الاَثر في السحر نقاش للاستفادةTrace in witchcraft

أخي الباحث

مثال .... لنفرض انه من لديه سحر مشروب رائحه عرقه مميزه جدا فى عالم الجن وتعطى حتى دلاله على نوع الماده التى اكلها او سحر بها ..... او حتى من سحره دفن بالتراب ..او فى البحر ...
فانه التفاعلات السحريه والربطيه وتداخلها تعطى افرازات معينه للجسم قد يرى الجنى هالاتها او رائحتها او لونها فيعرف مباشره كاحتمال قد يصل الى 70 بالمائه عن ما وقع للحاله !!!

فيخبر الجنى الانسى بذلك ..... على وجه الاجتهاد ....

أقله يقبله العقل مثل هذا الكلام ولكن نقول هناك خيوط وألوان تحدد يستطيع الجني قرأتها ، فيعرف أين كنت قبل ساعة
وكم مرة دخلت مبنى الامم المتحدة - فهذه والله أول مرة أسمع بها ، وقد وسألت عليها حتى أن بعضهم ظن أني أستهزاء به ؟؟؟
العديد من القصص نسمع بها أن الجن يطلبون العلم من الشيخ فلان وفلان فإن كان هناك جسد ذهني فما حاجتهم للذهاب الى ذاك العالم
أو ذاك يستنسخون مافى ذاكرته وكفى ؟؟؟

* المحقق المدقق يفرق بين السحر النظرى والسحر العملى وبينهما فروق لاتخفى على عجوزٌ عقيم ومنها :

شوف سلمك الله التلاعب بالالفاظ والله وتالله مايمر علي ولستً إمعة كلمة تأتي بي وأخرى تقذفني

وماهو النظري وماهو العملي كله واحد والسحر بالارقام والحروف واقع ولا ينكره إلا معاند ، وهناك الكثير من الناس
من عرف مكان سحره وأستخرجه فوجده عبارة عن ورقة بها أرقام وحروف وكلمات مفهومة أو غير مفهومة ، والمريض يتشفى تماماً
بعد التخلص من السحر ، أين الوهم هنا ؟؟؟

2 ) السحر النظرى لايُرى فيه الشيطان ـ غالباً ـ إنما هى تخرصات وظنون قد تصيب وقد تخيب وخروج عزيمة من هذا النوع لابد وأن تصيب أحد ما ربما صاحب العزيمة نفسه فلا مجال للأخطاء هنا أما السحر العملى فالشيطان يوفر الحماية ـ بإذن الله ـ للساحر وكل شىء مبنى على دراسة مستفيضة ونسبة الخطأ بسيطة .

تقول تخرصات وظنون - ثم تقول قد يُصيب وقد يُخطي كلام مُبهم ، وصاحب العزيمة قد يتأذي وووإلخ

) قد يكون السحر النظرى وسيلة للسحر العملى وبوابة له ولايمنع تلبية بعض الشياطين لبعض العزائم والأقسام فى السحر النظرى من باب بيان نفعها ولتتلقاها النفوس بالقبول .

لاينفع أن نقول - قد - - يمكن - أظن إلخ أنت نفيت أن يكون سحراً جملة وتفصيلا ، ثم تقول قد يكون وسيلة لمدري شسمه ؟؟؟

) كيف كان السحر النظرى قبل نزول القرآن ؟ أكان مدعم ببعض كلمات الإنجيل أم التوراة ؟ وهل إضافة كلمات القرآن ستعطى السحر قوة أم ستعطيه صبغة شرعية يطمئن لها قلب المسلم ؟

والله مجرد حشو كلام ماتذكره من نظري أو عملي - ولاأعلم غايتك الى الان تنفي وتضع قواعد وتفصل وتأصل كما تريد

السحر ضروب كما تعلم جيداً وكل عصر كان يشتهر بنوع من الاسحار وهذه يمكنك مراجعة تاريخ السحر لتعلم الامر

وللسحر اسماء -سيمياء -شعوذه شعبذة - وووإلخ فبعضها لا يدخل فيه السحر بالحروف والارقام ومن الاسحار التي يبنى
عليها السحر بالارقام والحروف - وهو نوع من الاسحار ومسمى ويتفرع منه الاوفاق والجداول والكشف التنجيم وووإلخ

الخاتم السليمانى أو كما يسمى - علامات وحروف لغير العربية والامر واضح ولايتحاج تعليل كثير ...

عندما بعث الله موسى عليه السلام إلى فرعون وقومه لم يعلمه لاأسرار ولاطوالع ولاأفلاك ولاحسابات إنما كان الرد على السحر بمثل ماكانوا عليه " بالعصى والحبال " وهو السحر العظيم الذى ذكره الله فى كتابه " وجاؤوا بسحر عظيم " ولم يقوموا بحساب لأسماء أمهات الناس قد يسحروا أعينهم ... فتأمل يرعاك الله !!!!!

سيمياء - أو كيمياء - شعوذة - وكلمة السحر تطلق عامة لكل ماخفي ولطف ...

فعندمانتكلم عن هيلكية نظرية لسحر ما فإننا نتكلم من ناحية نظرية أما عند الكلام عن العمل والتطبيق فنعطى كل نوع حقه فتجدنا نقول قولاً من ناحية نظرية قد لانقوله إذا أتينا إلى آلية التطبيق ولايمنع أن يكون للسحر النظرى عمله ولكن ليس هو السحر بمعناه العملى !!!

عندما تتكلم بشكل نظري يختلف كلامك عن الشكل العملي ؟؟؟؟

سبحان الله ...
كيف يحدث هذا ، هل عندما تقول أماكن ربط الجني فى الجسد ، وتقول بشكل نظري يربط فى سبع أماكن وعندما تتكلم بشكل عملي
يطلع معانا تسع أو ستة أماكن ؟؟؟

فسحر الحسابات والطوالع والأوفاق قد يكون منه تأثير ـ لأسباب خاصة ـ ولكن ليس هو السحر الحقيقى وإن كان كلاهما سحر !!

ولكن قبل مشاركتين كنت تنفي بالجملة ؟؟؟

ولمزيد من الاطمئنان ارجع لأى موقع روحانى يمارس السحر ويعلمه على الشبكات لترَ أن لالهم لافى العير ولافى النفير ومامن من موقع إلاويقتات على كتابات هذا المركز الشامخ ومواضيع المركز مواضيع مثبتة عندهم بعدما نسبوها لأنفسهم ، فأين جنهم وأين خدامهم وأين ملوكهم ؟!!

لايحتاج الى ولوج مواقع روحانية بل طبية أو ماتختص بعلم ماورائيات - وأختلس النظر فى بعضها وأدخل منتدى وأقلب الكلام ذات
اليمين وذات الشمال فنخرج بموضوع بفبركة جديدة ممتعه ومتقنه ... و لا أعلم لِما كل هذا ؟؟؟


وتبقى علامة الاستفهام الكبيرة والمثيرة ؟؟؟

سحر الحساب المتقدم لايشترط فيه أقطاب متعددة كمدفون ومأكول ومشروب ومرشوش بل هو أمر التوكيل ( وهو غير أمر التكليف ) بأن يقول الساحر بعد انتهاء عملية الحساب ( توكلوا ياخدام .. بفعل كذا وكذا … لفلان ابن فلانة ) مع طقوس سحرية معينة .

وهناك سحر أيضاً عبر الأوفاق والجداول ويكتفى فيها الساحر بوضع اسم الشخص واسم أمه فى الجدول الثلاثى أو الرباعى أو الخماسى أو … مع بعض الأعداد والحروف والأرقام وآيات القرآن ليتوكل الشيطان الموكل بالوفق بخدمة السحر ولايحتاج لحساب اسم الأم ومعرفة الطالع .

سحر النجوم والكواكب هو مرض فى وقت معين دون وقت وبشكل دائم وملحوظ ، كأن يحدث للشخص كذا فى شهر كذا دوناً عن بقية الشهور أو فى بداية الشهر دوناً عن آخره أو فى يوم كذا دوناً عن بقية الأيام وإن كانت الأسحار الحقيقية تعتمد اعتماداً أولياً على الأيام والشهور والسنين وتقصان البدر واكتماله .

عندما بعث الله موسى عليه السلام إلى فرعون وقومه لم يعلمه لاأسرار ولاطوالع ولاأفلاك ولاحسابات إنما كان الرد على السحر بمثل ماكانوا عليه " بالعصى والحبال " وهو السحر العظيم الذى ذكره الله فى كتابه " وجاؤوا بسحر عظيم " ولم يقوموا بحساب لأسماء أمهات الناس قد يسحروا أعينهم ... فتأمل يرعاك الله !!!!!

الأسحار التى ترش وتعلق وتدفن وتوضع فى ماء أو توضع فى سخونة هى إما من باب التوكيل بحساب اسم الأم وهذه تسلط عبر هذا التوكيل وأمرها أقل خطراً من أمر التكليف والذى فيه أخذ الأثر شرطاً لإحداث الضرر .

