ماذا عن عمار الفنادق والسكن المؤقت ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ....

عمار البيت هم الذين يأثر فيهم الإنسى أم بالفسق وأم بالطاعة والعكس صحيح وإليك الأدلة على الإنسى يأثر عليهم بالطاعة :

(( ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين إذا وضع غدائهم نزلوا فتغدوا معهم ، وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم ، يدفع الله بهم عنهم ))

إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء

إذاً الإنسي يأثر على الشياطين فلا يجعل لهم مبيت ولا عشاء بطاعة وقد تأثر عليه الشياطين بسبب المعاصى كما في الحديث

وإليك الأدلة على أن الصالحين الجن يعنونك على الطاعة ويحاربون أهل المعاصي :

(( انهم من مؤمني الجن, وانهم انما كانوا يطردون عنها من يسكنها لاجل المعاصي التي كانوا يوقعون بها, قال: وقالوا له: قد سررنا بك وبسكناك فيها, قال: وكان قبل ذلك اذا خرج بالليل الى الطواف, جعل جارية تقعد له خلف الباب حتى يرجع, فتفتح له الباب, ثم لما رآهم صار يجيء أي وقت يشاء من الليل فيفتحون له الباب, وما احد من الدار منتبه, هذا او معناه او قريب منه ))

قال أبو هريرة منير الراقي :

العمار لا يكونون معك أينما رحلت ورتحلت أنما لكل بيت عمار سوى كان فندق أو مسكن مؤقت أو دائم تأثر بهم أنت بطاعة أو بالمعاصى والذنوب أو يأثرون فيك هم .

وأم إذا كان الشخص مسحور فهم مقرونون بالمسحور يذهبون معه أينما رحل ورتحل .

و الله تعالى أعلى وأعلم

كتبة أبو هريرة منير الراقي كان الله في عونه

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمك الله يا شيخ وزادك علماً و نورا

تفضلت حفظك الله بقولك :

وأم إذا كان الشخص مسحور فهم مقرونون بالمسحور يذهبون معه أينما رحل ورتحل .

فهل الإقتران لا يكون إلا بسحر او مس ؟

وماذا إن كان من الجن الصالحين هل يسمى إقتران ايضاً ام صحبه واخوه في الله ويكون ايضاً معه اينما حل وإرتحل ؟

حفظك الرحمن