عندما طلبت الجن النزول للمحاكمة تحت الأرض

بسم الله الرحمن الرحيم

شاب أصيب بمس والسبب أنه رمى بعلبه معدنية على شجرة في الليل ، فأصيب أحد أبناء الجن وحالته حرجه بين الحياة والموت وأهله يطالبون بمحاكمة الجاني ، هذا المريض قرأت عليه وهناك مس لكن لم يتكلم فقط ينتظر نتيجة المحاكمة لينفذ الأوامر ، لجهلي بمثل هذه الحالات اتصلت على راق قديم في مجال الرقية وأخبرته أن الجن يطلبون اخراج المريض الى مكان بعيد عن المدينة وتركه لتأخذه الجن وتحاكمه تحت الأرض ولا مانع من وجود شخص ينزل معه لحضور المحاكمة .

المهلة أسبوعان فقط ، وأنه حتى لو لم تحكم المحكمة بقتله فلن يعود الأنسي سليماً لأهله بمعنى أنه سيصاب بعاهة مستديمة بسبب الإصابة البليغة التي تسبب بها للجني .

لكم أن تقولوا كيف علمت بهذه التفاصيل والمس لم يتكلم ، أقول : هذه التفاصيل جاءت من مصدرين :

الأول : جني مسلم في مريض آخر أخبرنا عن هذه التفاصيل .

الثاني: رجل مخاوى أطلع على هذه الحالة وذكر كذلك نفس القضية .

نعم ، بعدما اتصلت على الراقي استشيره عن أمثال هذه الحالات وما العمل في ذلك وهل نرضخ لمطالبهم في المحاكمة ، الحقيقة الراقي ضحك من ذلك واستهان بالأمر وأن الجن لا تستطيع فعل شيء وتوكلوا على ربكم و.....، فحسمت القضية على ما قاله الراقي ، ولم نأبه للأمر وكأن شيئاً لم يكن .

تردت حالة المريض ولم تمض الأسبوعان حتى أدخل العناية المركزة واليوم الثاني منتصف الليل توفي ، التقارير الطبية تشير إلى وجود جلطة في الرأس والقلب .

هناك تفاصيل أخرى : الجني المسلم عندما أخبرنا بمطالب الجن وأنه لا بد من محام مع المريض لحضور المحاكمة سواء من الجن أو الإنس ، وأن المحاكمة ستعقد قريباً حتى لو لم يحضر الجاني ، قلنا له : أنت المحامي فاذهب وانظر في الأمر ، هذا الجني مارد كبير في السن عمره 400 عام كما ذكر ، حتى عند حضوره على المريض ينحني المريض قليلاً ويتكلم بكلام متزن بحكمة وتأني .

وقال : سأذهب لحضور جلسة النطق بالحكم ، وإذا حكموا بالقتل فساقلبها على رؤوسهم ، ثم ذكر فيما بعد مرافقوا هذا المارد من الجن أنه بعد النطق بالحكم حاول اللحاق بالمريض ولم يستطع الخروج من الأرض حتى نفذ الحكم وقتل الشاب ، فرجع مرة أخرى وقتل عائلة الجني المصاب .

أنا أريد من سرد هذه الحادثة أن يبين الأخوة الرقاة لنا طريقة التعامل مع أمثال هذه الحالات في جميع الاحتمالات ، ولماذا تفرض علينا الجن هذا النوع من المحاكمات لماذا لا نحكم نحن فيها ، هل ما فعله الراقي من الضحك والاستهانة بهذا الأمر صحيح ، ما الواجب علينا فعله حيال ذلك ، هل يمكن تحصين المريض بحيث لا يصلوا إليه حتى لو حكموا بالقتل .