| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||||||
|
||||||||
|
لا يوجد شيء اسمه روحانيه ولا نورانية كلها خدع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بسم الله الرحمن الرحيم مقالي اليوم يا اهل الديوان وهوا بعنوان لا يوجد شيء اسمه روحانية او نورانية نعم انا اتحدث بكل ثقة ونتكلم بكتاب الله وسنة رسول الله تحدثوا معي بعقلانية والموضوع للنقاش وليس للتحدي ولا لاثبات الذات لماذا اقول هذا قال الله تعالي
هنا نوضح شيء قال تعالي وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ وقال تعالي وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ ثم قال تعالي وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ هنا مش ذكر الا الانس والجن والملائكة من اين لنا بالنورانية؟ طيب معني روحانيه كل ما له روح الانسان جسد ومعه روح والجن روح بدون جسد وهكذا الملائكه فمن اين لنا بالنورانية اللي بين النار والنور؟ من اين هل لكم دليل من كتاب الله؟ قال تعالي قَالَ ادْخُلُواْ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّن الْجِنِّ وَالإِنسِ فِي النَّارِ {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ }الأنعام130 {وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ }النمل17 {وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ }فصلت25 {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ }فصلت29 {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ }الأحقاف18 {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56 {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ }الرحمن33 نأتي للملائكة
نكتفي بهذا القدر يا اخواني الجن امم مسلمون وعاصون ومسيحون وبوذيون وشياطين و يهود وملل كثيره مثل الانسقال تعالي عندما الجن وصلتهم الرساله في كتابه الكريم وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً{11} الجن وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً{14} وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً{15} الجن وهكذا انتهي ونبدء بكلام رسول الله
مؤمني الجن . النبي صلى الله عليه وسلم أكرمه الله تعالى بأن ختم الله به الرسالات وأتم به النبوات ، وأنزل عليه آخر الكتب السماوية الذي هو القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، والجن كما مرّ معنا أنهم مخلوقون من نار ، ومع ذلك لما رزق بعضهم الإيمان رزق التأثرَ بالقرآن ، ولما ذهب نبينا صلى الله عليه وسلم إلى الطائف يدعوهم إلى الإسلام فرده أهلها فرجع حزينا مكلوما عليه الصلاة والسلام ، رجع من الطائف متجها إلى مكة حتى وصل إلى واد نخلة فوقف عليه الصلاة والسلام يصلي يناجي ربه تبارك وتعالى ويدعوه " اللهم أنت ربي ورب المستضعفين في الحديث المعروف " فأخذ يصلي ويقرأ القرآن عليه الصلاة والسلام ، فاجتمعت الجن الطائفة التي كانت متوجهة إلى وادي نخلة ، تنظر لماذا أغلقت في وجهها أبوابَ السماء قال الله " وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا " فوقفوا يستمعون إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى تكالب بعضهم على بعض ، يقول الله تعالى مصورا لذلك المشهد العظيم " وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا " فالداعي هنا هو نبينا صلى الله عليه وسلم ، والذين كادوا يكونون عليه لبدا هم الجن ، فاستمعوا للنبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن يشعر بوجودهم عليه الصلاة والسلام ، فلما انصرفوا أخبر الله تعالى نبيه بالذي كان ، قال الله تعالى " قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا * يهدي إلى الرشد فأمنا به ولن نشركَ بربنا أحدا " ولهذا سميت السورة باسهم ، ثم ذكر الله تعالى الأمر تفصيلا في سورة الأحقاف فقال جل شأنه " وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين * قالوا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم " وهذا فيه إشارة إلى أن أولئك الجن كانوا من اليهود ، وأنهم قالوا " أنزل من بعد موسى " ولم يذكروا عيسى عليه الصلاة والسلام ، وموسى إنما بعث لليهود . مدح الله للجن مدح الله تعالى الجن لأنهم كانوا ذوي أدب مع كلام الله تعالى ، وهذا دل عليه القرآن الكريم في موضعين : الأول : روى الترمذي بسند حسن من حديث جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ على مؤمني الجن سورة الرحمن وفيه يتكرر قول الله جل وعلا " فبأي آلاء ربكما تكذبان " فلما قرأها النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة قال لهم : ألا تجيبوني كما أجابني إخوانكم من الجن ..؟ قالوا ماذا أجابوا يا رسول الله ؟ قال كانوا يقولون : ولا بأيٍ من آلاء ربنا نكذب " الموضع الثاني : لما ذكروا الخير والشر في قضية إرسال الرسل ، نسبوا الخير والرشد والفلاح إلى الله ، ونسبوا الشر إلى ما لم يُسمى فاعله ، وذلك أدبا مع الله تعالى ، قال الله تعالى في سورة الجن " وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض [ فنسبوا الشر هنا إلى مجهول ] أم أراد بهم ربهم رشدا " فلما ذكروا الرشد نسبوه إلى الله تعالى ، والأدب مع الله تعالى من دلائل الإيمان وقرائن العلم وبواني الحكمة ، وهذا الأدب دليل على حسن كلامهم وخطابهم ، والعاقل المؤمن ينبغي أن يكون ذوو أدب مع من يتحدث معه ، وأعظم الأدب وجوبا مع الرب جل وعلا ، والنبي صلى الله عليه وسلم كان أعظم الخلق أدبا مع الله تعالى ، عن أنس رضي الله عنه قال : أصاب أهل المدينة في عهده قحط فبينما هو يخطبنا يوم جمعة إذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله أن يسقينا فمد يديه ودعا ، قال أنس : وإن السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم أنشأت سحابة ثم اجتمعت ثم أرسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتى أتينا منازلنا فلم يزل المطر إلى الجمعة الأخرى فقام إليه ذلك الرجل أو غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله أن يحبسه فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا وقال اللهم حوالينا ولا علينا ، ولم يقل عليه الصلاة والسلام اللهم أمسك رحمتك علينا وهذا من عظيم أدبه مع الله تعالى ، يقول أنس : فنظرت إلى السحاب يتصدع حول المدينة كأنه إكليل [ رواه أبو داود ] ماذا نستفيد من كلام الله وهوا خير كلام ان الله خلق الانس والجن والملائكة هذا في عصرنا والله يعلم بالعصور اللي نزل عليها غضب الله وبدلهم بينا طبعا اللي يقول انا معي نورانين لب هم جن مسلم ومن يقول انا معي روحانية بل هيا جن والله اعلم بديانته اما يقول معي ملائكه الملائكه لا يؤمرها غير الله اما الانس والجن الله اعطاهم حق الاختيار يختار الدنيا ام الاخره والله هوا المحاسب وليس غيره
|
02 Jan 2010, 02:29 AM
|
#2 |
|
باحث فضي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
نرجو فهم كلامي كويس
انا اتكلم عن الروحانيين اللي يقولون انا مسخر لي الروحانيات ومسخر لي مخلوقات نورانيه ليسو من الجن يخدموني من اين لهم بهذا كل اللي بتتصل بيه هم الجن وليس نورانيين ولا روحانيات سفليه وعلويه بما ان الانسان روح وجسد والجن روح اذن نقول انو ما بيتصل الا بالجن والا بقي ننتظر رد الشيوخ فيه مخلوقات رابعه في العالم غير الانس والجن والملائكه مخلوقات عاقله نتصل بيهم |
|
02 Jan 2010, 12:07 PM
|
#3 | |||||||||
|
الحسني
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
|
|||||||||
|
02 Jan 2010, 04:48 PM
|
#4 |
|
Banned
![]()
|
انا ماعندي دليل على الروحانيات او النوريات
لكن اتوقع انها مصطلحات لششعور اصحابها الحقيقي بها ولا نستطيع انكار هذا الشعور الذاتي الموضوع كبير ويحتاج وقفة اخرى |
|
02 Jan 2010, 05:34 PM
|
#5 | ||||||||||
|
الحسني
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
اقتباس:
|
||||||||||
|
02 Jan 2010, 06:43 PM
|
#6 |
|
باحث فضي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
شهادة اعتز بها لردك الكريم اخي وشيخنا ابو الحسن
ومنتظرين كل من عنده معلومات او تجارب او مواقف او انخدع من السحره بهذا الكلام |
|
04 Jan 2010, 01:16 AM
|
#7 |
|
Banned
![]()
|
جزاك الله خير مديرنا الموقر
