مجرد ما أرى الشخص يأتيني حدس بحالته

الحمد لله

بعض الأشخاص عندهم ما يسمى (بالحدس) أو الظن ، فيقول مثلاً فلان سيحصل له كذا ، وسيأتي فلان ويقول ...، وهذا مريض ب...، ويشتكي من ...عندي شعور داخلي أنه سيحصل .....

1- بعض هؤلاء ليس له علاقة بالرقية اطلاقاً .

2- بعض الحالات عنده مس .

3- بعضهم رقاة .

كيف نفسر هذا الأمر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متدرب

الحمد لله

بعض الأشخاص عندهم ما يسمى (بالحدس) أو الظن ، فيقول مثلاً فلان سيحصل له كذا ، وسيأتي فلان ويقول ...، وهذا مريض ب...، ويشتكي من ...عندي شعور داخلي أنه سيحصل .....

1- بعض هؤلاء ليس له علاقة بالرقية اطلاقاً .

2- بعض الحالات عنده مس .

3- بعضهم رقاة .

كيف نفسر هذا الأمر .

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي متدرب بارك الله فيكم
يقول ابن القيم : لو كشف الغطاء لرأيت أكثر النفوس البشرية صرعى مع هذه الارواح الخبيثة ، وهي في أسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت ولا يمكن الامتناع عنها ولا مخالفتها ومنها الصرع الاعظم الذي لا يفيق صاحبه الا عند المفارقة والمعاينة فهناك يتحقق أنه مصروع حقيقة" زاد المعاد الجزء الثالث".
ومعنى كلامه رحمه الله تعالى أن أكثر الناس مصابة إصابة روحية ( سحر ـ عين ـ مس ) إلا من رحم الله تعالى والمصاب روحيا غالبا عنده هذه الحاسة التي ذكرت وقد يدري بعضهم عن إصابته الروحية وبعضهم قد لايدري وحتى الرقاة بعضهم مصاب وبعضهم كان مصابا وأصبح راقيا .
ويندرج تحتها ماذكرت
1- بعض هؤلاء ليس له علاقة بالرقية اطلاقاً .

2- بعض الحالات عنده مس .

3- بعضهم رقاة .

والله تعالى أعلى وأعلم

اعتقد ان هؤلاء عندهم فراسة قوية والله اعلم دمت بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن اليمامة

اعتقد ان هؤلاء عندهم فراسة قوية والله اعلم دمت بخير

وهذا هو عين الصواب اذا كان العبد مقبلا علي ربه. بارك الله فيك يا شيخ

بسم الله الرحمن الرحيم
جزى الله شيخي ابن اليمامة وشيخي أبو وعد التونسي خير الجزاء على هذه المداخلة الرائعة .
وأقول هذا رأيكم وهذا رأي
وأنا أؤيد كلامكم فيمن سلمه الله تعالى من الإصابة الروحية .
دمتم في حفظ الله