بعض السحرة لايكتفون باسم الأم فقط بل يطلبون الأثر فاعلم أن فى الأمر ربط والربط يتوقف على طبيعتك الفلكية فالهوائى يعلق والترابى يدفن والمائى يُرمى فى ماء والنارى يوضع فى حرارة .

وأيضاً...أنظر كيف تقول وتنفي بنفسك ؟؟؟

هذا النوع من السحر " الوهمى " هو الدارج لكى ينشغل به الناس ويجدون فيه علماً لابأس به فالظاهر أنه لايحمل فى طيايته كفراً بواحاً لذا الكثير يمارسونه من باب أنه علم وأنه استدلال بظواهر فلكية على أحداث أرضية ولم تجد كلاماً آخراً غير هذا المكتوب .

وهنا تقرر ؟؟؟

كتب تعليم السحر والأوفاق والجداول هى كتب للتوكيل بخدام معيين وبأقسام معينة وهى سحر وتحمل فى طياتها كفر وشرك ونداء لغير الله تعالى ، ولكن الساحر القوى المتمكن لايستخدم هذه الكتب ـ غالباً ـ بل هى أمور واتفاقات بين ساحر وشيطان يراه الساحر ويسمعه ولايحتاج فيها لكتاب ولالمرجع فالتعليم يتم مباشرة .

لُغز ومُحير ؟!!

سلّمك الله من الحيرة !!

الحمد لله لستُ فى حيرة من أمري ـ ولكن غيري يبدو كذلك .

وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ...

(( أنا أشك إذا أنا موجود )) فالبعض لابد من الشك وإثارة الشبه لكى يشعر بطعم الحياة و يشترط البعض أن يكون المعالج أسمر البشرة لحدوث الشفاء ويستنكرون أن الجن بإمكانهم قراءة ماضيك عبرك أنت !!


وهذه الصحيفة التى تفضل بها الأخ متقصى الأثر ينسفها علمنا أن من اراد أن يسلط جنياً بصحبته على شخص فلا يحتاج إلى جداول وأوفاق ورسوم هندسية ، بل يافلان عليك بفلان ، بل حتى الجنى الصالح عندما يسلط على العارض فى الجسد أو للكشف أو لإبطال سحر فلا يحتاج حسابات ولاأفلاك .


الشىء الثانى أسطورة القرين الطيب الذى يدلى بالمعولمات لكل من هب ودب حتى للصالحين من الجن أسطورة نشأت من تتبع القصص والحكايات والراويات وبعض الرسوم المتحركة التى جالسها الصبيان فترة على التلفاز ثم بعض نضجهم أصبح قاعدة ثابتة يعتد بها وسندها قوى يتسلسل إلى أن يصل إلى سندباد أو علاء الدين .

والإنسان عدو مايجهله !!

والسؤال : كيف يعرف الجنى المقترن بالإنسى أنك تستدعيه ؟ أو أنك تريده فى أمر ما ؟ و أنك فى ورطة ؟ أو ....... بكجرد ذكر اسمه أو بمجرد أن تفكر فيه فى نفسك ؟!!


أن يجيب أحد ما على هذا بطريقة علمية هذا دونه خرط القتاد .. أما التهويل والصياح والصراخ فهذا يحسنه كل أحد ولايترفع عنه أى أحد والإنسان عدو مايجهله !!


ذلك يتم عبر " السيّال الطاقى " وهوحبل أثيرى شفاف وخفيف يربط مابين نفس الإنسى ونفس الجنى وعبره يتم التواصل ذهنياً ونفسياً ونورانياً وعبره يتغذى الجنى عبر هالة الإنسان ويتجه هذا الغذاء الروحانى من الإنسى إلى الجنى عبر السيّال فى حالة الذكر والطاعة وتلاوة القرآن لذا تجد بعض الجن يطلبون تلاوة أو ذكر عام أو وقد يكون خاص بحسب حبهم لاية ما أو سورة ما ، وإن كان ترك ذلك وعدم الالتفات لذلك أسلم وأحكم مخافة صرف شىء لغير الله تعالى ، وعبره يستطيع معرفة حال قرينه الإنسى والاطمئنان على سلامته !!
وعبره يستطيع سماع ندائه الذى فى هذه الحالة لايعتبر نداءً للغائب !!


الحبال الأثيرية هى حبال تربط بين عجلات الطاقة التى تخفى ورائها غدة صماء والتى بالتالى مسؤولة عن شعود وسلوك معين وبين نفس الغدة فى شخص آخر وهذا الحبل الأثيرى يأخذ لوناً معيناً بحسب طبيعة العلاقة .

