حكم التعامل مع الجن

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا انا احترم رأي من قال بعدم الجواز
لانه بيعتمد علي حكمه علي النفوس الضعيفه اللتي تهتم بانتهاك الاعراض واتباع الشهوات الخ ذلك
واحترم من قال الجواز بالاستعانه
لانه عالم ادرك قيمه ان المغيب عن عالم غير مغيب عن اخر فاننا حينما لا نري الجن فان الجن تراهم
واذا كنا لا نري ماخفي في باطن الارضن فان من الجن كل بناء وغواص كالذين سخرهم الله سبحانه وتعالي لسيدنا سليمان وهو نبي ولم يتحرج من هذا التسخير بال خر ساجدا ثم اناب لانها نعمه
ولكن هناك من هو مستخدم بعلم اي لديه بعض اسماء الجن ويستحضرهم ويعلم انهم جن صالحون
وهناك قصه لابو زكريا اجني اغلبكم اعتقد قرأها
وهي قال احمد ابن صالح كانت عندي جاريه فاصابها طائف من الجن والعياذ بالله تعالي من ذلك فاعتزلتها ثم اشتريت اخري فاصابها ما اصاب الاولي فبينما انا ذات يوم جالس في مصلاي فإذا يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرفعت رأسي فإذا بشيئ مثل الخيال الطائر فرددت عليه السلام ثم قلت له من انت رحمك الله تعالي فقال انا ابو زكريا الجني جئت لاعلمك دعاءً إذا دعوت به علي من به ما اصاب جاريتك عوفي باذن الله فاردت ان اخذ الدواءه فلم استطع فقال الدواءه تحت السرير فاخذتها واخذت قرطاسا فقال لي اكتب
الحمد لله الذي رفع السماء ووضع الارض ونصب الجبال وارسل الريح واظلم الليل واضاء النهار وخلق مايُري ومالا يُري ولم يحتج فيه الي عون من احد من خلقه سبحانك ما اعظم شأنك لمن تفكر في قدرتك علوت بعلوك ودنوت بدنوك وقهرت خلقت بسلطانك فالمعادي لك منهم في النار والمذل لك منهم في الجنة امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابه يرد قضائك دعاؤنا إذا استجبت لنا انت القوي فليس من احد اقوي منك وانت الرحيم فليس احد ارحم منك رحمت يعقوب فرددت عليه ورحمت يوسف فنجيته من الجب ورحمت ايوب فكشفت عنه بلاءه اللهم اني اسئلك ارغب اليك فأنت خير مسؤل لم نسئل غيرك يا قاصم الجبابره يا ديان يوم الدين يا من يحي العظام وهي رميم يا من نصبت الصراط لخلقك ان يمروا عليه احد من السيف وارق من الشعرة علي جسر جهنم انت ابتليت فلان بهذا الاوجاع وهذا الريح وهذه الامراض والاسقام وانت القادر علي الذهاب بها يا ارحم الراحمين ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع الي يعقلون
ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في سته ايام الس المحسنين وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداُ الي تكبيرا
فقال احمد ابن صالح علي من اقراء ذالك فقال علي ماء فيشرب منه العليل ويتوضاء فانه يبراء باذن الله تعالي فعالجت به الجاريتين فما اتي عليهما اسبوع حتي عوفيتا وجعلت اقراء علي كل عليل ومريض فيبراء باذن الله تعالي
طبعا واضح ان الجن هنا جه لوحده
وانشاء الله المشاركه دي هاتتحذف انا عارف