ربط أصابع القدمين واليدين لمنع خروج الجني ؟!!!

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله صلي الله عليه وسلم ...

بعض الأرواح التي تصيب الإنسان بالصرع قد تكون من النوع ( الطيار ) وكما هو معلوم من حديث الصحيح أصناف الجن الثلاثة .

وهذه الأرواح من نوع ( الطيار ) التى تصيب الإنسان بصرع إذا علم أن المريض سوف يتعرض للرقية الشرعية خرج ولهذا النوع خاصية السرعة وسهولة الخروج من الجسد .

ومن هنا ترى أن بعض المعالِجين يلجأ للطلب من أهل المريض القيام بربط أصابع القدمين واليدين لمنع خروج الجني في حالة إحضاره للرقية وقد ثبت نفع استخدام هذا الأسلوب بالتجربة مع بعض الحالات المرضية .

ولا حرج من الناحية الشرعية بفعله ولقد أجازها الشيخ ابن جبرين وإليكم نص الفتوى :

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن لجوء بعض المعالِجين للطلب من ذوي المريض وأقربائه بربط أصابع اليدين أو القدمين حال إحضار المريض للمعالِج ، وذلك لعدم استطاعة الجني الصارع من الهروب ، خاصة إذا كان من النوع الطيار ، وقد نفع استخدام هذا الأسلوب مع بعض الحالات ، فهل يجوز استخدام ذلك في العلاج ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( يجوز ربط أصابع يدي المصروع وأصابع رجليه بخيط أو سلك قوي ونحوه حال القراءة عليه ومخاطبة الجن ، وذلك أن الجان لا يخرج غالبا إلا من رؤوس الأصابع ، فالراقي يقصد بربط الأصابع تعذيب الجان أو تأليمه إما بالضرب والصفع ونحوه ، أو بالقراءة عليه والرقية التي يتألم بها وقد يموت معها ، ولهذا يسمع له صياح وأصوات شديدة عند الرقية والتعذيب ، فيتمنى الخروج ولا يقدر ، ويعذبونه بدخان النار أو برائحة الكبريت الأبيض الحجري بإلقائه في النار فيتقد ويخرج له رائحة قوية ، يتألم منها الجان ، فمتى أكدوا عليه أن لا يعود أبدا حلوا رباط أحد الأصابع فخرج منه وهم يسمعون صوته عند الخروج ، فيقوم المصروع سليما ولا يشعر بما حصل والله أعلم ) ( منهج الشرع في علاج المس والصرع ) .

بعد خوضنا في بيان ما الذي يفعله صنف ( الطيار ) ولجؤ الرقاة إلى ربط الأصابع حتى لا يخرج إذا تعرض لرقية وأهل العلم على جواز هذا الفعل وعلى راسهم الشيخ ابن جبرين

أحب التنبية :

أن صنف الجن من الطيار عند خروجه من الجسد لا يتبعد من بيت المصاب كثيراً ينتظر الفرصة التى لا يكثر فيها المصاب الرقية حتى يتسن له الدخول ويستطيع الراقي ان يقرأ آيات معينة وهى آيات الجلب والأحضار يأتي به صاغراً .

وكذلك يعتقد البعض أن الرقية الشرعية لا تجدي مع هذا النوع ، ولن يكون لها أية آثار أو نتائج إيجابية ، وهذا اعتقاد خاطئ ، فالرقية تحصن الإنسان وتضعف الشيطان مهما كانت قوته وجبروته ، ولا بد من توخي المريض في هذه الحالة ، اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى واتخاذ كافة السبل والوسائل الشرعية الكفيلة برد كيد عدوه والانتصار عليه.


هذا مالى و الله أعلم .

كتبة :

ابو هريرة منير الراقي

احسنت اباهر
بيض الله وجهك وغفرذنبك

وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (الصافات)
---------------------------------------------
وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (البقرة)
---------------------------------------------
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

بارك الله بك و بعلمك اخي الحبيب هذه ايات الجلب او الاحضار فهل تزيدنا من الايات

افادكم الله

نرجو الاجابة بارك الله بك اخي الكريم ابا هريرة نسال الله ان يفيدنا بعلمك و يزيدك علما

وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (الصافات)
---------------------------------------------
وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (البقرة)
---------------------------------------------
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

بارك الله بك و بعلمك اخي الحبيب هذه ايات الجلب او الاحضار فهل تزيدنا من الايات

اخي الكريم سؤال ثاني ألا يخشى عند ربط ما ذكرتم ان يعمد الجان للخروج من مكان اخر و ممكن ان يؤذي المصاب ام ان سياط الرقية بإذن الله تمنعه

قد يكون صحيحاً أنه يخرج من مكان أخر .... ولكن الجن الغالب عليهم انهم يخرجون من الأصابع وأثبتت التجربة إن ربط الأصابع يمنع خروج النوع الطيار .

و الله أعلم

جزاك الله خيرا اخي الفاضل و اثابك ربي خيرا على اجاباتك