طريقة فعالة في أخذ أثر الحاسد لمن ليس لديه منه أثر !

الأخ أبو همام قولكم الكريم لا ينكره طويلب علم فهو من الصواب حقا

فكلامك وارد جدا في قولك الأول و الثاني

وبين هذا و ذاك تظهر خبرة الراق و دقة ملاحظة بعد توفيق الله

فالراق الحذق لا يبني حكمه على دلاله واحده بل يجمع خيوط الإصابه و يحللها

و يجمع فيما ترابط منها و كثر إستدلاله

بمعنى عندما يقول لي احد المرضى انا اكره مجالسه فلان

قد يكون كما جاء في قولي انه حاسده

و قد يكون كما جاء في قولك كلاهما مصاب

و قد يكون كما جاء في الحديث أن الأرواح جنود مجنده

و هذا كله وارد و يبقى على الراق أن يثبت انه راق بحنكته

و من ناحية أخرى الصداع الذي يسببه الحاسد للمحسود

يختلف عن الصداع الذين يسببه اجتماع شخصان كلاهما مصاب !

أما تدخل الشيطان في الرؤى فهذا ايضا وارد و قد يتدخل الشيطان

في أكثر من ذلك من باب التضليل و إخفاء الحقائق و سترها بتلبيسه عليها ،،،

و نرجع الى بيت القصيد و هو توفيق الله و إتقان الراق لعمله

و هل هو يعمل بعلم أم يقلد بجهاله

فليس كل مصقول بيماني

و هذا كله بحول مسبب الأسباب

---

أدامك الله شامخا