البيت المسحور ضيق وأن كان واسع !!!!House with witchcraft is narrow even if it`s big

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

إذا كان البيت مسحور يشعر أهل البيت بضيق مع وسع البيت وتجدهم يشغلون القرآن في البيت باستمرار ومع ذلك يشعرون بضيق في البيت .

ومثل هذا البيت يشترط فيه مع تشغيل القرآن :

.............

هل بقراءة اهل البيت القرآن وليس تشغيل القرآن تشترط أيضا الأمور الحسية ؟

أم أن الأمر هنا سيان ولا يفرق بين القراءة من قبل أهل البيت للقرآن بالبيت ، وبين تشغيل القرآن سواء من آلة تسجيل أو قناة قرآنية أو جهاز حاسوب ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم اشفني

هل بقراءة اهل البيت القرآن وليس تشغيل القرآن تشترط أيضا الأمور الحسية ؟

أم أن الأمر هنا سيان ولا يفرق بين القراءة من قبل أهل البيت للقرآن بالبيت ، وبين تشغيل القرآن سواء من آلة تسجيل أو قناة قرآنية أو جهاز حاسوب ؟؟

السلام عليكم

وبارك الله فيكم:

لكي نتطرق للإجابة عن هذا السؤال يجب علينا أنا نرجع للبراءة الأصلية في مسألة مهمة وهي شروط قبول العبادة أو شروط صحتها.
ويجب على كل مسلم أن يعلم أن شروطها وهي إثنان.
1- إخلاص النية لله عز وجل: قال الله تعالى (هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (غافر:65). وقال عز وجل: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ) البينة :5).

2- تجريد الإتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد )
صحيح البخاري [ جزء 2 - صفحة 959 ].

والشاهد من إجابتي على سؤالك هو الشرط الأول إذ أنه من المعلوم أنه بتشغيل القرآن من الكمبيوتر والهاتف والتسجيل إفتقدنا الشرط الأول وهو النية التي هي شرط أول.
وهذا هو الأصل في المسألة.
ومن هذا الباب ما نراه من تأمين العوام على دعاء الدعاة عبر التلفاز وغيره إذ أن جهاز التلفاز فاقد النية فلا تصح العبادة بالتأمين.

مشكورين على الرد ، ولكني أقصد القراءة بنية الرقية والعلاج والتحصين في البيت من قبل أهل البيت ، هل يلزم معه الأمور الحسية ،
كما أن تشغيل القرآن في البيت يلزم معه المور الحسية ، كما ذكر في الموضوع الأساسي

أرجو ان مقصدي من السؤال قد اتضح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم اشفني

مشكورين على الرد ، ولكني أقصد القراءة بنية الرقية والعلاج والتحصين في البيت من قبل أهل البيت ، هل يلزم معه الأمور الحسية ،
كما أن تشغيل القرآن في البيت يلزم معه المور الحسية ، كما ذكر في الموضوع الأساسي

أرجو ان مقصدي من السؤال قد اتضح

قد يلزم من باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
لما سألت الأعراب يا رسول الله ألا نتداوى ؟ قال نعم يا عباد الله تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء أو قال دواء إلا داء واحد قالوا يا رسول الله وما هو ؟ قال الهرم.
قال الشيخ الألباني : صحيح
ومن باب قول رسول الله في الطب والتداوي قال (ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء) صحيح البخاري

فإضعاف العارض والسحر أمر مطلوب لإنجاح العلاج ولا جناح أو حرج في الأمور الحسية التى ثبت نفعها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم اشفني

هل بقراءة اهل البيت القرآن وليس تشغيل القرآن تشترط أيضا الأمور الحسية ؟

أم أن الأمر هنا سيان ولا يفرق بين القراءة من قبل أهل البيت للقرآن بالبيت ، وبين تشغيل القرآن سواء من آلة تسجيل أو قناة قرآنية أو جهاز حاسوب ؟؟

لاشك ان نية القارئ لها الدور المهم في ذلك ولايمنع ذلك من ان تشغيل القران بكثرة من المذياع قد ينفع باذن الله
والله اعلم