ماقيل لي والله اعلم

بالنسبة للجوار في التعامل مع الجن المسلم

اقول لدينا الآن ساحر من الأنس ماذا يفعل يتقرب الى ابليس كي يستخدم الجن الكافر والشياطين في الاضرار بالناس وهو مشرك بالله في هذا الأمر
بعكسه اخواني مايقوم به شيخ وقور ماذا يفعل يتقرب إلى الله سبحانه وحده كي يتعامل مع الجن المسلم في محاربة الفاسق الساحر وابليس واعوانهم ؟

ماسبق دليل عقلي

ننظر الآن ان الشريعة الاسلامية اتت بالتحريم ووضعت حدود التحريم ووضعت حدود كبيره لا تتجاوزها اخي
لا تأكل لحم الخنزير
محرم
والحلال تاكل تفاح وموز لم يأتي التفصيل في الحلال واتى التحريم مفصلا

حرم الاستعانه بالجن الكافر والشياطين شرك بالله لقوله تعالى (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

)
الاستمتاع وعلم اسرار الناس فيه متعه واضرار الناس والتحكم في بعض الامور بالمتعه مع الجن بالسحر والاستعانه بهم وماشابه

استدل الجن المسلم بجواز تعاملي معاهم بما سبق من المبررات وانه لايوجد مايحرم ذلك الا ما أتى الشرع بتحريمه والاصلا الجواز

يرونكم من حيث لا ترونهم معروف في الآيه الكريمة ولكن لا يعني هذا عدم التعامل معهم وهذا واضح من قوله تعالى قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا)
في هذه الآيه وجود الاجتماع قد يحصل وفي هذه الآيه ان اجتماع الانس والجن فيه علم كبير وفائدة جمه ولكن لن يأتو بمثل القرآن ابدا حتى ولو كانوا يرون بعض
فالاجتماع هنا غير منكر وقد يحصل ولكن الظهور امر لا يحدت ابدا ولكن في حالات نادرة مثل التشكل او من بشكل كلب او قط او ثعبان

حديث طويل تحدثت به هنا من الجن وفتاويهم لي ووجودت بعضها عند اخواننا الأنس ولا استشهد بها كي تسيروا عليها فانا لست مفتيا ولكن هذا لطلب محمد مغاوري على اسئلته ولي دليل عن الحجر الكريم هذه ادلة انه ذكر منها في القرآن الكريم
قال سبحانه : ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) الرحمن / 58 .
وقال : ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ) الرحمن / 22 .
وقال : ( كَأَمْثَالِ الْلُؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) الواقعة / 23 .
وقال : ( وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً ) الإنسان / 19

بالنسبة للأحاديث وجدتها ضعيفه في اسنادها وجواز استعاملها يوجد مأثور عن علي بن ابي طالب واخشى انه من ادلة الشيعه ولكن سأذكره لعل احد يفيدنا في ذلك كان لعلي بن أبي طالب أربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنبله وفيروزج لنصره والحديد الصيني لقوته وعقيق لحرزه وكان نقش الفيروزج "الله الملك الحق

وبالنسبة لكلامي في العقيق الاثيوبي ففي ذمة من افتاني بذلك

ارجو انني افدت وساعود خلال ساعات وشكرا لكم والحمد لله ولا اله الا هو سبحانه اللهم سدد مرادي واكفني شر حسادي لكن الحمد كله ربي وحبيبي وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين والله اعلم