| السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk فضح دهاليز السحرة المظلمة وطرق عمل السحر والطلاسم والتحذير من طقوس الكهّان والعرّافين |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
05 Sep 2009, 10:11 PM
|
#2 |
|
باحث فضي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
الي اخي داعي الله قلت اخي سلمك الله ان الاثمد والسندروس من الاسباب القويه جدا بحول الله وقوته علي الجن كيف يكون هذا التاثير وكيف تاثيره علي الجن عاشق الروح كما ذكرتم وجزاك الله خير
|
|
|
05 Sep 2009, 11:53 PM
|
#3 |
|
Banned
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
احضري الأثمد و اطحنيه و اضيفي اليه زيت الزيتون
و اجعليه يجف ثم اضيفي له ماء زمزم حتى ينحل و ثم اتركيه يجف و اعيدي حله بماء زمزم و دعيه يجف و افعلي ذلك مرة ثالثه و كلما زاد صبرك عليه زادت فائده ان شاء الله مع استمرار القراءة عليه و اكتحلي به في العين اليمنى ثلاث و اليسرى اثنتين فهذا له فوائد عديده و تاثيرات ايجابية ان شاء الله و اقرب ما يكون هو كف أذى تاثير حضور العارض على عيني المصاب و منع رؤية الأمور على غير شاكلتها في حال كان العارض متمركز في الراس و يؤثر على التخيل عند المصاب و السندروس يفيد بحول الله بطرد و صرف العارض من المكان و يؤذي المتلبس بالجسد من الجن و يحاكي اغلب انواع الجن هذا و الله اعلى و اعلم و هو المستعان على كل حال |
|
|
08 Sep 2009, 08:32 AM
|
#5 |
|
باحث برونزي
![]() ![]()
|
انا لست براقي ولست بشيخ لكن عقلي في راسي واسمحو لي ان اقول لكم وانا مسؤل عن كلامي لايوجد شيء في الدنيا اسمه جن العشق ولا يصح اطلاقا ان يمارس الجن او الشيطان مع الانس لاختلاف طبيعة المخلوق فذاك خلق من نار والانسان من طين وحتي لو افترضنا تقارب طبيعة الخلق فان المنطق وقانون الله المتناغم في الكون لايجوز قطعا ان يجعل الله شهوة الجن تتقارب مع شهوة الانس لان ذالك فيه بلاء عظيم وفيه خلل في التركيبة الكونية وفيه ابطال لعدالة الله تعالي ...ان ممارسة جن ذكر مع انس ذكر كما قال البتار \ كلام مضحك ومدعي للسخرية وسبق ان كتبت في هذا الموضوع والله اني اري جهلكم مصيبة كيف لجني شيطان ان يشتهي مفاتن امراة يابتاااار لكن الاقرب الي الحقيقة ان الشيطان يسري في دم الانسان ويعرف خباياه وان جسد الانسان ماهو الا مفرزات وهرمونات ومواد كميائية اي عندما نشعر بالفرح او بالحزن او بالشهوة الجنسية تحدث فينا افرازات وهرمونات تجعلنا نشعر بالنشوة وما الي اخره والصحيح ان الجن يعبث بالانسان من هذا المنطلق ولايمارس معه ولايشتهيه فهو عندما يفعل ذالك فقط لغاية الاضرار بك ..وهو يفعل العكس ايضا مثلما يحدث في سحر التفريق وحصول العجز الجنسي وضعف الانتصاب ماهو الا كبح للدورة الدموية التي تسري في عضو الانسان فتمنع انتصابه ......اذا كان الشيطان موجود في داخلنا فهو اذا يضع الحق لنفسه بالعبث فينا اما سلبا او ايجابا من خلال الجلوس داخل غرفة ( دماغ الانسان) وحتي اجتهادي هذا الشخصي ضعيف بالنسبة لي لكن القران حدد ذالك بصريح العبارة وقال الله تعالي (من شر الوسواس الخناس) ولم يقل من شر العاشق ..لقد حدد القران بوضوح قدرة الشيطان علي الانسان بالوسوسة والنزغ ولم يحدد باية صريحة بالفعال والفعل والوسوسة لاتعني تدخل مباشر في تركيبة الانسان بل هي عامل مساعد في تخريب ميزان الكيمياء في جسد الانسان لو كان للشيطان مقدرة في فعل شيء مباشر في جسد الانسان ودون الاوسوسة لكان قد استطاع قتلك او ان يهدد الراقي بقتل الضحية ويفعل ذالك الشيطان اكثر منك ذكاءا فلماذا لم يقتلك اخواني الرقاة لاتقولو كلام مضحك حتي لاتعرض نفسك للسخرية وسبق وان كتبت في هذا المضمار ولم يرد عليا احد كما في الرابط التالي
