كيف نمنع المس من صناعة العقد داخل الجسد ؟

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيد الخلق و المرسلين

و إمام المجاهدين قائد الغر المحجلين محمد بن عبد الله الصادق الوعد الأمين

رب أشرح لي صدري و يسر لي أمري و أحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

كثيرة هي الحالات التي تقف عند نقطة من العلاج بسكون دون حراك

و بدون أدنى تقدم نحو الأمام بل و على النقيض عند أدنى تباطئ في العلاج

تجدها تعود رحلة العلاج أدراجها متقهقرة الى الوراء

و ترمي بخيبة أمل على رأس الراق و المصاب فيعتقد الراق أنه أخذ بالأسباب

و لكن لم يشأ الشفاء رب السماء و لكن هل أصاب هذا الراق بدواءه الداء ؟

إذا تفحصت سجلات أي راق ستجد عدد من نقاط الإستفهام حول بعض الحالات

و من ذلك ما يسطرون

1 – عدم هلاك العارض
2 – عدم القدرة على إستخراج مادة السحر من المعدة
3 – عدم القدرة على تحديد مكان العارض في الجسد
4 – الإنتكاسه السريعة و العودة الى نقطة البداية مرارا و تكرارا
5 – عدم استجابة المريض للعلاج علما ان نفس القارئ قرأ على حالة أخرى و حقق نتائج باهرة في أول جلسه
6 – تجد قوة تحمل عند العارض و عناد وثقة بالنفس بل و غطرسه و تكبر
7 - تجد المصاب يخبرك انه يشعر بحركة في رأسه ثم في قدمه ثم في بطنه في نفس الوقت تقريبا فيعتقد الراق
ان هناك أكثر من مس في الجسد
8 – تجد العارض سريع العوده الى نشاطه حتى بعد رقية طويله
9 - تجد المصاب كثير ما يسمع و يرى على خلاف الواقع
10 – تجد المصاب كثير التشنج و التعصب و الشد العضلي مصاحب له و الكسل
و الخمول و التهاب المفاصل و التحس العلاجي للدم أصدقائه و خلّلانه

سنكتفي بعشر نقاط و نكمل بحول الله مسيرتنا

طبعا كل الذي سبق من عوارض لها أسباب ولكن سببها الأول هو ما يسمى العقد فبدون عقد

لن تجد عارض يعارض

حتى لو كان مستعينا بقوة سحره فالعقد هي بيوت و قلاع و حصون الجان داخل الجسد

و عصب حركته و أحد أسرار وجوده و بدونها هو نصف مستعد في تصديه لسياط الرقية

سنبدأ أولا بتعريف العقد التي نريد أن نتكلم عنها و نبسط في شرحها بعون الله

معنى من نفخه و نفته و همزه

يقول الشيخ محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا في شرح سنن الترمذي في الحديث
225 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ بِاللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى
جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ثُمَّ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ

من همزه بدل اشتمال أي وسوسته ونفخه أي كبره المؤدى إلى كفره ونفثه أي سحره
قال الطيبي النفخ كناية عن الكبر كأن الشيطان ينفخ فيه بالوسوسة فيعظمه في عينه ويحقر الناس عنده
والنفث عبارة عن الشعر لأنه ينفثه الانسان من فيه كالرقية إنتهى وقيل من نفخه أي تكبره يعني مما يأمر الناس به من التكبر ونفثه مما يأمر الناس بإنشاء الشعر المذموم مما فيه هجو مسلم أو كفر أو فسق وهمزه أي من جعله أحدا مجنونا بنخسه وغمزه كذا في المرقاة قال السيوطي في قوت المغتذي من همزه فسر في الحديث بالموتة وهي شبه الجنون ونفخه فسر بالكبر ونفثه فسر بالشعر
قال بن سيد الناس وتفسير الثلاثة بذلك من باب المجاز انتهى في المجلد الثاني صفحة 43

العقد هي نفثات وليست نفخات وهي نوع من أنواع السحر الذي يقوم به المس الساحر تحديدا و ليس كل جني أن يصنع عقد في الجسد

فهذا خاص بالشيطان الذي تعلم أصول السحر منذ نعومه أظافرة و يدخل في ذلك قدرة القرين على فعل ذلك

بل و تفننه فيه ايضا

و من ما يعزز هذا القول حديث رسول الله عليه الصلاة و السلام

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(يعقد الشيطان على قافية أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة :

عليـك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انْحَلّتْ عُقْدَة، فإن صلى انحلت عُقدهُ كلها

فأصبح نشيطًا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان).

فعندما يريد الشيطان صنع عقدة في مكان ما يقوم بالنفث فيها و كلما زاد نفثه

زادت قوة و متانة العقدة حتى انها قد تصل الى مرحلة تستطيع ان تتحس وجودها

بإصبعك تحت الجلد طبعا هذا النفث يتأكسد داخل الجسد في حال طال زمانه

و كثرت نفثات الشيطان أصبح موجود بحقيقة عضوية و ليس مجرد كتله هوائية

و حيث أن الشيطان من يصنع العقد فهو الذي يحدد مكانها على حسب مهامها

فمنها ما يكون في الرحم أو في الدبر و لكل غاية ،،

بمعنى إن كانت مهم العقد حماية السحر المأكول أو المشروب

ستجد أنك إن رسمت دائرة وهمية نصف قطرها اربع قبضة و مركزها السرة

سترى أن العقد تنتشر على خط محيطها و بذلك لن تنفع السنامكي و لا العين التي تبكي في إخراج السحر

و هكذا قس ما يندرج من مهام و أعمال للمس !!

