شرح الصدور .. بما لا ينفع الأموات في القبور .

النذر للأضرحه

* ** * ** * ** * ** *

النذر للأضرحه لا ينفع الميت لأن النذر عبادة والعبادة لا تجوز إلا لله عز وجل .

وحتى نقف على الحقيقة في هذا الأمر فإلى ما أثر عن رسول الله فيما يتعلق بالنذور .

* ** * ** * ** * ** *

1- عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : أولم ينهوا عن النذر ؟ إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره وإنما يستخرج من البخيل " رواه البخاري

* ** * ** * ** * ** *

2- وروي ايضا عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من نذر أن يطع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصيه " رواه البخاري .

* ** * ** * ** * ** *

فهذان حديثان صحيحان عند الإمام البخاري رضي الله عنه يدل الأول على أن النذر لا يقدم ولا يؤخر وإنما يستخرج من البخيل , ويدل الثاني على أن النذر لطاعة الله وليس لمعصيته .

* ** * ** * ** * ** *

قال الشيخ قاسم الحنفي في شرح درر البحار : النذر الذي ينذره أكثر العوام على ما هو مشاهد كأن يكون للإنسان غائب أو له مريض أو أن يكون للإنسان حاجه , فيأتي إلى بعض الصلحاء ويجعل على رأسه ستره ويقول يا سيدي فلان , إن رد الله غائبي أو عوفي مريضي أو قضيت حاجتي لك من الذهب كذا أو الطعام كذا أو الماء كذا أو القمح والزيت كذا ..

* ** * ** * ** * ** *

فهذا النذر باطل بالإجماع لوجوه منها :

أنه نذر لمخلوق والنذر للمخلوق لا يجوز لأنه عباده والعباده لا تكون لمخلوق .. ومنها أنه ظن أن الميت يتصرف في الأمور دون الله واعتقاد ذلك كفر إلى أن قال : فما يؤخذ من الدراهم والشمع وغيرها وينقل إلى ضرائح الأولياء تقربا إليهم فحرام بإجماع المسلمين

يتبع ,,