ارجو توضيح الأمر

السلام عليكم رخمة الله

المعلوم ان الشخص المصاب بمرض روحي تطهر عليه خلال الرقية أعراض قد تزيد أو تنقص

لكن كيف نفسر ان شخصا خلال سماعه للرقية لم يتأثر في أي شئ

و بعد شربه للماء المقروء عليه استفرغ دما أحمر اللون !

رجاء عدم إهمال السؤال كما فعل غيركم

و بوركتم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غراس

السلام عليكم رخمة الله
المعلوم ان الشخص المصاب بمرض روحي تطهر عليه خلال الرقية أعراض قد تزيد أو تنقص
لكن كيف نفسر ان شخصا خلال سماعه للرقية لم يتأثر في أي شئ
و بعد شربه للماء المقروء عليه استفرغ دما أحمر اللون !
رجاء عدم إهمال السؤال كما فعل غيركم
و بوركتم

عليكم السلاك ورحمة الله
نعم تظهر الأعراض لكن هناك حالات لا تتأثر سريعا لقدم العارض وتمكنه من الحالة واحتمائه من السحر فليس شرطا أن يتأثر من جلسة واحدة أو اثنتين بخلاف حالتكم فهي قد تأثرت والدليل استفراغ الدم الأحمر وهذا يدل على تأثر العارض تأثرا شديدا.
فوجب عليكم الإستمرار واعطاء الشرابات والدهانات على المدى الذي يتحمله المريض وإن كان هناك نزيف مستمر فتابعونا.
بارك الله فيكم

شكر الله لكم

لم يكن نزيفا فقط كمية بسيطة استفرغت بعد استفراغ الماء المشروب

و هل يمكن أن يكون سحرا و هذا الشخص حياته طبيعية و ليس به شئ إلا بعض الصفرة
على الوجه و أيضا شهيته للطعلم ضعيفة جدا حتى بعد الصيام ؟

و أيضا كيف لم تظهرعليه أية أعراض من قبل رغم أن له ورد يومي ؟

أسأل الله أن يرحمكم برحمته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غراس

شكر الله لكم
لم يكن نزيفا فقط كمية بسيطة استفرغت بعد استفراغ الماء المشروب
و هل يمكن أن يكون سحرا و هذا الشخص حياته طبيعية و ليس به شئ إلا بعض الصفرة
على الوجه و أيضا شهيته للطعلم ضعيفة جدا حتى بعد الصيام ؟
و أيضا كيف لم تظهرعليه أية أعراض من قبل رغم أن له ورد يومي ؟
أسأل الله أن يرحمكم برحمته

قد يكون سحرا وقد يكون حسدا أو عينا فالمس يأتي بهذه الأسباب وغيرها.
فاستمر على الرقية والماء المرقي شربا والحجامة شهريا مع عشبة القسط مطحونة نصف ملعقة صغيرة مرتان يوميا وعشبة السنا مكي مطحونة ثلثي ملعقة صغيرة كل ثلاثة أيام لمدة شهر والزيتون المرقي شربا وادهانا لمدة شهران مع شرب كوب صغير اسبوعيا.
واسأل الله أن يتغمدنا وإياكم والمسلمين برحمته

السلام عليكم

عذرا على كثرة الأسئلة ..

الأخت تلقت الرقية الأولى من قبل راق
- فما الرقية التى تتبعها إذا أرادتها بنفسها ؟
- الحجامة على أية مواضع ؟
-هل الدهن بالزيت على جميع البدن ؟
- تقول أن القسط لا يمكن الحصول عليه بسهولة..فهل يمكن تعويضه ؟

فرج الله ما أهمكم و لا أراكم بأسا






ا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غراس

السلام عليكم

عذرا على كثرة الأسئلة ..

الأخت تلقت الرقية الأولى من قبل راق
- فما الرقية التى تتبعها إذا أرادتها بنفسها ؟
- الحجامة على أية مواضع ؟
-هل الدهن بالزيت على جميع البدن ؟
- تقول أن القسط لا يمكن الحصول عليه بسهولة..فهل يمكن تعويضه ؟

فرج الله ما أهمكم و لا أراكم بأسا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا عليك أخي فراس فلك أن تسأل ما تشاء.

رقيتها تكون بالفاتحة والكرسي وخواتيم البقرة ويس والدخان والصافات والإخلاص والمعوذتان وتكرر كل سورة ثلاثا مع النفث بالكفين والمسح على الجسد كل فترة ورقية الشراب بالأنفال والمعوذتان وتحصين المحيط بسورة البقرة بصفة دورية كل ثلاثة أيام.
والحجامة على الكاهل والإخدعين ومنطقة المناعة وظهور القدمين وفم المعدة وأماكن الألم إن وجدت وتكرر الحجامة شهريا.
الدهن بالزيت على جميع البدن قبل النوم ولا ننسى الشرب منه كما ذكر سابقا.
أما القسط فلا أعلم عشبة تضاهيه منفعة وهو موجود ولا يصعب الحصول عليه وإن لم تجدوه فعليكم بالعسل من مصدر مضمون خمس ملاعق كبيرة مرتان يوميا على كوب ماء كبير لمدة شهر.
ولا ننسى عرضها على راق شهريا أو حين يتيسر أمركم لذلك.
يسرر الله أمركم وأتم عليكم نعمته

جزاكم الله خيرا و زادكم من فضله

جزاكم الله مثله وبارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غراس

السلام عليكم ورحمة الله

المعلوم ان الشخص المصاب بمرض روحي تطهر عليه خلال الرقية أعراض قد تزيد أو تنقص

لكن كيف نفسر ان شخصا خلال سماعه للرقية لم يتأثر في أي شئ

و بعد شربه للماء المقروء عليه استفرغ دما أحمر اللون !

رجاء عدم إهمال السؤال كما فعل غيركم

و بوركتم

بعد أذن أخي الحبيب صلاح ...

هناك من الحالات لا تتأثر بالرقية بسبب أن الدواء لم يخاطب الداء ولكن إذا شرب الماء أو غيرها تأثر بسبب أن السحر مفعول بالماء لا يأثر المصاب بأي شئ إلا الماء المرقي كما قيل (( داوني بالتي كانت الداء)) .

ولا يصيب الدواء الداء إلا بالعلاج بالمثل وجاء في الحديث ((إذا أُصِيبَ الدواءُ الدَّاءِ بَرَأ بإذن الله )) .

و الله تعالى أعلى وأعلم .

السلام عليكم

كانت في نيتي سؤال الفاضل صلاح هل تُعيد شرب الماء المقروء عليه بكمية كثيفة و استفراغه ام لا ؟
لكني نسيت..

فهل تقصدون أن الكيفية هذه ناجعة في حالتها ؟ إن كان نعم فكم مرة تفعلها ؟

لا أخفيكم فما زال عقلي لا يتقبل أنه سحر...
فما قرأته أن من به مس أو سحر يتثاقل عن العبادة و الأخت غير ذلك ..

شكرا للإضافة و بارك الله فيكم