و لكن حقيقة وجدت أن أغلب العقد لها مواضع متشابه و لها رسم بياني يطابق الى درجة 80 % أغلب أماكن وجودها

و الغريب حقيقة أن اغلب نقاط العقد تطابق حقيقة نقاط الحجامة و سوف ادرج صورة بيانية لذلك إن شاء الله

و تبقى العشرين بالمئة أمر يحتاج الى تتبع داخل الجسد حيث أننا نجد ان المس النصراني

ينشأ عقد داخل الجسد تحاكي شكل الصليب و من ذلك خط يصل بين حاجبيك

و خط أنفك يشكلان صليب في نظره

فتأمل يا رعاك الله !

و المس اليهودي ينشأ عقدة على مسافات تباعد قبضة اليد !

العقد بالنسبة للراق دليل على قدم المس و قوته و يستطيع الراق أن يحدد كم سيصمد المس و متى سوف ينهار

و العقد بالنسبة للمس هي حصون و نقاط ارتكاز بمعنى في بعض الحالات إن أرد المس تحريك يد المصاب فهو قادر

و لكن بوجود العقد فهو يستطيع التحريك و السيطرة بشكل محكم فالعقد هنا تشابه

نقاط مفصلية لحركة دمية خشبية

لقد أشرنا ان العقد هي من صناعة الشيطان و ليس أي جان و لكن هناك معلومات

صغيرة و مفيده

1 - و هي ان الشيطان يستطيع ربط جني داخل الجسد بواسطه هذه العقد و عند فكها

انت تهدد حياة الجني لخطر محقق أو قد يمرض و سترى ذلك على المصاب .

2 - يستطيع الشيطان أن يصنع عقد في الجسد و هو خارج الجسد و لكن على مقربه منه

و لا يشترط وجود جني بداخل الجسد .

3 - يستطيع القرين صناعة العقد إن كان طرفا في عملية السحر و بذلك يحمي و يأسر جني داخل جسدك !

4 - العقد في عين الإنس هي ما سبق تعريفه و لكن في عين الجان

هي خيوط حقيقة تعقد بالمعنى اللفظي للكلمة

5 - النفث في هذه العقد من قبل المس تجعل المصاب يشعر بوجود أكثر من مس في جسده

و يبدأ الألم يتنقل من مكان الى آخر داخل الجسد و يزداد النبض و التشنج

6 - كثرة النفث في العقدة بعد صناعتها يجعل منها مادة سمية و مؤذية في الجسد

و قد تصل إلى كونها سبب لمرض عضوي و خاصة إن كانت العقدة في مجرى شريان

و من الأمور التي يجب مراعاتها :

1 – فك العقد بحركة دورانية بعكس عقارب الساعة الطلب من المصاب بالقيام بالتسحيب و ذلك بسحب العروق الى المخارج

2 – الطلب من المصاب بشرب الكثير من الماء و ذلك ليكثر عنده التبول

3 – يجب و هذا أمر حتمي و لا بد منه فعل الحجامة بعد 7 أيام من فك العقد

و يجب الحذر من الوقوع في بعض الأخطاء و منها :

1 – لا يتم فك العقد داخل المعدة إلا على الريق

2 – لن تستطيع فك أي عقدة و المصاب يستخدم (( خلطة الرومي )) كعلاج

3 - في بعض أنواع السحر تجد أن العقد تتناظر داخل الجسد الواحد و داخل جسدان مسحوران بسحر مشترك

نقاط إرشادية :

العقد تتأثر كثيراً بالقراءة والنفث من قبل الراق و قد تجدها تحدث إنفجار خفيف في مواضعها

العقد تتأثر بالبخور بدرجة عالية

يستطيع الشيطان صناعة العقد في أي نقطة في الجسد دون إستثاء و لكل عقدة دور و أثر على المصاب

و بكثرة العقد تجد العلاج لهذه الحالة أكثر تعقيدا و خاصة إن كنت تفك العقد و المس بداخل الجسد يعيد صناعتها

أقوى الأيات في فك العقد سورة الفلق و هناك العديد غيرها و لكن على حسب تجربتي هذه أشدها وطأة

ومن الآيات قوله تعالى :

وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا [23 الفرقان]

و قوله تعالى :

متبّر ما هم فيه و باطل ما كانوا يعملون. ...

و قوله تعالى :

وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنْ اللَّهِ فَأَتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا

و قوله تعالى ::

وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ

و لكن كما يقولون درهم وقاية خير من قنطار علاج

فكيف السبيل الى منع الجني من صناعة هذه العقد ؟

أفضل طريقة هي البقاء على وضوء طوال اليوم و تكرار الوضوء لكل صلاة و هذه الطريقة على رأي إحواننا المصريين

" ما تخرش المية "

و اعلم اخي القارئ انه لا يمكن أن يكون هناك صناعة عقد و انت في صلاة

و لن يكون هناك صناعة عقد و انت دائم في ذكر لله .

أقول ما تقرأون فإن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمن نفسي

أقول قولي هذا و أستغفر الله لي و لكم و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

كتبه أخوكم في الله / داعي الله من تتبعه و بحثه في ما يخص العقد .