| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||||||
|
||||||||
|
كشف الدليل .. لتشخيص إصابة العليل
الكشف بالدليل .. لتشخيص إصابة العليل بدايـــــة أسأل الله العلي القدير أن يشفى مرضى المسلمين ويعافيهم ويجعلنا سببا في ذلك .. قربة وطاعة له سبحانه وتعالى . كثير من الناس يعاني من مشاعر وتصرفات غريبة عليه .. كالصدود عن العمل والدراسة كره للزوجة .. تعطل إنجاب أو زواج فشل بعد نجاح ... الخ وغالبا ما يعاني من أعراض مختلفة لا يعرف لها سبب .. ولا ينفع معها دواء وتظهر جلية وواضحة عند فعل الطاعات وقراءة أو سماع القرآن ... ومن هذه الأعراض : ( صداع / زغللة في البصر / ثقل في مؤخرة الرأس / تنميل أو خدلان في عضو من الأعضاء / وخز / رعشة أو نبض / ألم اسفل الظهر/ ألم في المعدة /غثيان / تقيؤ/ تجشؤ / إمساك وغازات / كسل وخمول / ضيق في الصدر / تثاؤب متكرر / شرود وعزلة وحزن / قلق وأرق / كوابيس وأحلام مزعجة ...الخ ) . ولمعرفة هل سبب تلك الأعراض .. هل هو ناتج عن إصابة بالسحر أو المس أو العين والحسد .. عليك بهذا الإختبار من القرآن الكريم .. فإذا كنت فعلا مصاب .. فلابد .. ستظهر عليك بعض الأعراض الناتجة عن تلك الإصابة . لذا فعليك باتباع الأتي : - تتوضأ . رأسك ووجهك وصدرك . - تحضر كوب ماء عادي . - ورقة وقلم .. لتدون ما تشعر به من أعراض . - تجلس في مكان هادئ بدون تشويش .. وانشغال فكر . وتشرع في قراءة هذه الآيات .. بالتكرار المطلوب .. وتتبع هذه التعليمات : مثل : * عند الإنتهاء من قراءة آيات إبطال السحر رقم 5و6و7 .. تنفث بها في كوب الماء .. ثم تشرب الكوب .. *وبعد قراءة سورة الفلق .. تنفث في كفيك وتمسح ملحوظة : إذا ظهر عليك عرض ما .. عند تكرار آية معينة .. فوضح ذلك . سأعطيك مثال : نفرض أن صالح .. عنده أعراض .. وعمل هذا الأختبار فكتب يقول : ( يا شيخ عملت الاختبار وشعرت بالأتي : صداع مع آية الكرسي .. وألم في المعدة وغثيان مع آيات السحر وكان طعم الماء .. مر .. ورغبة في التقيؤ .. وعند سورة الفلق نفثت على نفسي .. فشعرت برعشة وبرودة وتثاؤب بدموع ) . الإجابة : شفاك الله وعافاك .. أنت لديك أعراض سحر وعين ******** عليك الأن .. أن تقرأ بتدبر وتركيز .. وتكرر كل أية ثلاث مرات على الأقل . ( القراءة بصوت وترتيل أفضل ) 1- [ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوالَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ] البقرة 2- [ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ] البقرة 3- [ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ] البقرة 4- [ أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً ] النساء. 5- [ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ] الأعراف. 6- [ فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ] يونس . 7- [ فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى * قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ] طه . 8- [ وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا * إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ * رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ * إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ * وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ * لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ * دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ] الصافات . 9- [ لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ] الحشر . 10- [ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ] الفلق . ( كرر .. وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ .. سبع مرات أو اكثر .. وترا ) ******** ملحوظة : غالبا ما يرى المصاب .. في تلك الليلة .. حلم .. يعبر عن ما به من إصابة .. فعليك ان تذكره ايضا .. لأساعدك في تشخيص حالتك بإذن الله . ******** شفاكم الله وعافاكم وأسأل الله العلي القدير .. أن يشفي جميع المسلمين فهو ولي ذلك والقادر عليه .. في رعاية الله وحفظه بقلم : البتار الساطع منقووووول للفائدة
|
30 Mar 2014, 11:09 AM
|
#2 |
|
باحث جزاه الله تعالى خيرا
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
رد: كشف الدليل .. لتشخيص إصابة العليل
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
