عالم أعشاب

((بسم الله الرحمن الرحيم))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أن الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علم وجهله من جهل " صدق رسول الله
وصفات من الطب البديل للدكتور عادل عبد العال

أغذية تغذىالمخ
جميع انواع المكسرات وللمساعدة على التركيز ونماء الذكاء ملاعقةعين جمل مطحون +ملاعقة حبوب لقاح+ملاعقة عسل وتاخذ مرة فى اليوم قبل النوم كوب لبن +عسل وهذه الوصفة جيدة للاطفال وللاطفال العناف لان المكسرات بها مادة السيرتولينالمسؤل عن الحالة الزاجية
وصفةالذكاء
3حبيات عين جمل+ 50 جرام زبيب +10جرام قرفة +10جرام جينسنج + 3 جرام رويال جيلى ويحلى بالعسل ويأخذ بعد الاكل للاطفال النحاف وقبل الاكل للاطفالالسمان لمدة 21 يوما
لتقوية الذاكرة
50 جرامزنجبيل + 50 جرام لبان دكر +50 جرام حبة البركة ويحلى بالعسل ويشرب 3 مرات فى اليوملمدة 21 يوما
اشياء لرفع الذكاء
الحلوى الطحنية والتمر والذرةالصفراء المغلى والمحلى بالسكر او الملح الحمص الشامى والبليلة بالبن وهى مغذية جداجدا
تنظيف السرة من البكتريا
ملاعقة خل+ ملح+ قرض+ ليمون+ حنة+ ماء ويوضعوه فى السره من الليل الى الصباح لمدة 21 يوم
او فحم مطحون + ملح ويضعوه فى السره الى الصباح وذلك لسحب الغازات من البطن
نقص الهيموجلوبين
عنب أحمر+ بنجر + رمان + فراولة يعصر ويشرب بعدالاكل للسمان وقبل الاكل للنحاف
يمنع اكل اى منتج من الالبان مع منتج به حديدلان الكالسيوم يمنع امتصاص الحديد مثل الصلاطة مع الجبنة البيضاء
لرفع المناعة فى الجسم
دهن الظهر بزيت زيتون واستدبار الشمس صباحا ( اى اعطائهاالظهر)
عندما وجد الرسول صلى الله علية وسلم على ابن ابى طالب يجلسفى الشمس قال له صلى الله علي وسلم يا على استدبرها ولاتستقبلها فان فى استدبرهادواء وفى استقبلها داء صدق رسول الله
للانمياءالمناعية اى زيادة المناعةوزيادة الخلايا الحمراء وتنشيط الطحال
عصفر + سكر نبات
ماء يغلى بالعصفر ويحلى بسكر النبات او عسل أسود ندوبه فى ماءدافى ويشرب 3 مرات
لوقف نزيف الدورة اشهرية
السواك (نبات الارك) يغلى ويشرب ماءه 3 مرات يوميا ويحلى بالعسل
كان الصحبايات يستخدمه عند عملالعمره لوقف الدوره
لادرار البول وغسيل الكلى
الكسبرهالخضراء------تغلى وتحلى باعسل او مغلى الفاصوليا الخضراء
او شواش الذرة المغلىيشرب من3:5 مرات فى اليوم
لتنزيل السكر
بذرالبرسيم يحمص ويغلى ويشرب كل يوم او ترمس مطحون
للامساك
تدليك البطن من عند السره3مرات فى اليوم -7 حبيات تين برشومى + زيت زيتون
وأخذ ملاعقة زيت زيتون على الريق
للغدةالدرقية المتعبة نتيجة اجهاد
كمادات من بذر الكتان +خل + ملح وورقالكرنب يعمل كمادات عليها

(الزنجبيلالخادم الامين) يغلى لتنظيف الشرايين فهو يعمل على سيولة الدم وتنشيطالدورة الدموية
وهو مفيد للاطفال الكسلانة الباردةلانة يسخن الدم والدم يحمل الاكسجين والسكر ويوصله للدماغ
الرمان قال على بن ابى طالب (كل الرمان بشهره فأنه دباغ للمعده)
قشر الرمان مطحون+ خل التفاح يمسح به الجلد فان له تأثيرقابض يقوى نسيج الجلد ويقضى على البكتريا ويحمى من الحكه والهرش
لاصعبالجروح والحساسية والصدفية
لحاق الصبار + عسل نحل ويترك ساعة ثم يمسح بزيت زيتون وزيت ذرة
للسعة قنديل البحر
يمسح بخل للحال بكزبرة خضراء تنقع من المساء ثم تغلى 5 دقائق وتشرب بعد صلاة الفجروممكن وضع قرفة عليها أو لا.
للاكتائب
شرب التليو – زيت الزيتون
للارق
نبات النديم يغلى ويشرب فان الانسان ينام كالطفل
للكحة الشديده
منقوع لبان الدكريجلى الصدروالتليو3مرات فى اليوم
تدليك العمود الفقرى من اوله لاخرة ينشط الاعصاب