http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?t=11265 لو كان الجن يشتهي جسد الانسان بمثل مايشتهي الانسان انسان اي الرجل للمراة او المراة للرجل ...هذا يعني كل جميلات العالم الفاتنات الغير محصنات ومااكثرهن بالمليا رات من امم فينا او امم اخري تتعرض كل يوم لممارسة ووقوع في الحب والعشق ومن الذي يمنع جني او شيطان ان يفعل او يشتهي او ان يمارس الجنس مع امراة في حمام او خلوة او نوم ياقوم دعوني ابسط المسألة تخيل انك تملك قبعة الاخفاء السحرية واترك لك تخيل الباقي؟؟؟ هذا يعني فوضي وخلل وفساد في الارض هذا يعني طعن في عدالة الله تعالي |
|
|
08 Sep 2009, 03:18 PM
|
#6 | |
|
باحث ذهبي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
اقتباس:
أرجو الآتي : راجع كلامك السابق .. وكل ما تجد كلامك بين : @ ..... @ أدعوك أن تستغفر الله منه .. وأن تتأدب مع الله .. وتفكر قبل أن تكتب .. ولا تتسرع .. - وكل ما تجد كلامك بين : ** ..... ** تقرأه من جديد لأن رده عندي .. جاهز .. ولكن ليس قبل أن تستغفر .. - وأنت قلت : **جهلكم مصيبة** - وأنا أقول لك : إني صائم .. إني صائم . وأنا جاهز للرد ... ! |
|
{{{ اللهم إنك قد أقدرت بعض خلقك علي السحر والشر , ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر , فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك :( وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) .
|#| البتار |#| |
09 Sep 2009, 05:02 AM
|
#7 | |
|
باحث برونزي
![]() ![]()
|
اقتباس:
ان الله يحب من عمل منكم عملا ان يتقنه وانا احب الله في حياتي وعملي احب الله في السماء والارض احب الله لانه البديع وانا عندما اقول البديع اعي هذه الكلمة والان ياعزيزي البتار ارفع راسك الي السماء ودع كتب ابن تيمية وبعض كتب من ستقطف منهم لترد علينا فانا اعرف ردك مسبقا فليس كل مايكتب ينسب حقا لعلماء اجلاء وليس كل مايكتب يقرا صالح للقراءة اصلا دع كل هذا فردك لن يلزمني وانظر معي الي السماء قال الله تعالي والسماء رفعها ووضع الميزان لنتمعن قليلا في هذه الاية ان الله وضع الميزان ليس للسماء بذاتها لكن للكون باسره فهو البديع في خلقه لكل شيء وهنا بيت القصيد فكل شيء غير موزون ليس من الله بشيء لكن عقول بعض البشر البسيطة قد تفسر بعض مانزل الله من كلامه البديع بغير مايكون الحق والحق الحق ان الله يحب بني البشر وكيف لا وقد كرم بني ادم عن جميع خلقه وجعلهم يسجدون له ان خلق الله للانسان هي رائعة الله في الكون فلم يخلق الله خلق بمثل ماكرم الله الانسان وقد حفظ الله هذا المخلوق الرائع وجعله في اروع صورة وجعل الجن والشياطين والملائكة يسجدون له انا احب الله ياسيدي لاني اشعر به عظيم وبديع وعندما اقول ان الله غير عادل فالمقصود هنا والباطن في هذه الجملة التي لم يستطع عقلك البسيط ان يستدركها هو شدة حب في الله ودفاع عن عدالة الله ياسيدي الشيخ البسيط في استدراكه لمعاني الجمل ان عقول البشر مستويات وانا لاالومك علي ذالك بل ساقول لك انا احبك كثيرا واحب اعدائي كثيرا لا لشيء سوي لانك احد مخلوقات الله العزيز الحبيب الله نور السموات والارض ويكفي اني اشعر بنوره فكيف تجعل هذا الاله العظيم البديع ان يجعل فينا من يمس طهارتنا وشرفنا ونحن غافلين |
|
|
|
09 Sep 2009, 06:12 PM
|
#8 | |
|
باحث ذهبي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
اقتباس:
اللهم بصرنا بالحق .. واجعلنا من أهله .. وبصرنا بالباطل .. واجعلنا من أعداؤه . |
|
{{{ اللهم إنك قد أقدرت بعض خلقك علي السحر والشر , ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر , فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك :( وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) .
|#| البتار |#| |
10 Sep 2009, 02:40 AM
|
#9 | |
|
باحث برونزي
![]() ![]()
|
اقتباس:
يااخي العزيز انا عندما قلت لاريد اسمع ردك ليس اقلال من شانك بل القصد من ذالك باني استدركت ردت واستوحيته وحددته سلفا ........وهذا يعني لاارغب في التحاور معك بالعكس انت علي السعه والرحب ولكن انتبه الي الخروج عن النص ودعنا في صلب الموضوع انت قلت = هذا عين المدرسة العقلية .. التي تقدم العقل علي النقل .. وهذا سبب كفر إبليس ... وهذا من تلبيس الشياطين ..علي الناس = كويس جدا وكما يقول المثل الليبي جبتها والقيناها وندورو فيها في السماء القيناها في الوطا اطلب منك الان ان تطبق هذه الجملة علي نفسك من خلال لب موضوعنا وهو هل تشتهي الشياطين اجسادنا..وحاول ان تري هل تنطبق عليك هذه الجملة ام تنطبق علينا نحن انا اتكلم بلغة العقل مستندا بالنقل ذاته وهو القران الكريم قال تعالي عندما انزل المعوذتين لشفاء سحر التلبس (من شر الوسواس الخناس ..وقال تعالي في كتابه العزيز وان اصابك نزغ من الشيطان فاستعذ بالله ولم يقل بعدها تطهر واسكب الماء لانك نجس بفعل فاحشة شيطانية ولم يذكر في قرانه اي اي فيها مس بالشيطان بوجوب طهارة ياحبيبي انا استخدم العقل من لب النقل اما حضرتكم انتظر منكم اجابة بماذا استندت بقولك ذكر الجن يمارس مع ذكر الانس يلة ياحبيبي جاوبني بالنقل فقط بالقران فقط هات لي ايه صريحة من القران توضح وقوع فاحشة مع شيطان وانس واذكر لي وجوب الطهارة في ذالك... |
|
|
|
09 Sep 2009, 05:47 AM
|
#10 | |
|
Banned
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
اقتباس:
إذا هناك قدر الله الكونى . وهناك مايمنع ذلك بإن الله وحكمة عنده سبحانه . صح عنه صلى الله عليه و سلم : ( لولا أن الملائكة يحفظونكم لاحتوشتكم الشياطين كما يحتوش الذباب العسل ) – احتوشتكم أي اجتمعت عليكم - ، و ( لو تجلى لابن آدم كل سهل و حزَن لرأى على كل شيء من ذلك شياطين ، لولا أن الله وكل بكم ملائكة يذبون عنكم في مطعمكم و مشربكم و عوراتكم إذن لَـتخطفتـكم ) . هذه إحدى الأسباب لما ذكرت . انتبه لها جيداً ولاتقدم العقل على النقل . بارك الله سعيك وسلمك من كل سوء . |
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| قصتي مع المس العاشق ............ | طالب علم | قصص مؤلمة ـ جروح ومآسي مس الجان . | 13 | 31 Dec 2013 03:00 AM |
| نار البنادق على المس العاشق | نضال الدين اليمني | دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and | 19 | 28 Dec 2011 12:15 AM |
| الشهاب الحارق على المس العاشق | الواثقة | دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and | 1 | 22 Sep 2011 10:48 PM |
| ابي حل لمعانتي من المس العاشق | الله يشفني | إدارة الطب الإلهي والنبوي ـ االإستشارات العلاجية والإستشفاء ـ Department of Medicine and the Prophet | 10 | 12 Feb 2011 10:52 PM |
| المس العاشق بين الرغبة والرهبة | الكَلِمُ الطيب | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 7 | 06 Jun 2010 01:22 AM |
![]()