اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


﴿ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴾ الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴿٥﴾ البقرة .

روى الإمام مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه يَأتي شَفيعًا يومَ القيامةِ لصاحبِه، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَيايتانِ، أو كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أصحابِهما، اقرَؤوا سورةَ البَقرةِ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلةُ ) .


           :: الكعبة (آخر رد :عائد لله)       :: الحجامة فضلها وفوائدها . (آخر رد :المكي)       :: افضل ايام الحجامة . (آخر رد :المكي)       :: سورة يس (آخر رد :طالبة علم شرعي)       :: "وأشرقت الأرض بنور ربها" تلاوة رائعة بصوت الطفلة بشرى . (آخر رد :ابن الورد)       :: حلم الدموع (آخر رد :hoor)       :: كحل الإثمد ، تعريفه ، ومصدره ، وفوائده ، وضوابط استعماله للنساء والرجال (آخر رد :المكي)       :: الحشد المليوني على الحدود وساعة الصفر تقترب من جزيرة العرب (آخر رد :ابن الورد)       :: طالبان والرايات السود / ظهور المهدي في جيش المشرق / خراسان (آخر رد :ابن الورد)       :: السرطان ليس مرض . (آخر رد :المكي)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum عقيدة وفقه ومعاملات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 14 Dec 2017, 07:24 PM
فتى الإسلام
منسق قروب أنوار العلم جزاه الله خيرا
فتى الإسلام غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 13494
 تاريخ التسجيل : Dec 2012
 فترة الأقامة : 4701 يوم
 أخر زيارة : 11 Mar 2021 (03:08 AM)
 المشاركات : 622 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : فتى الإسلام is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
وزراء بلا أوزار!



لا أعرف بالضبط كم وزيراً دخل إلى مجلس الوزراء، ومن المؤكد أن عددهم يتجاوز المئة، وقد يكون من الفرص في التأليف جميع سيرهم موجزة في كتاب؛ حتى يعرف الناس المعلومات الضرورية عن كل من دلف إلى المجلس وزيراً منذ أول انعقاد له بعد تكوينه عام 1373.

وتختلف مدد بقاء الوزراء في مناصبهم، والوزارات التي أداروها، والشهرة التي تحصّلوا عليها، وأما أسباب التعيين، ومسوغات الإقالة فكانت ولازالت موضع تكهنات وتحليلات، والشيء الأكيد أنه قبل يوم السبت منتصف شهر صفر عام 1439 الذي يوافق الرابع من نوفمبر عام 2017م، كانت أحلام الوزارة، وطيف اتصالات الدّيوان الملكي، تداعب خيالات البعض، جالبة معها السعادة والانشراح، وهي بحمل الهم أولى، لثقل الأمانة في الدنيا، وشدَّة السؤال في الآخرة.

وبعد النشاط الكبير في محاربة الفساد، الذي لم يستثن أميراً ولا وزيراً، بدا لي الكتابة عن وزراء عُرفوا بالنّزاهة المالية والإدارية؛ بغض النظر عن رؤاهم وتوجهاتهم، وحاولت استرجاع بعض ما سمعته أو قرأته عن عدد منهم، ولا يعني هذا البتة اتهام الآخرين، وإنما هذا مبلغ علمي دون تقصي، وضرب المثال يغني عن الإطالة.

ففي أوائل الثّمانينات الهجرية انضم إلى مجلس الوزراء خبير نفطي مفعم بالنّشاط، وحب الوطن، والنّظرة البعيدة، وتولى حقيبة وزارة النّفط ليكون أول وزير لها، ونال شهرة واسعة في بلاد العرب قبل أن يصبح وزيراً للنّفط في أكبر دولة في العالم تنتجه، وتختزن أراضيها كميات هائلة منها، زادها الله، وبارك فيها، وأطال عمرها، وصانها.

وحين أصبح الجيولوجي الشيخ عبد الله الطّريقي الرجل الأول في صناعة النّفط، حاولت شركات النّفط وبلدانها القوية إغراءه، وشراء رضاه وسكوته، بيد أنّ الرجل اختار تقديم مصلحة شعبه ووطنه وأمته، وظلّ محارباً في عالم النفط، حتى أسهم في تكوين منظمة المنتجين، وتعديل الأسعار، وكبح جماح الشّركات التي كانت تنهب أموال العرب نهباً مفرطاً بلا رحمة ولا مهنية.

وبعد خمسة عشر شهراً، ترجل الوزير الطريقي عن مقعده الوزاري، بعد أن ملأ قلوب الأعاجم غيظاً، وأحرج أصحاب المصالح والعمولات. وعمل بعد الوزارة معتمداً على خبراته واستشاراته، ولم يُعلم عنه امتلاك أرصدة، وشركات، أو سمسرة عقود وصفقات، ثم رحل عن الدنيا ليبقي لنا سيرته ناصعة في سجل النّزاهة والكفاح السلمي، وأظن أنّها لما تجد بعدُ من يكتبها بما يوفيها حقها من جميع الجوانب، مع وجود عدة كتب عنه مختصرة وطويلة.

