العين والحسد وخطرها على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and eye a تأثير كل منها على الكائنات وفق الأصول المتعارف عليها عند أهل العلم والرقاة والمعالجين . |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
هل يقتل العائن إذا قتل بعينه!!!
قال الإمام ابن حجر العسقلاني :وقد اختلف في جريان القصاص بذلك ، يعني : بالعين ، قال الإمام القرطبي (المالكي المذهب) : لو انتهت إصابة العين إلى أن يعرف 'العائن' بذلك ، ويعلم من حاله أنه كلما تكلم بشيء معظما له ، أو معجبا منه، أصيب ذلك بشيء وتكرر ذلك منه ، بحيث يصير عادة ، فما أتلفه بعينه غرمه ، وإن قتل أحدا بعينه عامدا لقتله ، قُتل به ، كالساحر القاتل بسحره عند من لا يقتله كفرا ، وأما عندنا فيقتل على كل حال قتل بسحره أم لا ، لأنه كالزنديق .وجاء في حاشية ابن العابدين : تنبيه : من أقر أنه أهلك فلانا بالدعاء ، أو بالسهام الباطنة أو بقراءة الأنفال ، لا يلزمه شيء لأنه كذب محض لأنه يؤدي إلى ادعاء علم الغيب المنفي بقوله تعالى < قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله > ولم يوجد نص بإهلاكه بهذه الأشياء . وبالإقرار كاذبا لا يلزمه شيء ، كما ولو أقر ببنوة رجل هو أكبر من المقر سنا ، ولو أقر أنه أهلك فلانا بقراءة أسماء الله تعالى القهرية اختلف المشايخ فيه لوقوعها ، والأصح أنه لا يلزمه شيء لأن الشرع لم يجعله من آلة القتل وسببه . وعند الحنابلة في (كشف القناع) ما نصه : <والمعيان الذي قتل بعينه قال الإمام ابن نصر الله في حواشي الفروع : ينبغي أن يلحق بالساحر الذي يقتل بسحره غالبا فإذا كانت عينه يستطيع القتل بها ويفعله باختياره وجب به القصاص >. وقال الإمام النووي : (في روضة) :< ولا دية فيه ولا كفارة لأن الحكم إنما يترتب على منضبط عام ، دون ما يختص ببعض الناس في بعض الأحوال ، مما لا انضباط له ، كيف ولم يقع منه فعل أصلا ؟ وإنما غايته حسد وتمنّ لزوال نعمة ، وأيضا فالذي ينشأ عن الإصابة بالعين حصول مكروه لذلك الشخص، ولا يتعين ذلك المكروه في زوال الحياة، فقد يحصل له مكروه بغير ذلك من أثر العين>. mankool
|
22 Apr 2008, 01:20 AM | #3 |
باحث جزاه الله تعالى خيرا
|
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
وجزاك الله خير |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ» الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - خلاصة حكم المحدث: صحيح فلاتحرمونا دعائكم |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كيف يعرف الانسان انه اصاب بعينه | بياض الثلج | دراسات وبحوث وتحليل المنتدى ـ الإدارة العلمية والبحوث Studies and Research and Analysis Forum | 13 | 03 Dec 2012 10:56 AM |
نوى التمر ... يقتل الفيروسات ! | أبو حفص | الأمراض المستعصية على الطب القديم والحديث ـ أمراض عضوية أو روحية . | 2 | 03 Aug 2012 01:07 AM |
من الخوارق من تعينه الجن على قضاء حوائجه المباحة !!!!!! | أبو سفيان | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 1 | 03 Feb 2010 04:54 PM |
على ما يقتل أحدكم أخاه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!! | ابن الورد | دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and | 1 | 20 Jun 2008 02:03 PM |