عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
القول الشافي في الاستعانة
قبل التحدث في هذا الموضوع ادخل علي هذا الربط حتي تفهم وتستوعب الموضوع http://www.rc4js.net/vb/showthread.p...E1%E1%ED%C8%ED في هذا الرابط تجد طرفين منهم من منع الاستعانة لسد الذريعة ومنهم من اباح الاستعانة ولكل فريق منهم ادلته وبعدما قرأت وستوعبت الموضوع نتحدث الان في هذا الكلام وان أخطأت فقل لي أنك اخطأت وبين لي خطئ بارك الله فيك بعدما قرأت الموضوع تجد جميع العلماء من الفريقين أجازوا الاستعانة بالجان اذا لم تطلب منه الاستعانة اي هو اراد ان يساعدك هناك نوعين من الاستعانة 1_ الاستعانة الغيرالشرعية 2_ الاستعانة الشرعية أما النوع الاول فهو السحر وهو قول واحد وهو غير جائز الان الجان مايفعلون للساحر شئ حتي يكفر بالله عزوجل والله المستعان أما النوع الثاني فهو بيت القصيد عندنا نحن الرقاة اقسم هذا النوع الي قسمين من ناحية من اين جاءك الجني الذي تستخدمه ونطلب من الاخوة التصحيح ان أخطأت في كلمي من ناحية هذا التقسيم أ- وهو ان يكون معه اي محبة في الله دون علم الراقي وهو كثير جدا وبعلم الراقي وهذا ينقسم ايضاء منهم من يكون مرافق للشخص ومنهم من يكون معهم في العلاج ب-وهو عند علاج شخص مصاب اذا اسلم الجان والله اعلم في اسلمه اذا عرض الجان ان يخرج وان يكون مع المعالج وهذه فيها نظر فنظر يايها المستعين بالجان انت من اي نوع من هذه الانواع
كفكف دموعك فالطريق طويـل لا تترك الدمع العزيز يسيـــــل في أول الدرب الطويـل تحسـر ماذا عساك ـ إنِ ابتليت ـ تقــول يا أيها السـني لا تـــجزع إذا شح الوجـود وهاجمتـك فلــول واعلم بـأن الله ناصـر عبــده وله مقاليـد الأمــــور تــؤول
|
06 Nov 2009, 04:08 PM | #3 |
باحث فضي
|
وفيك بارك الله
|
كفكف دموعك فالطريق طويـل لا تترك الدمع العزيز يسيـــــل في أول الدرب الطويـل تحسـر ماذا عساك ـ إنِ ابتليت ـ تقــول يا أيها السـني لا تـــجزع إذا شح الوجـود وهاجمتـك فلــول واعلم بـأن الله ناصـر عبــده وله مقاليـد الأمــــور تــؤول
|
06 Nov 2009, 04:09 PM | #4 |
باحث فضي
|
ومن كانت له اضافة فليفعل حتي تعم الفائدة بارك الله فيكم
|
كفكف دموعك فالطريق طويـل لا تترك الدمع العزيز يسيـــــل في أول الدرب الطويـل تحسـر ماذا عساك ـ إنِ ابتليت ـ تقــول يا أيها السـني لا تـــجزع إذا شح الوجـود وهاجمتـك فلــول واعلم بـأن الله ناصـر عبــده وله مقاليـد الأمــــور تــؤول
|
07 Nov 2009, 08:19 AM | #5 | ||||||||||||||||||
الحسني
|
|
||||||||||||||||||
|
07 Nov 2009, 07:40 PM | #6 |
Banned
|
مادام باب الإضافات مفتوح فلعلى أضيف ماأرى أننا بحاجة لتعلمه وتعليمه !!
نحن نحارب الجن الكافر والشيطان المارد والسحر وغير ذلك من أدوات ووسائل الشر ، وهذه الوسائل وإن كان بعضها فى عالمنا كالأسحار إلا أنها أحيكت فى عالم آخر وهو عالم الجن ذاك التوأم الأثيرى لهذا العالم الفيزيقى الذى نعيشه . وماتقدم أصل لايختلف فيه اثنان ولاتنتطح فيه عنزان ، ومادمنا قد قررنا هذا الأصل فلنقرر أن أهل مكة أدرى بشعابها وأن الجن له القدرة أن يفصلوا فى مسائل السحر والمس أكثر مما نفصل نحن الإنس حيث أن هذا فى عالمهم والقائمين عليه من جنسهم وأبناء جلدتهم . وبما أن لله جنود السموات والأرض فإن الجن الذى يبتغى مرضاة الله تعالى لايضيره إن قبل هذا الإنسى الاستعانة به أم لم يقبل ؟ ، بل العجيب أن بعض الجن لايرون بجواز الاستعانة بهم على غرار فتوى بعض العلماء وهذا يزيدهم قربة إلى القلوب بهذا الورع والتقوى حفظهم الله ورعاهم . وهذا لايمنع أن يتخذوا من الإنس وسيلة لنفع الإنس ودحر الشر الآتى من عالمهم فتجدهم يتواجدون ويدعمون بعض الرقاة ـ إن لم نقل كل الرقاة ـ بالاجتهادات فى علم الرقى والتمائم بغض النظر عن قبول ذلك المعالج بأمر الاستعانة من عدمها . وهذا الكم الهائل من العلم والمعلومات والاجتهادات ليس كلها من كيس الإنس بل نصيب الأسد لأولئك الجن خلف الكواليس وهذا معروف مشاهد لاينكره إلا من عمى الله بصره وبصيرته . لاننكر أن حماقة بعض الإنس وسخافتهم وتجرأهم على إخوانهم من الجن قد حجم الكثير من الجن على أن يُطلعوا الإنس على بعض مايعرفونه حول الرقى والعلاجات ، ولعل فتح بعض الإنس المجال ودفاع البعض عن إخوانهم من الجن وإعطائهم حقهم من إخوة فى الله والحب فيه وبيان فضلهم فى الإسلام وفى السنة وفى العلاجات وجد فى نفس الكثير منهم احتراماً وتقديراً وحباً على ضوئه ظهرت معلومات لم تكن لتظهر لو فضل الله ومنه وكرمه . وحتى أهل الصيحة بعدم الاستعانة والمحذرين منها ليس تحذريهم قائم على اقتناع وعدم رغبة ، بل جل تحذريهم بسبب ذاك الإنس الذى أفسد الحرث والنسل فلم يجدوا بداً من أن يذيقوه كأس الهجر والتحذير عبر هذه المسألة والتى لم يجدوا غيرها وفى قرارة النفس لووجدوا منفذاً للاستعانة لما تراجعوا عن ممارستها !! أعجب من " الحاجة رقية " تلك العجوز التى تمارس الطب الشعبى منذ زمن بعيد فى مدينتى والتى تبعث إلى بحالات لاتستطيع هى علاجها بالأعشاب ، والغريب أن الحالات التى تبعث بها الحاجة رقية هى فعلاً حالات إصابة روحانية تحتاج لتعامل خاص بجانب الإعشاب ، فكنت أتسائل من أين أتت هذه المَلَكة وهذا الكشف الدقيق لتلك العجوز الأمية التى لاتقرأ ولاتكتب ؟ وكيف أن جميع الحالات التى تأتينى هى فعلاً إصابات روحانية بحثة ؟ سبحان الله ... فلله جنود !!!! والله المستعان والموفق لما فيه نفع البلاد والعباد ! |
|
08 Nov 2009, 03:48 PM | #7 |
باحث فضي
|
بارك الله فيكم
|
كفكف دموعك فالطريق طويـل لا تترك الدمع العزيز يسيـــــل في أول الدرب الطويـل تحسـر ماذا عساك ـ إنِ ابتليت ـ تقــول يا أيها السـني لا تـــجزع إذا شح الوجـود وهاجمتـك فلــول واعلم بـأن الله ناصـر عبــده وله مقاليـد الأمــــور تــؤول
|
21 Nov 2009, 07:54 PM | #8 |
باحث فضي
|
تذكير
بارك الله فيكم |
كفكف دموعك فالطريق طويـل لا تترك الدمع العزيز يسيـــــل في أول الدرب الطويـل تحسـر ماذا عساك ـ إنِ ابتليت ـ تقــول يا أيها السـني لا تـــجزع إذا شح الوجـود وهاجمتـك فلــول واعلم بـأن الله ناصـر عبــده وله مقاليـد الأمــــور تــؤول
|
21 Nov 2009, 09:58 PM | #9 |
باحث برونزي
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته،أخي الفاضل نفع الله بك و بارك الله فيك.
أود أن أشارككم النقاش لعلي أستفيد أو أفيد،فإذا كان الجني المعين للراقي من غير علمه فهل تبقى هذه إستعانة؟ أم يمكن أن نسميها إعانة لعدم علم الراقي بذلك؟ كما أنك تقول أن جميع العلماء من الفريقين أجازوا الإستعانة بالجان المسلم إذا لم تطلب منه الإستعانة إي هو أراد أن يساعدك،فكلمة الإستعانة لغة تعني طلب العون فإن كانت من محض إرادته دون طلب الراقي فهل يمكن أن نسميها إعانة؟ |
|
22 Nov 2009, 08:09 AM | #10 |
باحث فضي
|
بارك الله فيك هذا كلام طيب وشكرا علي التصحيح
|
كفكف دموعك فالطريق طويـل لا تترك الدمع العزيز يسيـــــل في أول الدرب الطويـل تحسـر ماذا عساك ـ إنِ ابتليت ـ تقــول يا أيها السـني لا تـــجزع إذا شح الوجـود وهاجمتـك فلــول واعلم بـأن الله ناصـر عبــده وله مقاليـد الأمــــور تــؤول
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الكلام الوافي و القول الشافي في (( الكي )) | داعي الله | طب الحجامة ـ علمها وطبها وفوائدها Department of Medical Acupuncture flag and Dobaa and benef | 4 | 18 Oct 2008 12:45 PM |
الكلام الوافي و القول الشافي في التصوف | داعي الله | الصوفيـــــــة ـ بيان وتحذير . Sufi statement warning | 3 | 16 Oct 2008 02:31 AM |
العين حق (( الكلام الوافي و القول الشافي في العين )) | داعي الله | العين والحسد وخطرها على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and eye a | 4 | 16 Oct 2008 02:29 AM |
الكلام الوافي و القول الشافي في (( أحكام الطيرة والتمائم والرقى)) | داعي الله | دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and | 4 | 16 Oct 2008 02:27 AM |