| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
28 Feb 2010, 03:28 PM
|
#2 |
|
باحث ذهبي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
والدليل على ذلك انني اذا نصحت شخصا بشراء سيارة معينه فإنه لن يقبل بكلامي لاول وهله لكنه سيبادرني بأسئلة كثيره وسيجري فيما بيننا حوار واذا اردت اقناعه بالشراء سأشرح له مزايا هذه السياره ومتعتها وقيمتها وتفاصيل كثيره عنها وبذلك اكون قد تعرفت كثيرا عن شخصيته ونياته وهكذا القرين مع الانسان,ثم تأمل معي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تحدث عن قرينه وقال لا يأمرني الا بخير بمعنى ان القرين لا يأمر الا بشئ يعرفه وايضا طريقة الامر لم تكن عيانا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا حتى بالسمع من القرين وانما كانت عن طريق الايحاءوالوسوسه,ثم تأمل معي قول النبي صلى الله عليه وسلم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ,ولم يكتفي بالتعوذ من الشيطان الرجيم فقط وانما اضاف الهمز والنفخ والنفث وهؤلاء من الطرق التي يتبعها الشيطان والمكائد التي يصنعها للاستحواذ وهناك الكثير من الدلائل والادله ماتكفي الاثبات في دراية القرين بحديث الانسان مع نفسه سواء من الكتاب والسنه او ماروي عن الصحابه والتابعين وعامة الناس كما انني استغرب عندما ينصح كثيرا من الناس بعدم الاستسلام للشيطان ويقولون هذا من عمل او امر الشيطان واذا قلت له ان الجن المتلبس بالانسان يعلم بما يدور في نفسه من حديث يجحدون ويستنكرون وينكرون وهذا منهم قد يكون بمثابة جهل او بلاده. ولبيان الكيفية التي يتم بها ارسال المعلومات من القرين الى الجان المتلبس تكون بإحدى طريقتين اما بإرسال سائل لعابي من القرين الى الجن يتضمن معلومات مراده وهي سهله وتعارف عليها عند الجن او تتم عن طريق التخاطب والمحادثه وهذا يتم فيما بينهم بسرعه فائقه وعاليه ثم انه ينشأ من هذه المعلومات ماتتصرف به الجان تجاه نفسها او المسحور سواء على مستوى مزوالة عملها الذي وكلت اليه او على مستوى تنبيهها للهروب من منطقه في الجسد الى منطقه اخرى او التحصن بمواد سحريه ضد اي وصفه علاجيه يقوم المصاب بإستعمالها.
ولدي من تجاربي يثبتاهم ماقلته وسأبينه:عندما كنت مصاب بأسحار حداث ذات مرات ان كنت اسبح الله في نفسي واستغفره واقرأ القرآن ونتج عن ذلك الشعور بالرعشه والاهتزازات في اماكن مختلفه وشعرت بالراحة النفسيه فيما بعد ذلك وخفت حالتي فشرحت هذا الموضوع على اصدقاء لي بسؤالهم هل الجن المتلبس بالانسان يعلم بما يدور في نفسه من حديث وافكار فأنكروني وقالوا انه لا يعلم الغيب الا الله فأردت ان اشرح لهم قليلا من العلم لكنهم بادروني بمقاطعة الاستماع ومغادرة المكان فقررت ان اطرح هذا الموضوع في منتدى الخير للرقية الشرعيه لكن هناك من الرقاة من انكر دراية الجن المتلبس بذلك ومنهم من قال من قال انهم يعرفون ذلك عن طريق القرين ومنهم من قال لي ان هذا اعتقاد شركي ونصحني بكلام جعلني اتخبط فيما قلت تارة واصدقه وتارة استغفر الله على ماقلته. اما التجربة الثانيه انني ذات يوم حدثت نفسي-فقط-ان اذهب الى احد الرقاة ليرقيني وبينما انا في طريقي للذهاب اليه شعرت حين ذاك مباشرة بوخز كوخز الابر في معضم مساحة جسدي وكان يفسره كثيرا من الرقاة انذاك بدخول الجان الجسد في حال هذه الوخز لكن تبين لي فيما بعد من شيخنا ابو همام الراقي-حفظه الله- ان ذلك الوخز ناتج عن خروج الجن من الجسد ومغادرته ((يتبع)) |
وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الجن يعرف ما في رأسك | الخطاط | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 18 | 08 Apr 2013 08:01 AM |
| كيف يعرف الانسان انه اصاب بعينه | بياض الثلج | دراسات وبحوث وتحليل المنتدى ـ الإدارة العلمية والبحوث Studies and Research and Analysis Forum | 13 | 03 Dec 2012 10:56 AM |
| سؤال مهم لابو الحسن او لاي شخص يعرف الاجابة | حليمة | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 1 | 06 Jan 2012 07:10 AM |
| تفسير وشرح الآية الثانية من سورة الجن لعدة مفسرين . | ابن الورد | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 1 | 06 Jan 2009 07:43 PM |
| عالم الغيب ( الملائكه و الجن) .. و عالم الشهاده ( الانسان )..سؤال يجمعهم?! | غزوة | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 2 | 26 Jun 2007 11:48 PM |
![]()