هذه طريقتي في اخراج الجن بالرقيه الشرعيه ما راي اخواني الرقاه

أخي الفاضل الكريم محمد الرقية
جاء في صحيح مسلم عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ﴿نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ﴾.
وجاء في صحيح الإمام مسلم عن عوف ابن مالك الأشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك .
وعند مسلم عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُول: ﴿رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ قَالَتْ لا وَلَكِنِ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ﴾.
وفي سنن الترمذي عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَال:َ ﴿شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَلَّمُوهُ أَنِّي مَمْلُوكٌ قَالَ فَأَمَرَ بِي فَقُلِّدْتُ السَّيْفَ فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ فَأَمَرَنِي بِطَرْحِ بَعْضِهَا وَحَبْسِ بَعْضِهَا﴾ .
الأحاديث السابقة أستدل بها بعض الإخوة من الرقاة والمعالجين للإتيان بالكثير من المجربات التجميعية الكتابية والسمعية من السور والآيات
والأولى بأن نتبع هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التداوي والإستشفاء وطرد أرواح شياطين الجان وهي كل ما ثبت عنه صلى الله عليه و سلم في كتب الصحاح والسنن من السور والآيات والأدعية النبوية .
وأما لتعذيب روج شيطان الجان بالسماعات فقد ينوم شيطان الجان المريض فلا يجعله يسمع وقد يكون شيطان الجان فاقد السمع وقد يهرب عند السماع
ولتحضير شيطا،ن الجان بآيات معينة فالأولى تجنب ذلك وللعلم فلو كان أي جسد متلبس قرأ عليه أي أية من القرآن ولو كان القاريء طفلا فغالبا مايتأثر الشيطان ويظهر على جسد المريض .
وأما إخراجه بسور معينة ومنها الزلزلة فالأولى تجنبها لإن التحضير والإخراج والصرف بسور وأيات معينة مثل تكرار أشتاتا أشتاتا في سورة الزلزلة من طرق السحرة وحاشا أن نتبع طرقهم ومجرباتهم .
والأولى تجنب إستطاق شيطان الجان ومحاورته والقاعدة قوله صلى الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب
نعلم حسن نيتكم وصدق محبتكم لمنفعة إخوانكم
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا