05 Jun 2007, 09:15 PM
|
#3
|
|
باحث جزاه الله تعالى خيرا
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم باحث : 25
|
|
تاريخ التسجيل : Jun 2005
|
|
أخر زيارة : 15 Jul 2018 (03:04 PM)
|
|
المشاركات :
11,365 [
+
] |
|
التقييم : 21
|
|
الدولهـ
|
|
الجنس ~
|
|
مزاجي
|
|
وسائط MMS
|
|
SMS ~
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
بارك الله فيك اخوي ابو شهاب
وزادك الله من علمة جزاك الله خير استفدة الكثير من معلوماتك
والمعلومات التي وضعتها اعلاه انا من كتاب فتح المنان في جمع كلام شيخ الأسلام ابن تيمية عن الجان
وبحثت فيما قلته وهل الجن والشياطين جنس واحد ولد أبليس أم جنسين ولد أبليس وغير ولده ؟
فوجدة التالي
قال الجوهري : والجن خلاف الإنس والواحد جني يقال سُميت بذلك لأنها تتقي ولا ترى .
اختلف العلماء في علاقة إبليس بالجن والشياطين على ثلاثة أقوال هي :
الأول : أن إبليس هو أبو الجن مؤمنهم وكافرهم ، وكفارهم هم الشياطين وعلى هذا فإبليس هو أصل الجن والشياطين ومصدرهم .
الثاني : أن إبليس هو أبو الشياطين وأصلهم أما الجن فإن أصلهم هو الجان الوارد ذكره في قوله تعالى (( والجان خلقناه من قبل من نار السموم ))
الثالث : أن إبليس ليس هو أبا للجن ولا للشياطين وإنما هو واحد من الجن بدليل قوله تعالى : (( إلا إبليس كان من الجن ))
قال بدر الدين العيني : " اختلف في أصلهم فعن الحسن أن الجن ولد إبليس ومنهم المؤمن والكافر ، والكافر يسمى شيطان .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : هم ولد الجان وليسوا شياطين منهم الكافر والمؤمن وهم يموتون والشياطين ولد إبليس لا يموتون إلا مع إبليس وقد روي عن ابن عباس أن الجان في الآية هو إبليس .
واتمنى رأيك في الموضوع يهمنا جميعآ أن نستفيد وجزاك الله خير
|
|
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ»
الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود -
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فلاتحرمونا دعائكم
|