موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

09 Feb 2008, 03:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سياط الجلاد

بارك الله فيك اخي الكريم وبارك الله في شيخي ابي همام وهنا قولك .....

يقول الجلاد غفر الله له ولوالديه وامة المسلمين

- وهنا يا اخي كما ذكرت بأن بهائم الجن عاقه ولا تؤكل ..فاذا هل هي محاسبه فكل ذي عقل مكلف ومحاسب فهل تدخل البهائم في الحساب رحمني الله واياك ....!!! ثم ان هنالك من البهائم للبشر تعرف من الشم المسموم وغير المسمو م .

[/COLOR]

وفيك بارك ...

الأصناف الجن الثلاثة ومنها البائهم مكلفه وهناك من أهل العلم قال صنف واحد عليه الحساب والعقاب الصحيح هو أن كلهم عليهم الحساب والعقاب وهذا قول أكثر أهل العلم .

وأم قياسك بالبهائم البشر هذا القياس مع الفارق فبهائم الجن تختلف عن بهائم البشر سلمك الله .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سياط الجلاد

ثم نقول فاذا كان الاستدلال بما تعرفه البهيمه للجن بأنه ذكر اسم الله عليه وحدد ذالك بأنها عقاله فهنا يجب الرجوع بأن الشياطين ليست عاقله لانها لاتأكل ما ذكر اسم الله عليه والا وجب القول بان هنالك بهائم كافر وبهائم مسلمه ..!! [/COLOR]

لم أفهم شيء ؟؟؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سياط الجلاد

ولهذا نقول :- بأن ما اتى به الصاحبي ابن مسعود رضي الله عنه بأن الجن اتت بصورة البهائم فهي اتت على صورة بهائمنا وهذا ما خلقهم الله عليه اليست هنالك حيات وعقارب وهنالك تشبه اذا فالجن تتشابه بماتريد ولا يستطيع احد ان يقول ان للجن حصان مثل حصاننا او اسد مثل اسدنا كبشر فعالمهم به ستر ،، [/COLOR]

نعم الجن تتشابه بما تريد وقد يكون الغالب عليها عندما أتت إلي النبي صلي الله عليه وسلم أنها من بهائم الجن وفي نفس الوقت نستطيع أن نقول أن للجن حصان مثل حصاننا واسد مثل اسدنا فعالمهم ليس مستتر لأن السنة جاءة بذلك ﴿

عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(( لولا أن الكلاب أمة لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم))﴾ (الخالص السواد) مختصر سنن أبي داود/ المندري م:4 ص:132-133.

فدله هذا علي أن الجن كلابهم مثل كلابنا ولهذا لم يقتل النبي صلي الله عليه وسلم الكلاب ولو أن كلابهم ليس مثل كلابنا لأمرنا بقتل الكلاب التي لا تكون من الجن .

و الله أعلم