بارك الله فيكي اختي الفاضله

وجزاكي الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربي أحسن ختامي

((بسم الله الرحمن الرحيم))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أن الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علم وجهله من جهل " صدق رسول الله
وصفات من الطب البديل للدكتور عادل عبد العال

لرفع المناعة فى الجسم
دهن الظهر بزيت زيتون واستدبار الشمس صباحا ( اى اعطائهاالظهر)
عندما وجد الرسول صلى الله علية وسلم على ابن ابى طالب يجلسفى الشمس قال له صلى الله علي وسلم يا على استدبرها ولاتستقبلها فان فى استدبرهادواء وفى استقبلها داء صدق رسول الله

الأخت الفاضلة الكريمة نسأل الله تعالى لك الحسنى والزيادة في الدارين وجزاك الله خيرا
ولأخيك تنبيه على ما ورد هنا للدكتور عادل وهو الحديث المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم تنبيها للمسلمين ونصحا
فهذا الحديث من الأحاديث الموضوعة التي لا يصح أن ننسبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جزء من حديث طويل أخرجه ابن أبي أسامة في مسنده (مسند الحارث) برقم (469) (1/526)؛ قال الحارث حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ خَالِدِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عَلِيُّ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ الْوُضُوءِ، وَتَمَامَ الصَّلَاةِ، وَتَمَامَ رِضْوَانِكَ، وَتَمَامَ مَغْفِرَتِكَ , فَهَذِهِ زَكَاةُ الْوُضُوءِ , وَإِذَا أَكَلْتَ فَابْدَأْ بِالْمِلْحِ , وَاخْتِمْ بِالْمِلْحِ؛ فَإِنَّ فِي الْمِلْحِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً أَوَّلُهَا الْجُذَامُ وَالْجُنُونُ وَالْبَرَصُ وَوَجَعُ الْأَضْرَاسِ وَوَجَعُ الْحَلْقِ وَوَجَعُ الْبَصَرِ , وَيَا عَلِيُّ كُلِ الزَّيْتَ وَادَّهْنِ بِالزَّيْتِ , فَإِنَّهُ مَنِ ادَّهَنَ بِالزَّيْتِ لَمْ يَقْرَبْهُ الشَّيْطَانُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , وَيَا عَلِيُّ لَا تَسْتَقْبَلِ الشَّمْسَ؛ فَإِنَّ اسْتِقْبَالَهَا دَاءٌ وَاسْتِدْبَارَهَا دَوَاءٌ، وَلَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ فِي نِصْفِ الشَّهْرِ وَلَا عِنْدَ غُرَّةِ الْهِلَالِ , أَمَا رَأَيْتَ الْمَجَانِينَ يُصْرَعُونَ فِيهَا كَثِيرًا , يَا عَلِيُّ إِذَا رَأَيْتَ الْأَسَدَ فَكَبِّرْ ثَلَاثًا تَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَأَكْبَرُ , أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَأُحَاذِرُ، فَإِنَّكَ تُكْفَى شَرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ , وَإِذَا هَرَّ الْكَلْبُ عَلَيْكَ فَقُلْ: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ} , يَا عَلِيُّ إِذَا كُنْتَ صَائِمًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقُلْ بَعْدَ إِفْطَارِكَ: اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ , يُكْتَبُ لَكَ مِثْلَ مَنْ كَانَ صَائِمًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا , يَا عَلِيُّ وَاقْرَأْ سُورَةَ يس فَإِنَّ فِي يس عَشْرَ بَرَكَاتٍ , مَا قَرَأَهَا جَائِعٌ إِلَّا شَبِعَ , وَلَا ظَمْآنُ إِلَّا رُوِيَ , وَلَا عَارٍ إِلَّا كُسِيَ , وَلَا عَزَبٌ إِلَّا تَزَوَّجَ , وَلَا خَائِفٌ إِلَّا أَمِنَ , وَلَا مَسْجُونٌ إِلَّا خَرَجَ , وَلَا مُسَافِرٌ إِلَّا أُعِينَ عَلَى سَفَرِهِ , وَلَا مَنْ ضَلَّتْ لَهُ ضَالَّةٌ إِلَّا وَجَدَهَا , وَلَا مَرِيضٌ إِلَّا بَرِئَ , وَلَا قُرِئَتْ عِنْدَ مَيِّتٍ إِلَّا خُفِّفَ عَنْهُ "
وقد أورده الإمام السيوطي في كتاب اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (2/310). وقال
أخرج البَيْهَقيّ أَوله فِي الدَّلَائِل ثمَّ قَالَ وَهُوَ حَدِيث طَوِيل فِي الرغائب والآداب قَالَ وَهُوَ حَدِيث مَوْضُوع

فالحديث موضوع ومخالف للصحيح فيما ورد عند أبي داود في سننه (4822) (2/763)
بإسناده إلى قيس عن أبيه: أنه جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل .
هذا وجزاكم الله خيرا ونسأل الله أن ينفعنا بكم وينفعكم بأعمالكم

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم