أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة

وقد حان الآن عرض الأسماء بأدلتها :

1-الرَّحْمَنُ 2-الرَّحِيمُ لقوله :{ تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }{ [فصلت:2] ،
3-المَلِك 4-القُدُّوسُ 5-السَّلامُ 6-المُؤْمِنُ 7-المُهَيْمِنُ 8-العَزِيزُ 9-الجَبَّارُ 10-المُتَكَبِّرُ لقوله : { هُوَ اللهُ الذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ } [الحشر:23] ،
11-الخَالِقُ 12-البَارِئُ 13-المُصَوِّرُ لقوله : { هُوَ اللهُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ } [الحشر:24] ،
14-الأَوَّلُ 15-الآخِرُ 16-الظَّاهِرُ 17-البَاطِنُ لقوله : { هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالبَاطِنُ } [الحديد:3] ،
18-السَّمِيعُ 19-البَصِيرُ : { وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ } [الشورى:11] ،
20-المَوْلَى 21-النَّصِيرُ :{ فَنِعْمَ المَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } [الحج: 78] ،
22-العفو 23-القَدِيرُُ : { فَإِنَّ اللهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً } [النساء:149] ،
24-اللطيف 25-الخَبِير : { وَهُوَ اللطِيفُ الخَبِيرُ } [الملك:14] ،
26-الوِتْرُ : حديث ( وَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ) (مسلم :2677) ،
27- الجَمِيلُ : حديث : (إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ) (مسلم:91) ،
28- الحَيِيُّ 29-السِّتيرُ حديث (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَيِىٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ) (صحيح أبي داود:3387) ،
30- الكَبِيرُ 31- المُتَعَالُ لقوله : { الكَبِيرُ المُتَعَالِ } [الرعد:9] ،
32- الوَاحِد ُ33- القَهَّارُ لقوله : { وَهُوَ الوَاحِدُ القَهَّار } [الرعد:16] ،
34- الحَقُّ 35- المُبِينُ لقوله : { وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ المُبِينُ } [النور:25] ،
36- القَوِيُِّ لقوله : { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ } [هود:66] ،
37- المَتِينُ لقوله : { ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } [الذاريات:58]
، 38-الحَيُّ 39-القَيُّومُ 40-العَلِيُّ 41-العَظِيمُ ، آية الكرسي [البقرة:255] ،
42-الشَّكُورُ 43-الحَلِيمُ ، لقوله : { وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ } [التغابن:17] ،
44-الوَاسِعُ 45-العَلِيمُ ، قال تعالى : { إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ } [البقرة:115] ،
46-التَّوابُ 47-الحَكِيمُ لقوله : { وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيم ٌ} [النور:10] ،
48-الغَنِيُّ 49-الكَريمُ لقوله : { فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ } [النمل:40] ،
50-الأَحَدُ 51- الصَُّمَدُ لقوله : { قُل هُوَ اللهُ أَحَد اللهُ الصَّمَدُ } ،
52-القَرِيبُ 53-المُجيبُ لقوله : { إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ } [هود:61] ،
54-الغَفُورُ 55-الوَدودُ لقوله : { وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُود }[البروج:14] ،
56-الوَلِيُّ 57-الحَميدُ لقوله : { وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ } [الشورى:28] ،
58-الحَفيظُ لقوله : { وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ } [سبأ:21] ،
59-المَجيدُ لقوله : { ذُو العَرْشِ المَجِيدُ } [البروج:15] ،
60-الفَتَّاحُ لقوله : { وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيم ُ} [سبأ :26] ،
61-الشَّهيدُ لقوله : { وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } [سبأ:47] ،
62-المُقَدِّمُ 63-المُؤِّخرُ حديث : (أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ) (البخاري :1069) ،
64-المَلِيكُ 65-المَقْتَدِرُ لقوله : { فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِر } [القمر:55] ،
66-المُسَعِّرُ 67-القَابِضُ 68-البَاسِطُ 69-الرَّازِقُ ، حديث: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ) (الترمذي:1314) ،
70-القَاهِرُ لقوله : { وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ } [الأنعام:18] ،
71-الديَّانُ : ورد في الحديث القدسي: (أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ ) (البخاري 6/2719) ،
72-الشَّاكِرُ ، قال تعالى :{ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً } [النساء:147] ،
73-المَنَانُ : حديث ( لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ) (صحيح أبي داود:1325) ،
74-القَادِرُ لقوله : { فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ القَادِرُونَ } [المرسلات:23] ،
75-الخَلاَّقُ لقوله : { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيم ُ} [الحجر:86] ،
76-المَالِكُ ، حديث: ( لاَ مَالِكَ إِلاَّ اللّهُ ) (مسلم :2143) ،
77-الرَّزَّاقُ لقوله : { إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ } [الذاريات:58] ،
78-الوَكيلُ لقوله : { وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ } [آل عمران:173] ،
79-الرَّقيبُ لقوله : { وَكَانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً } [الأحزاب:52] ،
80-المُحْسِنُ : حديث: ( إن الله محسن يحب الإحسان) (المعجم الكبير :7114) ،
81-الحَسيبُ لقوله : { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً } [النساء:86] ،
82-الشَّافِي : حديث: (اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي ) (البخاري:5351) ،
83-الرِّفيقُ : حديث : (إن الله رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ) (البخاري :5901) ،
84-المُعْطي حديث وَاللَّهُ الْمُعْطِي وَأَنَا الْقَاسِمُ) (البخاري :2948) ،
85-المُقيتُ لقوله : { وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً } [النساء:85] ،
86-السَّيِّدُ : حديث : (السَّيِّدُ الله ) (صحيح أبي داود :4021) ،
87-الطَّيِّبُ حديث: (إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا ) (مسلم :8330) ،
88-الحَكَمُ : حديث: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ ) (صحيح أبي داود:4145) ،
89-الأَكْرَمُ لقوله : { اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ }{ [العلق:3] ،
90-البَرُّ لقوله : { إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ } [الطور:28] ،
91-الغَفَّارُ لقوله : { الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ } [ص:66] ،
92-الرَّءوفُ لقوله : { وَأَنَّ اللهَ رءوف رَحِيم ٌ} [النور:20] ،
93-الوَهَّابُ لقوله : { الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ }[ص:9] ،
94-الجَوَادُ حديث: ( إن الله جواد يحب الجود) (صحيح الجامع :1744)
95-السُّبوحُ : حديث: ( سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ ) (مسلم :487) ،
96-الوَارِثُ : قوله : { وَنَحْنُ الْوَارِثُون } [الحجر:23] ،
97-الرَّبُّ لقوله : { سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ } [يس:58] ،
98-الأعْلى لقوله : { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}[الأعلى:1] ،
99-الإِلَهُ لقوله : { وَإِلهُكُمْ إِلهٌ وَاحِدٌ } [البقرة:163] ،
هذه تسعة وتسعون اسما هي التي توافقت مع شروط الإحصاء بلا مزيد ، ويجدر التنبيه على أن هذا العدد لا يعنى أن الأسماء الكلية لله محصورة في هذا العدد
فقد جاء في الحديث الصحيح في دعاء الكرب :
( أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ) (السلسلة الصحيحة 1/383) ، فهذا يدل على أن العدد الكلى لأسمائه الحسنى انفراد الله عز وجل بعلمه ،
أما التسعة والتسعون فالمقصود بها الأسماء التي تعرف الله بها إلى عباده في كتابه وسنة نبيه النبي صلى الله عليه وسلم
وتجدر الإشارة أن ترتيب الأسماء الحسنى بأدلتها المذكورة مسألة اجتهادية راعينا في معظمها ترتيب اقتران الأسماء حسب ورودها في الآيات مع تقارب الألفاظ على قدر المستطاع ليسهل حفظها بأدلتها والأمر في ذلك متروك للمسلم وطريقته في حفظها ،
وإتماما للفائدة فإن الأسماء التي لم تثبت أو توافق شروط الإحصاء فيما اشتهر على ألسنة العامة من إدراج الوليد بن مسلم عند الترمذي
عددها تسعة وعشرون اسما وهي :
الخافضُ الرَّافِعُ المعزُّ المذِل العَدْلُ الجَلِيلُ البَاعِثُ المُحْصِي المُبْدِيءُ المُعِيدُ المُحْيِي المُمِيتُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَالِي المنتَقِمُ ذُو الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ
المُقْسِط الجَامِعُ المُغْنِي المَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهَادِي البَدِيعُ البَاقِي الرَّشِيدُ الصَّبُور .
وأما ما أدرجه عبد الملك الصنعاني عند ابن ماجة واشتهر في بعض البلدان الإسلامية فالأسماء التي لم تثبت أو توافق شروط الإحصاء عنده
عددها تسعة وثلاثون اسما وهي :
الْبَارُّ الْجَلِيلُ الْمَاجِدُ الْوَاجِدُ الْوَالِي الرَّاشِدُ الْبُرْهَانُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْبَاعِثُ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النَّافِعُ الْبَاقِي الْوَاقِي الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ الْمُقْسِطُ ذُو الْقُوَّةِ الْقَائِمُ الدَّائِمُ الْحَافِظُ الْفَاطِرُ السَّامِعُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْمَانِعُ الْجَامِعُ الْهَادِي الْكَافِي الأَبَدُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ الْمُنِيرُ التَّامُّ الْقَدِيمُ .
وبخصوص ما أدرجه عبد العزيز بن حصين عند الحاكم فالأسماء التي لم تثبت أو توافق شروط الإحصاء عددها سبعة وعشرون اسما هي :
الحنان البديع المبديء المعيد النور الكافي الباقي المغيث الدائم ذو الجلال والإكرام الباعث المحيي المميت الصادق القديم الفاطر العلام المدبر الهادي الرفيع ذو الطول ذو المعارج ذو الفضل الكفيل الجليل البادي المحيط .
هذه جملة الأسماء التي لم تثبت أو توافق شروط الإحصاء ،
ويمكن معرفة العلة في عدم إحصائها في الأسماء الحسنى بالرجوع إلى كتاب أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة .

هذا وبالله التوفيق

منقووووول للفائدة