الغبطة هل تدخل في الحسد؟ - موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

﴿ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴾ الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴿٥﴾ البقرة .

روى الإمام مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه يَأتي شَفيعًا يومَ القيامةِ لصاحبِه، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَيايتانِ، أو كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أصحابِهما، اقرَؤوا سورةَ البَقرةِ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلةُ ) .

:: الكعبة (آخر رد :عائد لله) :: الحجامة فضلها وفوائدها . (آخر رد :المكي) :: افضل ايام الحجامة . (آخر رد :المكي) :: سورة يس (آخر رد :طالبة علم شرعي) :: "وأشرقت الأرض بنور ربها" تلاوة رائعة بصوت الطفلة بشرى . (آخر رد :ابن الورد) :: حلم الدموع (آخر رد :hoor) :: كحل الإثمد ، تعريفه ، ومصدره ، وفوائده ، وضوابط استعماله للنساء والرجال (آخر رد :المكي) :: الحشد المليوني على الحدود وساعة الصفر تقترب من جزيرة العرب (آخر رد :ابن الورد) :: طالبان والرايات السود / ظهور المهدي في جيش المشرق / خراسان (آخر رد :ابن الورد) :: السرطان ليس مرض . (آخر رد :المكي)

تغيير اللغة Change language

الزوار من 2005:

		موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح > عالم الجان - عالم العين - عالم السحر . > العين والحسد ( وإن يكادُ الذينَ كَفرُوا ليزلِقونَك بأبصَارِهِم ) القلم 51 > العين والحسد وخطرها على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and eye a
الغبطة هل تدخل في الحسد؟

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

العين والحسد وخطرها على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and eye a تأثير كل منها على الكائنات وفق الأصول المتعارف عليها عند أهل العلم والرقاة والمعالجين .

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

30 Apr 2008, 09:31 AM

مسك 2007

جزاها الله خيراً

لوني المفضل Cadetblue

رقم باحث : 2283

تاريخ التسجيل : Jan 2008

فترة الأقامة : 6504 يوم

أخر زيارة : 14 Mar 2011 (12:57 AM)

المشاركات : 741 [ + ]

التقييم : 10

معدل التقييم : مسك 2007 is on a distinguished road

بيانات اضافيه [ + ]

فتح الله عليك شيخي الفاضل وزادك علماً ..

الحمدلله رب العالمين ..

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الفرق بين الغبطة المحمودة والحسد المذموم	أبو سفيان	العين والحسد وخطرها على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and eye a	3	19 Oct 2010 04:56 PM
هل المجاملة تدخل في باب النفاق	أبو سفيان	منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum	2	14 Oct 2010 01:52 AM
الغبطة هل تدخل في الحسد؟	محمد الغماري	العين والحسد وخطرها على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and eye a	4	02 Mar 2010 04:36 AM
تخيل لو !!!!!!!!!!!?	المعتصم بالله	منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum	1	17 Jun 2007 10:46 PM
أم تدخل إبنتهاالعناية المركّزة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟	ابن الورد	العين والحسد وخطرها على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and eye a	1	05 Dec 2006 02:40 AM

مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه

علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum

السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 05:24 PM.