وجزاك الله خير |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ» الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - خلاصة حكم المحدث: صحيح فلاتحرمونا دعائكم
|
16 Apr 2014, 03:01 AM
|
#3 |
|
وسام الشرف - مشرفة قروب - أخوات البحث العلمي - جزاها الله تعالى خيرا
** أم عمـــر **
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
رد: كشف الدليل .. لتشخيص إصابة العليل
|
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: 🌱 اجعل نفسك دائماً في تفاؤل والذي يريده الله سيكون وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر ،، فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح ✨ فهذا هو الخير ،،، 📚 شرح رياض الصالحين - ج4 ص87 🦋🍃
|
23 Apr 2014, 02:09 AM
|
#6 |
|
Banned هداه الله تعالى صراطه المستقيم
![]() ![]()
|
رد: كشف الدليل .. لتشخيص إصابة العليل
شكراً ياشيخ
انا شعرت انني اتثاوب وبكثرة وبقوة على معظم الايات التي قمت بترديدها وقد شعرت بالاصابة قبل اسبوع حينها لم استطع قراءة القران لم استطيع فاكنت استمع للقران فقط وهذا مما ساعدني على انشراح صدري بعد ثلاث ايام وكان قبلها ضيق شديد لا استطيع قراءة القران ولكن الحمدلله الاستماع كان دور مهم لعلاج بما انا فيه |
|
07 May 2014, 07:19 PM
|
#7 |
|
المراقب العام - عضو إتحاد رابطة الرقاة العالمي - من اليمن الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
![]() ![]() ![]() ![]()
|
رد: كشف الدليل .. لتشخيص إصابة العليل
أختي الكريمة المباركة
أولا : حبذا لو تغيري اسمك من وحدي بغرفتي الى اسم جيد مقبول معقول ، أم فلان أو فلانة ، أو من الصفات الطيبة ، مثل المتوكلة بالله ، محبة الرحمن ، أمة الرحمن ، الراجية عفو ربها ... وما شبه ذالك بارك الله فيك ... وهذه دعوة لكل الأخوات بأن ينتقين اسما جيدا مناسبا... ثانيا : ما ذكرتيه من ضيق وتثاؤب يدل على عين ... ثالثا : هذا برنامج علاجي متكامل طبيقيه ، وامش عيه بارك الله فيك ، ونفع بك. الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبعد. فهذه نصائح هامة لجميع المرضى ، وهي كفيلة بإذن الله إذا طبقها المريض ، أنه يجد العافية بإذن الله سبحانه وتعالى . ويجب أن يعلم المريض أن هذا ابتلاء من الله عز وجل ، ينزله متى ما شاء ، ويرفعه متى ما شاء . ولكن عليه الأخذ بالأسباب ، والمسببات ، التي أمر الله بها ، وأمر به رسوله صلى الله عليه وسلم ، أو ثبت نفعها بالتجربة . وهذه النصائح هي كالآتي : ـ على المريض أن يحسن معتقده بالله ، ويكون معتقده سليما صحيحا صافيا من كل البدع والمحدثات. على المريض أن يترك الشرك والشركيات ، والبدع والخرافات ، ويترك التعلق بالأشخاص والجمادات ، الأحياء منها والأموات . فلا يعلق قلبه بشيخ أو ولي أو نبي أو ملك أو حي أو ميت أو حاضر أو غائب ، ولا يتعلق بقبر فلان أو ضريح علان ، وهذا أمر مهم . ـ على المريض أن يصلح من حاله مع الله عز وجل ، فيهتم بالصلوات في أوقاتها ، ويكثر من قراءة القرءان ، ويهتم بالطاعات ، والنوافل والعبادات والقربات . على المريض البعد التام عن المعاصي ، والمنكرات ، والشهوات ، كسماع الغنا ، و قول الزور و الكذب ،والغش والتهوان بالصلاة ، وغير ذالك . وعليه بالتوبة النصوح ، فإنه لا ينزل بلاء إلا بذنب ولا يرفع إلا بتوبة . على المريض أن لا يتأخر في العلاج والتداوي ، فإنه كلما تأخرفي علاج المرض ، كلما تأخر الشفاء ، وصعب العلاج ، هذا في الغالب . ـ على المريض أن يواصل في الرقية الشرعية وأن يستمر فيها ، حتى يشعر بالتحسن ، وأن يقرأ على نفسه ويسمع الرقية باستمرار ، حتى تزول الأعراض ، ويتماثل للشفاء. ـ على المريض أخذ العلاجات المناسبة كالعسل وزيت الزيتون وماء زمزم و الحجامة والكي والفصد وما إلى ذلك من علاجات نافعة ، فهي علاجات نافعة ومساعدة في الشفاء ، بإذن الله . ـ على المريض المحافظة علىالأذكار والأوراد اليومية ، كأذكار الصباح والمساء وأذكار النوم ، وأذكار دخول المنزل والخروج منه ، وغير ذالك من أذكار اليوم والليلة ، فهي حصن حصين ، من شياطين الجن والأنس . ـ على المريض الدعاء والتضرع لله عز وجل فهو الذي أنزل البلاء وهو الذي سيرفعه ، وهو الشافي و المعافي وحده . __________________كتبه : أبو الفضل المقطري المعافري أبو الفضل المعافري المعالج والباحث المتخصص في الرقية الشرعية والطب البديل عضو اتحاد رابطة الرقاة العالمي مندوب قناةالاستشفاء في اليمن |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
![]()