المس العآشق ..هل هو مرض مزمن ؟؟؟؟؟؟

أخواتي الفضلات الكريمات
مداخلة أخرى لأبي الحسن
بدأت أختي الفاضلة الكريمة الضوء الساطع بعنوان المس العاشق هل هو مرض مزمن
ذكرت أنه عارضها أحد الإخوة من الرقاة فقال المس الفاسق
وحسب عنوان الموضوع فإن المشهور عن الروح الخبيثة الشيطانية والتي يصدر منها صور الإذاء الجنسي تجاه الإنس نساءا ورجالا صغارا وكبارا .
بأنها تسمى روح عاشقة .
ولكن لو تأملنا في القرآن الكريم
نجد إن الله تعالى ذكر إبليس وذكر الشيطان وذكر الجان الصالحون وغير الصالحون ومسلمون وغير مسلمون
فذكر إبليس 11 مرة
ومعنى كلمة إِبِليس :
إِبِليس : رأس الشياطين .
و إِبِليس المتمرد ، والجمع أباليس ، وأبالِسة .
المعجم: المعجم الوسيط
إِبليس :
إِبليس : ( انظر باب الهمزة ) .
المعجم: المعجم الوسيط
إبليس -:
- إبليس اسم علم للشيطان ، جمع : أبالسة وأباليس
المعجم: الرائد
إبليس - إبْلِيسُ :
جمع : أَبَالِيسُ ، أَبَالِسَةٌ .
1 . البقرة آية 34 وَإذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اُسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إلاَّ إِبْلِيسَ أبَى ( قرآن ) : اِسْمُ عَلَم يُطلَقُ عَلَى الشَّيطَانِ الَّذِي خَلَقَهُ اللهُ مِنْ نَارٍ .
2 ." مَا أنْتَ إِلاَّ إِبْلِيسُ ". ( علي بن الجنيد ) : كِنَايَة عَن الذَّكِيِّ اللَّبِقِ .
المعجم: الغني
إبليسُ :
جمع أَبالِسَة وأباليسُ : عَلَم للشيطان ، كبير الشياطين ورأسهم ، روح مجسّدة للشرّ وهو عدوّ لله تعالى " أغواه إبليس ، - { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ } "
• جُنْد إبليس : المُجَّان والخُلَعاء .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
إبليسُ :
جمع أَبالِسَة وأباليسُ : ( انظر : إ ب ل ي س - إبليسُ ).
المعجم: اللغة العربية المعاصر
‏ جنود إبليس ‏:
‏ هم أعوانه وأولياؤه وأنصاره ‏
المعجم: مصطلحات فقهية
------------------------------
وذكرت كلمة شيطان 63 مرة
ومعنى كلمة شيطان
الشَّيْطَانُ - شَيْطَانُ :
الشَّيْطَانُ : ( انظر : شطن ) .
المعجم: المعجم الوسيط
الشَّيْطانُ - شَيْطانُ :
الشَّيْطانُ : روح شِرِّير مُغْوٍ .
و الشَّيْطانُ كلُّ متمرِّد مفسد .
و الشَّيْطانُ الحيَّة الخبيثة .
ويقال في تقبيح الشيءِ : كأَنه وجه شيطان .
أو رأْس شيطان .
وفي التنزيل العزيز في وصف شجرة جهنم : الصافات آية 65 طَلْعُهَا كَأنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِين ) ) .
ويقال : ركبه شيطانُه : غضِب ولم يعبأْ بالعاقبة .
ونزعَ عنه شيطانُه : اسْتمسك بالحلم .
وشيطان الفلاة : العطش .
ـ وشيطان الشاعر ( في معتقد أهل الجاهلية ) : جِنِّيُّ ، كانوا يزعمون أنه يلهم الشاعر .
قال الراجز :
المعجم: المعجم الوسيط
شيطان - ج ، شياطين:
1 - شيطان : روح شريرة . 2 - شيطان : كل متمرد شرير . 3 - شيطان : حية خبيثة . 4 - شيطان : « شيطان الشعر »: جني يقال إنه يلهم الشاعر . 5 - شيطان : « شيطان الفلا » العطش . 6 - شيطان : « مخاط الشيطان »: ما يتراءى في عين الشمس للناظر في الهواء وقت الظهر .
المعجم: الرائد
شيطان - شَيْطَانٌ :
جمع : شَيَاطِينُ . [ ش ي ط ].
1 ." اِحْذَرِ الشَّيْطَانَ ": الرُّوحُ الشِّرِّيرُ الَّذِي يَرْمِي بِكَ للتَّهْلُكَةِ لِبُعْدِهِ عَنِ الْخَيْرِ وَطَرِيقِ الْحَقِّ . " أَعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " البقرة آية 168 وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ . ( قرآن ).
2 ." يَا لَهُ مِنْ وَلَدٍ شَيْطَانٍ " : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِكُلِّ وَلَدٍ مُشَاكِسٍ أَوْ مُتَمَرِّدٍ .
3 ." شَيْطَانُ الشِّعْرِ ": مَنْ يُلْهِمُ الشَّاعِرَ الشِّعْرَ ، حَسَبَ مَا كَانَ يُعْتَقَدُ فِي العُصُورِ الأُوْلَى .
4 ." رَاكَبَهُ الشَّيْطَانُ " : مَنْ غَضِبَ وَسَارَعَ إِلَى القِيَامِ بِعَمَلٍ لَمْ يُرَاعِ نَتَائِجَهُ .
المعجم: الغني
شَيْطان :
جمع شياطينُ :
1 - إبليس ، وهو روح شرِّير مغوٍ بالفساد " { وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ } ".
2 - كلُّ متمرِّد مفسد من إنس أو جنّ " { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ } "
• حبائِلُ الشَّيطان ، - خطوات الشَّيطان : طرقه التي يسلكها ، - ركِبه شيطان : غضب ولم يعبأ بالعاقبة ، - شيطان الشاعر : جِنِّيّ يلهمه الشِّعر ، - شيطان الفلاة : العطش ، - كأنَّه رأس شيطان : تشبيه يراد به التقبيح ، - نزِع عنه شيطانه : استمسك بالحلم ، - ولد شيطان : عفريت مولع بالإزعاج والأذى الطفيف .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
شَيْطان :
جمع شياطينُ : ( انظر : ش ي ط ن - شَيْطان ).
المعجم: اللغة العربية المعاصر
شيطان مارد:
متمرّد خارج عن الطاعة
سورة : الصافات ، آية رقم : 7
المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل
---------------------------
وبالجملة فإن روح شيطان الجان كافرة وليس بعد الكفر ذنب
وقد تكون روح جان مسلمة ترتكب المعاصي مع بني الإنس
وتعتبر فاسقة كفسوق الإنس المسلم
وحكمها حكم الإنس المسلم
في التوبة وشمول الرحمة والمغفرة من الله تعالى
والله تعالى أعلى وأعلم
أعرف عدوك - أدرس عدوك
تنتصر عليه بإذن الله تعالى
والعدو ضعيف والله سبحانه على كل شيء قدير
قال ابن القيم رحمه اللہ
أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه ، بل تصل قوة الدرع أن يعيد السهم فيصيب من أطلقه .
ويحصل الشفاء بإذن الله تعالى بقوة نفس الشخص وصدق توجهه إلى ربه فاطر هذه الأرواح وبارئها والتعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان.