| السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk فضح دهاليز السحرة المظلمة وطرق عمل السحر والطلاسم والتحذير من طقوس الكهّان والعرّافين |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk فضح دهاليز السحرة المظلمة وطرق عمل السحر والطلاسم والتحذير من طقوس الكهّان والعرّافين |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
28 Feb 2010, 01:13 AM
|
#51 | |
|
باحث برونزي
|
نعم أعراض القرين تتشابه مع أعراض السحر والمس
لكن الفرق من خلال ممارستى العلاج أن المريض بالسحر والمس عندما يقرأ عليه يُصرع كما هو معروف ولا يدرى (يحس) بأى شىء حوله أما المريض بقرينه عندما يُقرأ عليه لا يُصرع ويكون حاسس بكل شىء حوله اخى ابو احمد على كلامك هذا هو الحضور المشترك وليس القرين حضور الجن على المريض نوعان حضور كامل وحضور مشترك الحضور المشترك يكون موجود فى المريض منذ فترة طويلة ويسمية الاخوة الجن العاشق او الرحم او سحر الكنائس
|
|
|
|
28 Feb 2010, 10:45 AM
|
#52 | |
|
باحث فضي
|
تتطور حالة القرين مع الإنسان فى الإصابة إلى حد ما هو موجود معى خلال هذه الفترة توجد حالة صاحبها مريض من (4) سنوات منذ أن مات والده فحزن حزناً شديداً عليه وصل به إلى عزله عن الناس نهائياً ويكره أمه ويَشك فيها بأنها تعمل له سحر ووصل به إلى ترك الصلاة نهائياً وجعله يقول أنا أحب النصرانية وأكره الإسلام هذا ما وصل معى من حالات تتطور القرين وهو يُعالج الآن ويوجد تحسن معه وربى يُصلح لنا الحال
اخى الحبيب ابو احمد المصرى اجعل معك فى خالات القرين ان تصف للمريض ان يشرب التلبينة 3 مرات يوميا وايضا يستمع الى سورة ق فى جلسة واحدة لمدة ساعة يوميا والاغتسال بماء وخل ووافينا بما حدث تحياتى لك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
|
|
|
28 Feb 2010, 04:48 PM
|
#53 | ||
|
باحث ذهبي
|
اقتباس:
|
||
وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
|
|
28 Feb 2010, 11:27 PM
|
#54 | |
|
وسام الشرف
|
أخى الفاضل ((((سامح المصرى))))
اخى الحبيب ابو احمد المصرى اجعل معك فى حالات القرين ان تصف للمريض ان يشرب التلبينة 3 مرات يوميا وايضا يستمع الى سورة ق فى جلسة واحدة لمدة ساعة يوميا والاغتسال بماء وخل ووافينا بما حدث تحياتى لك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جُزيت خير الجزاء وفقك الله تعالى للخير مشكور |
|
|
أسالكم الدعاء لأخى الحبيب بالرحمة والمغفرة حيث توفاه الله تعالى يوم الإثنين 27/10/2014 الموافق 3 محرم 1436 هجرية
|
|
28 Feb 2010, 11:39 PM
|
#55 | |
|
وسام الشرف
|
أخى سلاحى كلام الله هذا كلامك
لرغم انني وجدت في هذا الموضوع الذي نقله اخونا عن القرين اشياء مفيده وواقعية لكن هناك امور مبهمه نحتاج ادلتها لكي نكون على بينة من امرنا.مع الماده اعلاه! أجب على فى هذة الأدلة وقد نقلتُها لك هناك حالات مرتبطة بالقرين فى الواقع العلمى التفرقة بين لفظ الجن والشيطان فى القران وان كنت تبحث بالدلبل فى القران والسنة ساعطيك الدليل 1-اولا يجب التفرقة بين لفظ الشيطان والجن فى القران والسنة او الاحاديث النبوية الدليل ان الشيطان هو القرين عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم .. حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلاً .. قالت : فغرت عليه ، فجاء فرأى ما أصنع ، فقال : مالك يا عائشة أغرت ؟ قالت : فقلت ومالي أن لا يغار مثلي على مثلك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفأخذك شيطانك ؟ قالت : يا رسول الله أو معي شيطان ؟ قال : نعم ، قلت : ومع كل إنسان ؟ قال : نعم ، قلت : ومعك يا رسول الله ؟ قال : نعم ، ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم . [ رواه أحمد 6/115 ومسلم 2815 فلم يقل الجن قال شيطانك يا عائشة فهو القرين فالشيطان وذريته هم من المنظرين قال الله تعالى :  قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ{32} قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ{33} قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ{34} وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ{35} قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{36} قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ{37 ) سورة الحجراما الجن والانس يموتون فالدليل من السنة وفي صحيح البخاري من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون. وفي صحيح ابن حبان : عن ابن عباس ، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، كان يقول : (( اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، أعوذ بك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون)) . وفي صحيح الجامع : (( أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون )) . 2- دليل اعتداء الشيطان وهو القرين على الانسان قال تعالى : {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ }ص41 3- دليل الاعتداء من السنة : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة قال تلك ركضة من ركاض الشيطان في رحمها الراوي: عبدالله بن عباس خلاصة الدرجة: رجاله موثقون المحدث: الهيثمي المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 1/285 كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم استفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله إني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تأمرني فيها قد منعتني الصوم والصلاة قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيهما صنعت أجزأ عنك فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال إنما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي فإذا رأيت أنك قد طهرت وأستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها فصومي وصلي فإن ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتى تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي إن قويت على ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] المحدث: ابن الملقن المصدر: تحفة المحتاج الصفحة أو الرقم: 1/235 كنت أستحاض حيضة كثيرة وشديدة فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه فقال إني أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم فقلت هو أكثر من ذلك قال تلجمي قلت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا قال إنما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام في علم الله ثم اغتسلي فصلي أربعا وعشرين ليلة وأيامها أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي وكذلك افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أعجب الأمرين إلي والله المستعان الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة] المحدث: ابن حجر العسقلاني المصدر: هداية الرواة الصفحة أو الرقم: 1/279 قلت يا رسول الله إني استحاض حيضة شديدة فما ترى فيها . قال : انعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك قال : فاتخذي ثوبا ، قالت : هو أكثر من ذلك قال : فتلجمي ، قالت : إنما أثج ثجا ، فقال لها : سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت و استنقأت فصلي أربعا و عشرين أو ثلاثا و عشرين ليلة و أيامها و صومي فإن ذلك يجزئك و كذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و كما يطهرن لميقات حيضهن و طهرهن الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن المحدث: الألباني المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 205 كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر وإن قويت عليهما فأنت أعلم قال لها إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن المحدث: الألباني المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 287 كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره . فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت : يا رسول الله ، إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة ، فما تأمرني فيها ، قد منعتني الصيام والصلاة ؟ قال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم . قالت : هو أكثر من ذلك ؟ قال : ( فتلجمي ) قالت : هو أكثر من ذلك ؟ قال : ( فاتخذي ثوبا ) قلت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( سآمرك بأمرين : أيهما صنعت أجزأ عنك ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ) فقال : ( إنما هي ركضة من الشيطان ، فتحيضي ستة أيام ، أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي ، فإذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة ، أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها ، وصومي وصلي ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي ، كما تحيض النساء وكما يطهرن ، لميقات حيضهن وطهرهن ، فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر جميعا ، ثم تؤخرين المغرب ، وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين ، وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي ، وصومي إن قويت على ذلك الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 128 عن أمه حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت : كنت أستحاض حيضة كبيرة شديدة ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش ، فقلت : يا رسول الله إني أستحاض حيضة كثيرة شديدة فما تأمرني فيها ؟ قد منعتني الصوم والصلاة ، قال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فتلجمي ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي خرقا ، قالت : هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين ، أيهما صنعت أجزأ عنك ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ، فقال : إنما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي ، فإذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها فصومي وصلي فإن ذلك يجزئك ، كذلك فافعلي كما تحيض النساء ، وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتى تطهرين ، وتصلين الظهر والعصر جميعا ، ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين ، وكذلك فافعلي وصومي إن قويت على ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن صحيح المحدث: الإمام أحمد المصدر: البدر المنير الصفحة أو الرقم: 3/58 كنت أستحاض حيضة شديدة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي إليك حاجة فقال ما هي قلت إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت إنما أثج ثجا فقال لها سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلي وتجمعي بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي إن قويت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن صحيح المحدث: الإمام أحمد المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 1/237 كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره . فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت : يا رسول الله ، إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة ، فما تأمرني فيها ، قد منعتني الصيام والصلاة ؟ قال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم . قالت : هو أكثر من ذلك ؟ قال : ( فتلجمي ) قالت : هو أكثر من ذلك ؟ قال : ( فاتخذي ثوبا ) قلت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( سآمرك بأمرين : أيهما صنعت أجزأ عنك ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ) فقال : ( إنما هي ركضة من الشيطان ، فتحيضي ستة أيام ، أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي ، فإذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة ، أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها ، وصومي وصلي ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي ، كما تحيض النساء وكما يطهرن ، لميقات حيضهن وطهرهن ، فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر جميعا ، ثم تؤخرين المغرب ، وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين ، وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي ، وصومي إن قويت على ذلك الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن صحيح المحدث: الإمام أحمد المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 128 عن حمنة بنت جحش قالت : كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في بيت أختي ينب زينب جحش ، فقلت : يا رسول الله ! إني امرأة استحاض حيضة كثيرة شديدة ، فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم ، قال : أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي ثوبا ، قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة ، أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء ، وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ، فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر ، وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ، ثم تغسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذا أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: صحيح المحدث: الإمام أحمد المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/338 حمنة قالت : كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة ، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش ، فقلت : يا رسول الله ، إن لي إليك حاجة فقال : ما هي ؟ قلت : إني أستحاض حيضة شديدة كثيرة ، فما ترى فيها ؟ قد منعتني الصلاة والصيام ، فقال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم . قلت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي ثوبا . قلت : هو أكثر من ذلك ، قال : فتلجمي . قالت : إنما أثج ثجا . فقال لها : سآمرك بأمرين ، أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أيام ، أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت ، واستنقأت ، فصلي أربعا وعشرين ليلة ، أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها ، وصومي ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين ، فافعلي ، ذلك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذا أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن صحيح المحدث: الإمام أحمد المصدر: تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم: 1/88 عن أمه حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت : كنت أستحاض حيضة كبيرة شديدة ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش ، فقلت : يا رسول الله إني أستحاض حيضة كثيرة شديدة فما تأمرني فيها ؟ قد منعتني الصوم والصلاة ، قال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فتلجمي ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي خرقا ، قالت : هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين ، أيهما صنعت أجزأ عنك ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ، فقال : إنما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي ، فإذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها فصومي وصلي فإن ذلك يجزئك ، كذلك فافعلي كما تحيض النساء ، وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتى تطهرين ، وتصلين الظهر والعصر جميعا ، ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين ، وكذلك فافعلي وصومي إن قويت على ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن المحدث: البخاري المصدر: البدر المنير الصفحة أو الرقم: 3/58 كنت أستحاض حيضة شديدة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي إليك حاجة فقال ما هي قلت إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت إنما أثج ثجا فقال لها سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلي وتجمعي بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي إن قويت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن المحدث: البخاري المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 1/237 كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره . فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت : يا رسول الله ، إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة ، فما تأمرني فيها ، قد منعتني الصيام والصلاة ؟ قال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم . قالت : هو أكثر من ذلك ؟ قال : ( فتلجمي ) قالت : هو أكثر من ذلك ؟ قال : ( فاتخذي ثوبا ) قلت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( سآمرك بأمرين : أيهما صنعت أجزأ عنك ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ) فقال : ( إنما هي ركضة من الشيطان ، فتحيضي ستة أيام ، أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي ، فإذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة ، أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها ، وصومي وصلي ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي ، كما تحيض النساء وكما يطهرن ، لميقات حيضهن وطهرهن ، فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر جميعا ، ثم تؤخرين المغرب ، وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين ، وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي ، وصومي إن قويت على ذلك الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن صحيح المحدث: البخاري المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 128 عن حمنة بنت جحش قالت : كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في زينب أختي ينب بنت جحش ، فقلت : يا رسول الله ! إني امرأة استحاض حيضة كثيرة شديدة ، فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم ، قال : أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي ثوبا ، قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ، ثم اغتسلي ، حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة ، أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء ، وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ، فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين : الظهر والعصر ، وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ، ثم تغسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذا أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن المحدث: البخاري المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/338 حمنة قالت : كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة ، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش ، فقلت : يا رسول الله ، إن لي إليك حاجة فقال : ما هي ؟ قلت : إني أستحاض حيضة شديدة كثيرة ، فما ترى فيها ؟ قد منعتني الصلاة والصيام ، فقال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم . قلت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي ثوبا . قلت : هو أكثر من ذلك ، قال : فتلجمي . قالت : إنما أثج ثجا . فقال لها : سآمرك بأمرين ، أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أيام ، أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت ، واستنقأت ، فصلي أربعا وعشرين ليلة ، أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها ، وصومي ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين ، فافعلي ، ذلك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذا أعجب الأمرين إلي الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن المحدث: البخاري المصدر: تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم: 1/88 كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره . فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت : يا رسول الله ، إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة ، فما تأمرني فيها ، قد منعتني الصيام والصلاة ؟ قال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم . قالت : هو أكثر من ذلك ؟ قال : ( فتلجمي ) قالت : هو أكثر من ذلك ؟ قال : ( فاتخذي ثوبا ) قلت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( سآمرك بأمرين : أيهما صنعت أجزأ عنك ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ) فقال : ( إنما هي ركضة من الشيطان ، فتحيضي ستة أيام ، أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي ، فإذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة ، أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها ، وصومي وصلي ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي ، كما تحيض النساء وكما يطهرن ، لميقات حيضهن وطهرهن ، فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر جميعا ، ثم تؤخرين المغرب ، وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين ، وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي ، وصومي إن قويت على ذلك الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن صحيح المحدث: الترمذي المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 128 عن حمنة بنت جحش قالت : ( كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، فما ترى فيها ؟ قد منعتني الصلاة والصوم . قال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم . قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي ثوبا قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما ، فأنت أعلم قال لها : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي ، حتى إذا رأيت أنك قد طهرت ، واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة ، أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، وصومي ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك افعلي كل شهر كما تحيض النساء ، وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ، فإن قويت على أن تؤخري الطهر ، وتعجلي العشاء ، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، وتغتسلين مع الفجر ، فافعلي ، وصومي إن قدرت على ذلك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذا أعجب الأمرين إلي ) . الراوي: حمنة بنت جحش خلاصة الدرجة: حسن المحدث: البغوي المصدر: شرح السنة الصفحة أو الرقم: 1/422 |
|
|
أسالكم الدعاء لأخى الحبيب بالرحمة والمغفرة حيث توفاه الله تعالى يوم الإثنين 27/10/2014 الموافق 3 محرم 1436 هجرية
|
|
01 Mar 2010, 12:24 AM
|
#57 | ||
|
وسام الشرف
|
اقتباس:
|
||
|
أسالكم الدعاء لأخى الحبيب بالرحمة والمغفرة حيث توفاه الله تعالى يوم الإثنين 27/10/2014 الموافق 3 محرم 1436 هجرية
|
|
29 Sep 2010, 12:31 PM
|
#58 | |
|
باحث برونزي
|
رد: علاج قرين الإنسان
السلام عليكم ياشيخ ابو احمد انا عندى حالة غريبة اختى مريضة منذ 7 او 8 سنوات بدات تشكو من راسها فى البداية وبالصداع الدائم ثم قالت اشعر بان احد يكلمنى فى اذنى ولكن ذهبنا الى بعض الشيوخ وقراو عليها وقالوا هى مافيهاش حاجة ولو فيها حاجة كانت نطقت عليها وهكذا كل مانروح لشيخ وبعض الشيوخ قالوا ممكن يكون مرض نفسى ثم بدات بعد ذلك تشكو من معدتها وتمنع بعض الاكل شيئا فشيئا حتى اصبحت الان لاتاكل على الاطلاق وامها هى الى بتاكلها بالعافية مع العلم انه بيشل ايدها لو مسكت الاكل بايديها ومع العلم انه لم ينطق عليها اى شىء الا منذ 4 شهور الشيوخ اخر ماغلبوا قالولى ده ممكن يكون قرين وفعلا كل الاعراض مطابقة مع ماذكرته حضرتك لكن احنا مش لاقيين حد عارف يعالج القرين ده والكل غلب فيها وحالتها تزداد سوءا فهو مانعها عن الاكل خالص ولما بتاكل بيعد يوجع لها بطنها وعاملنا مشاكل فى البيت وبيهيا لها حاجات وبيسلطها على حاجات غلط وساعات بيخليها تهرب من البيت علشان ماتكلش فانا ارجوك ياشيخ ابو احمد تقولنا ماذا نفعل
|
|
|
|
|
05 Oct 2010, 09:16 PM
|
#59 | ||
|
وسام الشرف
|
رد: علاج قرين الإنسان
اقتباس:
أرجو توضيح ما تتعرض له أختك شفاها الله وعافاها من خلال هذه الأعراض أعراض القرين العامة ---------------------- الشعور بالحزن والضيق،ويصاحبه بكاء أحياناً عدم الشهية للطعام قلة الرغبة فى عمل أى شىء ضعف التركيز النسيان الخمول الدائم والكسل الخوف من المستقبل تمنى الموت التفكير فى الإنتحار أحيانا لاحتقاره نفسه والدنيا من حوله إضطرابات فى النوم انخفاض الوزن بالنسبة للمرأة قد تتوقف عادتها الشهريةأو تصاب بنزيف بالنسبة للرجل قد يُصاب بضعف جنسى توهم وجود أمراض معينة ولا ينفع معها العلاج عند الأطباء صداع دائم خوف من كل شىء حتى الذهاب الى العمل. والخروج مع الصحبه والأهل وساوس موت وساوس مرض عدم الفرح بأى شىء الاسراف فى المال بطريقه فظيعه (تبذير فيما لا ينفع) عدم الرغبه الجنسيه عدم الاستحمام عدم الاهتمام بالنظافه الشخصيه عدم حلق العانه ...شعر الابط.... عفواً عدم الرغبه فى تناول الطعام أحباط أكتئاب الخوف من الغد عدم الصلاه فى وقتها عدم التركيز فى الصلاه... عند الصلاه ضيق شديد وخنقه... الاسراع فى الصلاه لللانتهاء منها. عدم الرغبه فى صلاة الجماعه عدم الرغبه فى دخول المساجد الحياه بغيضه الاعتراض على قضاء الله الشعور بألم أو ثقل أو تنميل فى اليد اليمنى والقدم اليمنى الشعور بالآم خلف الرقبة وأسفل الظهر يرى بأنه يسقط من مكان مرتفع يرى بأنه فى إمتحان أو إختبار مدرسى أو مستشفى يرى أحلامه تتحقق وتُفسر فى الواقع يرى توقعاته تحدث الشك فيمن حوله حتى أقرب الناس إليه المشاكل البسيطة تتضخم معه ويجعلها مشاكل كبيرة وهى تافهة بالنسبة للمرأة ترى زوجها عند الجماع بشكل مخيف لا تستطيع رؤيته |
||
|
أسالكم الدعاء لأخى الحبيب بالرحمة والمغفرة حيث توفاه الله تعالى يوم الإثنين 27/10/2014 الموافق 3 محرم 1436 هجرية
|
|
15 Feb 2011, 08:06 AM
|
#60 | |
|
باحث برونزي
|
رد: علاج قرين الإنسان Treatment of human comrade
الى الأخوة سؤال
قال لي بعض الرقاة ان ابني الأكبر مصاب بالقرين بسبب سحر عمل لي قرب الحمل به وانا ملاحظة انة كان منذحمله غريب عن كل اخوته وتثاقله عن الصلاة والذكر فهل سحر الأم الماكول يعمل اصابة بالقرين عند المولود |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| علاج حالة صعبة من حالات قرين الإنسان | أبوأحمدالمصرى | حالات شفاها الله تعالى . God healed cases | 23 | 09 Mar 2016 10:30 AM |
| سؤال عن المس والقرين Question about Human comrade | راجيه رضى ربها | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 7 | 07 May 2011 10:38 PM |
| قرين الإنسان قد يكون مصدر معلومات Human Comrade is the source of information | أبوأحمدالمصرى | السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk | 12 | 10 Sep 2010 09:45 AM |
| القرين حقائق واوهام Facts on human comrade | ((( الباحث ))) | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 40 | 17 Aug 2010 02:52 PM |
| تخاريف القرين Fables on human comrade | سامح المصرى | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 37 | 24 Jul 2010 06:28 PM |
العرض العادي