فلو أن الأخ " جنى " كان يزنى منذ ساعة ـ أعاذه الله ـ فإن الجن سيرى حبل أثيرى متصل من " عجلة العجز " للأخ جنى ذات لون أحمر إلى " عجلة العجز " لفتاة أخرى فى مدينة طرابلس .

ولو أنه أحب فتاة كان الربط بين عجلة القلب إلى القلب ولو كره شخصاً اختلف اللون وعلى هذا قس .. والله المستعان .


وهالة الأخ جنى هى شفرة خاصة به لايشترك فيها معه أحد فلو دخل مكاناً ما أبقى فيه بعض هالته كاثر فيستطيع الجنى أن يعرف أكان الأخ جنى فى " شارع عمر المختار " والا " سوق الجمعة " وهما منطقتان فى طرابلس ليبيا !!!

هذه صورة كمثال على الأخ جنى والجن يرونها بأدق من هذا وأشف .. ليتعلم كيف عرفنا أنه كان فى مبنى الأمم المتحدة منذ ساعة !!

ناهيك على قدرتهم على معرفة طبيعة الشخص هل هو تقى فاجر فاسق بخيل غشاش صادق عبر ومزاجه وصفو خاطره بالنظر للهالة وقرائتها .

ذاكرتنا ياإخوان منسوخة على جسدنا ويستطيع الجن قرائتها وقد لاتكون بالتفاصيل التى يعطيها القرين والتى لايعطيها إلا لشيطان !!

تم اختراع أجهزة لقياس ورؤية الهالة منذ 1976 على يد علماء الطاقة ويستطيعون تحديد سلوك ونفسية الشخص عبرها والأخ " جنى " سنة 2010 لايزال يغط فى نوم عميق .. فمابالك بالجن الذى هم أقدر على رؤيتها منا ؟


هذا والله تعالى أعلى وأعلم .

نعود لموضوعنا الأصل وهو الأثر فى السحر لنقول :

مدار السحر على أمور :

1 ) قانون استدعاء الشبيه :

وهو السحر عبر صورة والتى تستدعى طبقاً للقانون الكونى شبيهها ، فمجرد طلسمة السورة يحدث التأثير على صاحبها ، وكذلك عمل مجسد كتمثال أو ورقة مقصوصة على هيئة شخص هو من باب استدعاء الشبيه فعبر تعازيم وتعاويذ وطقوس يقوم الساحر بالتأثير على الشبيه عبر هذا المجسم بتعريضه للنار أو للبرودة أو الوخز بالإبر أو الضرب بالسكين وهكذا ...

ويدخل فى ذلك اسم الشخص وهو مايسمى بقوة الاسم عند السحرة ويرجع تاريخه إلى عهدد القدماء ـ السوماريين مثلاً ـ الذين يرون أن منذ تعلم الإنسان النطق ومخارج الحروف اكتسبت هذه الحروف ثم الأعداد قوة ذاتية خاصة بها تستخدم وتوجه حسب المصلحة الشخصية للإنسان فتحدث السعادة وتحدث التعاسة .

وأن مالااسم له غير موجود وأن لكل فى هذا الوجود اسم يعرف به ويتواصل عبره ويصل الناس به إليه .

وأن اسم الإنسان المكون من حروف هو شىء ملتصق به ومعرفة اسم الإنسان يعنى اختراق له وامتلاك له إذا مااستخدم ضده لذا كان ملوك مصر لايذكرون أسماء ملوكهم ويكتفون بلقب فرعون ، بل حتى نحن البشر ـ الأخ جنى كمثال حى ـ ندخل لعالم الشبكات العنكبوتية بأسماء مستعارة ونخفى أسماؤنا الحقيقة حيث أن فيها دلالة علينا ومعرفة لشخصنا !!

لذا ظهرت مقولة طلب اسم الشخص وطلب اسم أمه لمزيد التأكيد وطلب تاريخ ميلاده وعنوانه إذا تطلب الأمر ذلك .

لذا تجده مدروج فى التوكيلات والتكاليف السحرية .


2 ) قانون الاتصال :

يرى هذا القانون الكونى أن الأجزاء المنفصلة من جسد الإنسان لازالت تؤثر وتتأثر بالجسد حتى بعد انفصالها وترسل ذبذبات استقبال وارسال ويدخل فى ذلك ماكان فرعاً بعد أصل ( كالشعر والأظافر والدم والمنى و ... ) أو كان فرعاً بعد فرع ( كالملابس وغيرها ) .