احبتي انا اذا شاركت والله ما اذكر شيء من علم او من قرأه ولكن اذكر الشيء اللي مررت به انا وعلمت به ولكن مسألة الروحانية لدي معلومة مبسطه جدا عن العلم الروحاني الشرعي مجرد قرأتك لكلمة الروحانية هل يذهب فكرك ومخيلتك الى صورة المدينة المنورة القرآن الكريم مكة المكرمة الرسول صلى الله عليه وسلم لان الروحانية شيء يتعلق بالروح انت انسان روحاني يعني تعاملك مع الناس ليس تعامل سطحي ولكن تعامل روحاني وانا من قرأتي لأغلب مواضيع المنتدى اتوقع انن كلنا ندور في حلقة واحدة ولو اصدرنا كتاب عن ماتوصل به اهل البحث هنا لحققوا الكثير بدل التشتت الموجود عموما احب ان اختصر في كتاباتي وهذا ديدني في المنتدى الروحانيه علم قائم وموجود لدى علماءه المؤمنين الصالحين ولا يصل اليه الشخص الا ان يصل بدرجة كبيرة من الايمان والتقوى وقرأة القرآن وهو لا يحتاج الى اعمال معينه ولا تمارين معينه ولكنه موهبه فطريه من الله عز وجل يتمتع بها الشخص بالاتصال الروحاني مع الاشخاص ومعرفة ما بهم من داء ويعطيهم الدواء وبامكانه ايضا بفضل ما اعطاه الله من طاقة روحانية ان يعالج بها المريض او يعرف ما به من مشكله او يعرف اخبار البعيد باتصاله الروحاني مع الجن الصالحيين الروحانيين ولا يعجبني ما اراه من كتابات ورموز وتمارين شاعت عن الروحانيه وانا علم يكتسب او علم مكتسب فانا ضد هذا القول واقول ان الروحانية موهبه فطريه لا تكتسب بالتعلم ولكن تكون لدى اشخاص ويقومون بتنمية هذه الفطره بما اراد الله له بعض الناس يكون لديه هذا العلم ويعلم كفار الجن بذلك ويعلمون مال هذه الموهبه الفطريه من فضل وقوة في دحر الشر وفتح طرق الخير والصلاح بين الناس فيعملون له سحر منذ صغره وهناك حالات كثيره واقول ايضا ان الروحاني يتصل بروح الشخص المريض دون وسيط ابدا كما يشاع ولكن قد نحتاج الى اخواننا الجن في المساعده والمعونه لما لهم الاسبقية في التواجد الكوني على الأرض الموضوع طويل وانا مشتت التفكير في لحظات كتابتي لهذه الكلمات ولكني اختصر بان الروحانية شيء ملموس وموجود ويعلمه من علمه ويجهله من جهله ولكنه تشوه بما يفعله الدجالين والمشعوذين من اعمال تحت مضلة الروحانية واسأل سؤال انظر لجمالية الكلمة فهي تدل احيانا على معناها الجميل لي عودة الى اللقاء |
|
04 Jan 2010, 01:20 AM
|
#8 |
|
Banned
![]()
|
نسيت ان اذكر شيء عن الاتصال الروحاني بين البشرية والمثبت في السنة النبوية في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الارواح جنود مجنده اما توالفت او تنافرت او كما قال عليه افضل الصلاة والتسليم
فهذا يدل على مدى الاتصال بين البشر روحانيا وانه شيء محقق والأدله كثيره بامكاننا ادراجها والمصدر في كتاب الروح لابن القيم ومع احترامي للكاتب القدير لهذا الموضوع اتأسف منك فانا لم اقرأ موضوعك جيدا ولكني اخذت فكرة مبسطه للتسأل وبدأت اجيب وليس لي بعلم وفير ولكن هذا ما اراد الله لي ان اكتبه نسال الله السداد والصلاح |
|
04 Jan 2010, 02:50 PM
|
#9 |
|
باحث فضي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الغالي ابو عمران كلامك اخي متناقض جداً تقول لان الروحانية شيء يتعلق بالروح انت انسان روحاني يعني تعاملك مع الناس ليس تعامل سطحي ولكن تعامل روحاني هنا انت تقول يعني الانسان روحاني ولا يحتاج لشيء لكي يكون روحاني وبعدين تقول الروحانيه علم قائم وموجود لدى علماءه المؤمنين الصالحين ولا يصل اليه الشخص الا ان يصل بدرجة كبيرة من الايمان والتقوى وقرأة القرآن وهو لا يحتاج الى اعمال معينه ولا تمارين معينه ولكنه موهبه فطريه من الله عز وجل يعني انت هنا بتقول ان الانسان ليس روحاني الا اذا وصل للروحانيه اكتفي بهذا القدر من ردي علي ردك واضع لك الجمله التي انت وضعتها وتقول فيها الموضوع طويل وانا مشتت التفكير في لحظات كتابتي لهذه الكلمات فانا اقول لك ارجو عدم التشتيت واقراء كلامي بالموضوع فوق كويس انا لا اتكلم عن روح الانسان او روح الجن انا اتكلم عن الروح اللي خلقوها في خيالاتهم وهيا روح الروحانيه المخلوقين من نار ونور |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اسناني تتكسر كلها | العبييير | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 2 | 03 Aug 2011 05:58 AM |
| هل الثلاثةوسبعون فرقة كلها في النار | قروي | منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum | 3 | 12 Jul 2009 12:48 AM |
| يازكريا انانبشرك بغلام اسمه يحي !!! | جينالولو9 | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 2 | 06 May 2007 09:31 AM |
![]()