كـِل الح’ـوآس تنـآمـْ مـآ عـدآ الأذنْ ’ لمـآذآ ؟!ّ

صبـآح / مسـآءِ الخ’ــير ’

قـآل تعـآلـى فـي محكمـِ التنـزيل :




[ فضـربنـآ على آذآنهمـْ فـي الكهف سنين عددآ ] "




- الايه - 11 - سورة الكهف ...




كل الحوآس تنـآمـ مـآعدآ الإذنْ . . . . فـ’ أنت إذآ قـربت يـدك مـن شخـص نـآئمـ لآ يستيقظ ..




وً إذآ ملأت الغـرفه عطرآ أو حتـى غـآزاً سآمآ .. فـ إنه يستنشقه وً يمـوت دون




أن يستيقظ ... وٌ لكن إذآ أحدثت صوتـاً عآلياً ، فـ’ إنه يقوم من النـوم ..




وٌ الإذن هي أول حـآسه تعمـل منذ الولآده ... وً هي أدآه الإستدعـآء عند البعث ...




وً في سوره الكهف يخبرنآ جل جلآله بأن سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله




هى إنه تعالـى ضـرب على آذآنهمـ .. فـ’ أصبـح النهـآر كـ’ اللـيل بلآ ضجيج ...




وً قـد فضـل الله تعالـى السمـ’ع على البصـر وٌ قـدمـه في الـترتيب في عـدِه آيـآت ...




مـثل .. [ صمـْ بكمـْ عمـى فهمـ لآيعقلون ] "




الآيه -171- من سورة البقره ...




وً بـالفعل فـ’ كمـ سمعنـآ عن أدبـآء وً فلآسفه ضـريـرين .. مثل الشآعر أبو العلآء المعري




وٌ الأديب طه حسين .. وُ غيرهم كـثيرون ...




وً لكننـآ لمـْ نسمـ’ع عن عـآلـم أو أديب آصمـ ...




وً الإذن هـي الح ـآسه الوحـيده التـي لآتستطيـ عْ أن تـ ع ـطلهـآ بـ إرآدتك ..




فـ إنت تستطيـ ع أن تغمض عينيك أو تشيـح بوجهك بعـيداً




إذآ لـمـ تــرد رؤيـه شخص معين ..




وً تستطيـ’ع أن تـأكل .... فـ لآ تتـذوق ... وً أن تغلق آنفك عن رآئحه معينه ...




أو لآ تلمـس شيئـاً معينـاً لآ تـرغب بلمسه ...




وً لكـنْ الإذن لآتستطيـ’ع إعطـآلهـآ حتـى لو وضعت يديك عليهآ ...




فـ’ سيصلك الصـوت ....




[ فإنك لآ تسمع المـوتـى و لآ تسمع الصم الدعآء إذآ و لـوا مـدبريـن ] "




- الايه -52- من سوره الروم ....




هنـآ شبه الله الذين لآ ينصـآعون لإمـره بـ’ المـوتـى وً الصـمـْ ..




فـ’ هـلْ شكـرتمـْ الله ع هـذه النـ ع ـمهِ .. !