وفي عشر التّسعينات الهجرية دخل إلى مجلس الوزراء في سنوات متفرقة ثلاثة رجال، وتفاوتت مدد بقائهم في المجلس، فأقلهم مدّة كان الشّيخ القانوني صالح الحصين، الذي آثر التّقاعد المبكر، وغادر الوزارة والعمل الحكومي، بيد أنه ظل عامل نفع في بقاع كثيرة، وبقي علامة فارقة في تاريخ المجلس وهيئة الخبراء، واشتهر عنه قوله: أنا لا أدخر، ولا استثمر، فاللهم اجعل في وزرائنا قبس منه في الثّانية؛ بحيث لا يستثمرون؛ لأنّ في تشابك التّجارة مع السياسة فساد عريض.

وممن أصبح وزيراً معمّراً في هذه الفترة الدّكتور عبد العزيز الخويطر، واستمر وزيراً حتى توفي عام 1435، وتولى مسؤولية عدّة وزارات أصالة أو نيابة، وأطولها كانت في وزارة المعارف- التّعليم حالياً-، وسجل النّاس له مواقف غير مسبوقة، منها أنه يرد فائض موازنة وزارته إلى الخزينة العامة، وهذا الصنيع فيه أمانة كبيرة، وقد يخفي داخله شيئاً من المآخذ الإدارية.

ومن قصصه أنه يكتب طلباً لوزير المالية، ثم يذهب في اليوم التالي إلى وزارة المالية لأنّه الوزير المكلف، ويجيب على طلب وزير المعارف بالرفض، فيتعجب من حوله لأنّ الخويطر يرفض طلباً كتبه الخويطر نفسه! فيعلّل لهم تصرفه بأنّه طلب وهو وزير معارف يرى منطقية الطّلب، ورفض وهو وزير مالية يجد ألاّ مناص من الرّفض!
ومما رواه وزير الإعلام الأسبق الشّيخ محمد عبده يماني عن الوزير الخويطر، أنّه تكررت عليه رؤيا في المنام ملخصها أنّ ثعباناً يحاصر جزءاً من مكتبته، فقال له يماني: لابد من الاحتراس، فقد تكون رؤيا حقيقية، أي رؤيا قد جعلها الله حقاً، ويريد أن يحذرك من وجود هذا الثّعبان.

وحين صعد الخويطر إلى المكان المحدد في مكتبته، وجد فيه كتابين سبق أن استعارهما من مكتبة الجامعة، ونسي إرجاعهما، فأعادهما من فوره، وكم من ثعبان في بطون البعض، وجيوبهم، وأوراقهم، لكنّهم لم يروها، ولن يروها، ما لم تتداركهم رحمة الله؛ بصدق التوبة، وحسن النية.

وثالث وزراء التّسعينات هو الدّكتور غازي القصيبي، الذي امتلك شهرة أدبية وثقافية تنافس شهرته الإدارية، وتميز بأنّه دخل المجلس ثم أعفي، وبعد سنوات عاد إليه بقوة أكبر ونفوذ أعمق. ومع كثرة المشاريع في وزاراته، إلا أنّ مناوئيه قبل محبيه لم يجرؤ أحد منهم على غمز ذمته المالية، تلك الذّمة التي حذره والده من صعوبة الحفاظ عليها حين فضّل العمل الحكومي على التّجاري؛ لأنّ الموظف الحكومي قد لا يكفيه راتبه، والاختلاس طريق مطروق!
بيد أنّ القصيبي الابن اختار أن يكون موظفاً نظيف الجيب أبيض الرّصيد، واستمر على ذلك فيما أحسب، وكان معاونوه يتبارون في رفض العمولات والتّحرز عن المال العام، ولهم في ذلك روايات مشتهرة، ويا لفجيعة من ولغ في المال العام حين يقوم النّاس لرب العالمين.

وهذه الأمثلة الأربعة تتميز بأنّها لوزراء طواهم الموت بأكفانه، وهم من توجهات متباينة، وكفاءات متنوعة، ففيهم الخبير، والقانوني، والشيخ، والأكاديمي، والإداري، والمثقف، ثم إنّهم استوزروا في زمن المشاريع، وبداية الطّفرة وفيضان المال، وكان لديهم من الصّلاحيات ما يمكنهم من أي عمل؛ فضلاً عن ضعف الرّقابة الإدارية حينها.

وما أكمل أن يكون المنصب العالي، وصفة المعالي، مرتبطة بسمو النفس، ونزاهة اليد، فضلاً عن المعرفة والخبرة، فالمصالح العامة والكبرى لا يقوى عليها إلا القوي الأمين، الحفيظ العليم. وعسى أن تستمر مسيرة اجتثاث الفساد-كل فساد- دون استثناء أحد-كائناً من كان-، على أن يكون تعريف الفساد شاملاً وواضحاً، كي لا يضيع حق، أو يتأخر عمل، أو يعلو في البلد فاسد أو مفسد.

ونأمل أن تكون المناصب الكبيرة مقصورة على من يستحقها لأنّه يستحقها بجدارة القوة، وشهادة الأمانة، وليس لاعتبارات أخرى، وحينها تتضافر الرّقابة الرسمية، والمراقبة الشّعبية، مع حسن الانتقاء، والوازع الدّاخلي، والبيئة المحفزة الصحية، لتغدو المشاريع والموازنات سليمة بقدر كبير من أي خلل، وأي خطل، ويا لها من وثبة واثقة ستنقلنا بأمان واستقرار ونماء للمستقبل المأمول.



http://www.saaid.net/Doat/assaf/293.htm




رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 01:51 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي