من أفضل العلاج معرفة مكان السحر وأخراجه وإلا نبطله ..!!!It`s best to know the place

تأصيل جيد بالجملة أحييك عليه !

وقولك :


( .. همه المحافظة على نفسه فى الجسد وتنفيد مهامه والا هلك بقطع المدد عنه الذي يبقيه حياً
داخل الجسد .. ) اهــ .

قطع المدد ليس فى مصلحة الساحر بل فى مصلحة خادم السحر فقطع المدد يعنى ربكة فى الهيكلية السحرية واضطراب فى قنوات التغذية وهذا يعنى ضعف فى الربط الذى قد يُحل بسهولة ويسر وفتح منافذ قد تسعفه فى الخروج لاسيما أن يكون السحر ليس له متابعة خارجية من خدام آخرين !!!!!!!

وموت الجنى يعنى خسارة للساحر إذ يحتاج لتهيئة جديدة لجنى جديد وهذا قد لايكون ممكناً والمصاب تحت إشراف معالج وتحت وطأ الرقية والتحصين !!

فمادام المدد قائم فالربط قائم والمحافظة على نفسه فى الجسد ليست على إطلاقها فكثير من خدام السحر يتمنى الموت وقد يجر الإنسى إلى ذلك للخلاص .

فوجب التنبيه !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

تأصيل جيد بالجملة أحييك عليه !

وقولك :


( .. همه المحافظة على نفسه فى الجسد وتنفيد مهامه والا هلك بقطع المدد عنه الذي يبقيه حياً
داخل الجسد .. ) اهــ .

قطع المدد ليس فى مصلحة الساحر بل فى مصلحة خادم السحر فقطع المدد يعنى ربكة فى الهيكلية السحرية واضطراب فى قنوات التغذية وهذا يعنى ضعف فى الربط الذى قد يُحل بسهولة ويسر وفتح منافذ قد تسعفه فى الخروج لاسيما أن يكون السحر ليس له متابعة خارجية من خدام آخرين !!!!!!!

بعض الاسحار لاتزال قائمة حتى بعد موت الساحر والجني فى الجسد ، وكما قلت الربط قد لايكون ملزماً للخادم ولا للساحر فقد يكون لتسهيل الفصل بين الازواج أو تاخير الزواج الخ
وقد يكون المقصود بالربط ، إن الجني عند خدوله للجسد بمواد سحرية ساعدته على التشكل
وشفرة هذه المواد هي نفسها التي تسهل له خروجه فلهذا هو حتى لو ضاق ذرعاً بالجسد
فلن يقدم على تهلكت نفسه بالمجان . والامر قد يحتاج شرح وتأصيل .


وموت الجنى يعنى خسارة للساحر إذ يحتاج لتهيئة جديدة لجنى جديد وهذا قد لايكون ممكناً والمصاب تحت إشراف معالج وتحت وطأ الرقية والتحصين !!

الساحر الانسي تقصد أم الجني


فمادام المدد قائم فالربط قائم والمحافظة على نفسه فى الجسد ليست على إطلاقها فكثير من خدام السحر يتمنى الموت وقد يجر الإنسى إلى ذلك للخلاص .

وهذا مشاهد وحقيقي ، وقد يقع بين يدي معالج متمكن يخلصه من ربطه بطريقة معينه
وخاصة إن كان الجن الذين معه يملكون علوم أو علموها للانسي وقد نضع بعض طرق الفك
والربط شفرات مثل عدم علم الجني بمكان السحر الاصلي المدفون أو المعلق والخ فلهذا سبب حتى لايدل عليه الجني فهم أكثر خوفاً من الهلاك من الانس او بعض الانس ، أو لكون الجني مجرد شيء يلفت الانتباه الى السحر الاصلي وليس كل ساحر له القدرة على هذه ولا كل طالب سحر ينفذ له سحر بهذا التعقيد
والله المعين .

فوجب التنبيه !

والله أعلم .

من العجيب ان معظم المعالجين يمسكو الفروع ويتركو الاصل وهذا يرهقهم فما دام الساحر موجود فما الفاءدة من موت الموكل بالسحرعلما بان من مات ينادى قبل موتة على اهلة ويوصيهم باشياء كسيرة وتراهم يدفعون اتفسهم داخل الجسد حتى وان ماتو فنصيحة للة المعالجين اذا تطق جنى داخل جسد يامرة بان ينادى على الساحر الذى يعمل معة ويجرد من سحرة وينذر ويقتل حتى يستريح الخلق من شرة

بارك الله فيكم

قولك : (( بعض الاسحار لاتزال قائمة حتى بعد موت الساحر والجني فى الجس ))


الساحر لاعلاقة له بالمادة السحرية إلا لافى حالة واحدة لودخلت أحد أجزائه فى التنفيذ من دم أو بول أو منى وهذا قلما يحدث فموته لايؤخر ولايقدم فى المسألة غالباً !!


وموت الجنى انتهاء لكل الجنى والمادة السحرية لن تتعدى أن تكون خلطاً من بقية الأخلاط لاقيمة كبيرة لها فالسحر للجنى لكى يؤدى دور معين والجنى قد انتهى فانتهى دوره فلاقيمة لورشة بلا مهندس !!


وسأعطيك معلومة جديدة فى هذا العالم الذى لايحسن الكلام فيه أى أحد :

الموضوع ثغرات فى الجسد أو ثغرة يدخل عبرها الجنى فلو دخل الجنى تضخم داخل الجسد فلاتسعه الثغرة التى دخل منها للخروج ولايخرج إلا بإضعافه بأن يكون هزيلاً وهذا مايفعله الجن المسلم إذا لم يتمكن من الجنى فى الجسد يقوم بإضعافه ثم سحبه من مكان يسعه كما وكيفاً وربما لو بالغوا فى سحبه فيسببوا فى تلف عضو من أعضاء اللإنسى وفى هذا رد على أنكروا على بعض من يستعينون بالجن عدم سرعة الإنجاز وتأخر الشفاء الذى هو بيد رب الإنس والجن أولاً وآخراً وهذا نوع من الربط يمتهنه سحرة الجن ولايعرفه سحرة الإنس !!!

وقد يتضخم بنفسه ويزداد حجمه بلا ساحر وهذا فى كل مس .

وللربط فى الجسد ضروب وأنواع هذه أحداها !!


لذا من يقول للمس أخرج أو أخرج وإلا واخرج من اصبعه أو من يده فهذا حاله حال أسراب القطط يقلد بعضها بعضاً وماضرنا إلا هؤلاء المقلدة .


وأراك جيد فى تأصيلك أحسن الله إليك واجتهادك منطقى بارك الله فيك !!

والله أعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

قولك : (( بعض الاسحار لاتزال قائمة حتى بعد موت الساحر والجني فى الجس ))


الساحر لاعلاقة له بالمادة السحرية إلا لافى حالة واحدة لودخلت أحد أجزائه فى التنفيذ من دم أو بول أو منى وهذا قلما يحدث فموته لايؤخر ولايقدم فى المسألة غالباً !!


أو ريقه حتى ، كلامك صحيح وهذه لها سبب ،
المنى اغلبه لسحر المحبة والجلب وووالخ
البول كشرط من الشياطيين وهو نادر وله سبب نذكره لاحق
الدم لم اقف على استخدامه أفدنا بما عندك ...

الاكثر أستعمال ريق الساحر وهذه يستعملها أي ساحر

وموت الجنى انتهاء لكل الجنى والمادة السحرية لن تتعدى أن تكون خلطاً من بقية الأخلاط لاقيمة كبيرة لها فالسحر للجنى لكى يؤدى دور معين والجنى قد انتهى فانتهى دوره فلاقيمة لورشة بلا مهندس !!


المادة السحرية ، بعض الجن ضعيف يحتاج الى قوة لمساعدته لدخول الجسد او تحديد مكانه فى الجسد
أو خوفه المبالغ يطلب شي يسهل له الدخول للجسد من ماء او بخور ونحوه ،

المادة السحرية :قد تكون سحر أصلي

وسأعطيك معلومة جديدة فى هذا العالم الذى لايحسن الكلام فيه أى أحد :

الموضوع ثغرات فى الجسد أو ثغرة يدخل عبرها الجنى فلو دخل الجنى تضخم داخل الجسد فلاتسعه الثغرة التى دخل منها للخروج ولايخرج إلا بإضعافه بأن يكون هزيلاً وهذا مايفعله الجن المسلم إذا لم يتمكن من الجنى فى الجسد يقوم بإضعافه ثم سحبه من مكان يسعه كما وكيفاً وربما لو بالغوا فى سحبه فيسببوا فى تلف عضو من أعضاء اللإنسى وفى هذا رد على أنكروا على بعض من يستعينون بالجن عدم سرعة الإنجاز وتأخر الشفاء الذى هو بيد رب الإنس والجن أولاً وآخراً وهذا نوع من الربط يمتهنه سحرة الجن ولايعرفه سحرة الإنس !!!

لو كان الساحر جني فكلامك منطقي جداً ،

وقد يتضخم بنفسه ويزداد حجمه بلا ساحر وهذا فى كل مس .

وللربط فى الجسد ضروب وأنواع هذه أحداها !!

أحتاج أفهم ماهو الربط أو كيف تراه وحبذا بعض التفصيل بارك الله بك

لذا من يقول للمس أخرج أو أخرج وإلا واخرج من اصبعه أو من يده فهذا حاله حال أسراب القطط يقلد بعضها بعضاً وماضرنا إلا هؤلاء المقلدة .

كلنا يوماً ما كنا نقول أخرج ، فإن علمك الله علماً فكن حليماً ليناً وزكاة العلم إخراجه فلا تتبعه بالاذي عف الله عنك


وأراك جيد فى تأصيلك أحسن الله إليك واجتهادك منطقى بارك الله فيك !!

والله أعلم .

فيك بارك الله

جزاك الله خيراً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

4) يمن الله علي المسحور عند قراءة آيات أبطال السحر عليه فيحدث له أغماض في العينين بغير شعور فيرى مكان السحر .


و الله تعالي أعلى واعلم .

سبحان الله !!!


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...

(( كلنا يوماً ما كنا نقول أخرج ، فإن علمك الله علماً فكن حليماً ليناً وزكاة العلم إخراجه فلا تتبعه بالاذي عف الله عنك ))


قد نقول قولاً اليوم ونعتذر عنه غداً مانقوله إلا غيرة على هذا العلم وأهله فى وقت أصبح الصادق فيه كاذباً والكاذب صادقاً .

لنا عودة للتدارس والمذاكرة .

ف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك خيرا