والذى يجب أن يلتفت إليه البحّاث أن السحر لايشترط أن يكون عبر أثر مادى أو صورة أو اسم بل السحر ممكن عبر أثر يد أو قدم (( فقبضت قبضة من أثر الرسول .. الآية )) وأن موضع قدمك على الأرض معرض أن تسحر عبره أو بصمةيدك على مكان ما معرض ان تسحر عبرها والله أعلم .


وقد نأتى بشىء عن أركان العمل السحرى إن شاء الله تعالى فى مرة قادمة ...

الاخوان ابو همام و gni
احسن الله لكما

لقد ذكرتما ان العمل بمجرد ان يجده المريض او غيره ويقوم بفكه ينتهي معه العمل

فكيف يعلم الخادم بان العمل انتهى والخادم على كلام اخينا ابو همام مسحور لا يعلم عن شي
ومع ذلك قد قرات لاحد الاخوان ان العمل يبطل بأذن الله بامرين اولهما : ان يرى المريض رؤية صادقة تحدد له مكان العمل وثانيا: بعد وفاة الساحر اللعين يخبرك الخادم الخبيث بمكان السحر حتى يتحرر
اليس في هذا تعارض مع كلام اخينا ابو همام

واخيرا نقطه مهمه هل يستطيع الساحر ان يقوم بتجزئة العمل مثلا يقوم بدفن جزء ورمي الجزء الاخر في البحر والاخر معلق ....الخ
اتمنى ان اجد االاجابة منكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم

الاخوان ابو همام و gni
احسن الله لكما

لقد ذكرتما ان العمل بمجرد ان يجده المريض او غيره ويقوم بفكه ينتهي معه العمل

فكيف يعلم الخادم بان العمل انتهى والخادم على كلام اخينا ابو همام مسحور لا يعلم عن شي
ومع ذلك قد قرات لاحد الاخوان ان العمل يبطل بأذن الله بامرين اولهما : ان يرى المريض رؤية صادقة تحدد له مكان العمل وثانيا: بعد وفاة الساحر اللعين يخبرك الخادم الخبيث بمكان السحر حتى يتحرر
اليس في هذا تعارض مع كلام اخينا ابو همام

واخيرا نقطه مهمه هل يستطيع الساحر ان يقوم بتجزئة العمل مثلا يقوم بدفن جزء ورمي الجزء الاخر في البحر والاخر معلق ....الخ
اتمنى ان اجد االاجابة منكم

أين نص كلامى الذى أكد لك مافهمته سلمك الله ؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

لايعرف خادم السحر الساحر ولامكان سحره لأنه مسحور ، فكيف يُسجن أحد ما ويعطى مفتاح سجنه ؟ وإنما هى تكهنات وتخبطات مادام مسحوراً والبعض إذا فك سحره ـ وهذا غير ربطه ـ أعان المصاب ووجه لراقٍ أو كف أذاه عن المصاب وهذا واقع مشاهد .


حال خادم السحر ـ بعد إفاقته من السحر ـ كحال أحدنا كان يمشى آمناً مطمئناً ثم أغمى عليه فأفاق فوجد نفسه فوق جبل شاهق وفى زنزانة فما يدرى أين هو ؟ ولاكيف جاء ؟ فقط يعلم أنه مسجون فما ستفعله أنت سيفعله هو من دهشة وصراخ وعويل ويصل به لصرع المريض من هول الصدمة .!!

فيحاول الراقى خلع الباب عليه ـ فهما لايعلمان مكان المفتاح ـ وهذا يتطلب معرفة نوع الباب ومادته وصلابته وسمكه والله جعل لكل شىء سبباً .. فافهم ترشد !

ـ .

....................

ثم سؤال للرقاة و السحرة دون تفريق ..


لماذا تستخدم الحيوانات فى السحر .. بمعنى آلية عملية عضو الحيوان مع الإنسان ؟!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

ثم سؤال للرقاة و السحرة دون تفريق ..


لماذا تستخدم الحيوانات فى السحر .. بمعنى آلية عملية عضو الحيوان مع الإنسان ؟!!

هل من راق أو ساحر فيجيب !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

هل من راق أو ساحر فيجيب !!

هههههههههه

احسن الله لكم

ما اجبت على سوالي اخي ابو همام ... هل يعلم الخادم عن مكان السحر طبعا في الربط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

ثم سؤال للرقاة و السحرة دون تفريق ..


لماذا تستخدم الحيوانات فى السحر .. بمعنى آلية عملية عضو الحيوان مع الإنسان ؟!!

اطرح مالديك اخي ابوهمام وفقك الله ملننا الانتظار