الاَثر في السحر نقاش للاستفادةTrace in witchcraft

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni

أحسن الله إليكم ونفع بكم ...

عندما يصيب الجني جني مثله هل يدخل شيطان مع العين ؟؟؟كحال الانس

الجوب لن يكون لي وحدي فهو لعامة المسلمين

...

على التفصيل السابق أخى الكريم أن دخول الجنى فى الجنى لايمكن لأنهم فى عالم بالنسبة لهم مادة وبالنسبة لنا أثير فلو قلنا بدخول جنى فى جنى كأننا نقول بدخول إنسى فى إنسى .

ولو أخذنا بقول من قال أن للجن قرين والشياطين أكثر شفافية كما أن لنا قرناء فنقول هذا محتمل ولكن لم نقف عليه !!

إنما هى نظرية بحثية قابلة للوقوع !!!

وعندما تفرق بين الجن والشيطان الأصلى فأنت فى رغد من العلم والفهم ولاتلتفت لمن ينتقدك فالمرء منا إذا جهل شيئاً عاداه !!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كلامي لا يوغل بشر لا سمح الله والقهقهة هل تدل على الشر ؟ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم والمسلم ليس من طبعه أن يكون متجهما عبوسا قمطريرا والرسول سيد الخلق صلى الله عليه وسلم كان بشوشا ولست أقدم لدكتوراه في المنتديات أنا هكذا طبعي أتحدث بتلقائية يا سيدي أبو همام الراقي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

أتمنى مزيداً من الاتزان فى الردود والابتعاد على مايوغل الصدور وبنذر بشر لاسيما هذه القهقهة بارك الله فيك !!

فرجل مثلك تصرع الجن بنظرة لايستقيم فى حقه مثل ذلك !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

حكى ابن القيم رحمه الله عن بعض السلف ، أنهم قالوا : [[ إذا تمكن الذكر من القلب ، فإن دنا منه الشيطان صرعه الإنسي ، كما يصرع الإنسان إذا دنا منه الشيطان ، فيجتمع عليه الشياطين ، فيقولون : ما لهذا ؟ فيقال : قد مسه الإنسي ]] اهـــ .

وعلى هذه الأثر وقفات :

1 ) ماذا سيقولون أهل الشطط والسفسطة أرباع المحققين عن ابن القيم الذى تكلم ونقل أمر غيبى لم يرد فى كتاب ولافى سنة ؟

2 ) هذا الأثر يثبت أن لاسبيل للشيطان إلى الإنسان إلا عندما يتخلى الإنسان عن إيمانه ويطلب الجن بطرق غير مشروعة ويلهث خلفهم وإلا فلا طاقة لهم به ولاقدرة عليه لذا نجيب بهذا الأثر عن السؤال السخيف " كيف عرفت أن الجنى مسلم " ؟


والله أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطر

[center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا السؤال طرحته أنا لك وأنت قذفت به كالكرة في شباك مرمى الجمهور هههههههه

أضحك الله سنك أخي الكريم وأسعد قلبك .. لم أرمي بشيء لشيء ...

ولكن كنت أستفسر من الاخ أبوهمام عن بعض الاستشكالات لاغير ...

وأشكرك لك تفاعلك وحيويتك نفع الله بك ...

وعندما تفرق بين الجن والشيطان الأصلى فأنت فى رغد من العلم والفهم ولاتلتفت لمن ينتقدك فالمرء منا إذا جهل شيئاً عاداه !!

من الصدقات الجارية علم يُنتفع به .

مالفرق الجوهري بين الجني والشيطان ، وإن أمكن ببعض التفصيل ؟

وكيف يدخل جني الجسد عن طريق العين لِما ليس شيطان الذي يدخل ؟


عندي ما أقول فى هذا الباب ولكن والله لسوف أتهم بما ليس في - فالسكوت أسلم ، ولكن أريد أن أستبين من علمك .

نفع الله بك .

كلاهما من الجن وهذا فى الأصل ويختلفان فى مقدار الشفافية فالشياطين أشف ولعل فى ذلك حكمة عند الله حتى يكون لهم على بعض عباد الله سلطاناَ كحكمة أن منهم منظرين إلى يوم الوقت المعلوم فقوله تعالى" فإنك من المنظرين " لايمنع دخول ذريته معه فى أنهم باقون إلى ماشاء الله !!

وقلة المعلومات عن القرين وعدم مغرفة الجن ـ سواء الصالح أو الطالح ـ به أو الإخبار عنه قرينة أنه لايُرى على كل الأحوال كما بينا وأسلفنا بل بعض الجن لايعرف معنى قرين ولاقرناء وتستطيع التأكد وغيرك من ذلك بسؤال أى جنى حاضر على الجسد لترَ بما يجيبك والله أعلم .

بارك الله سعيك

طيب الجني الذي يصيب الانسي بالعين هل يدخل هو للجسد أو يدخل غيره ـ وكذلك الحسد ؟


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ففي صحيح مسلم أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثاً ، قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني..


"للوضوء شيطان يقال له الولهان فاتقوه " ، وفي رواية: "فاحذروه". الحديث *




قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة ) قالوا : وأنت يا رسول الله ؟ قال : ( وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم )...الحديث *


لِما لايوسوس القرين الملازم للانسان من يوم مولده ، وقت الصلاة - وعند الوضؤ ؟

مع العلم انه شيطان وخنزب شيطان والولهان شيطان ! أيعني أن الشياطيين لكل واحد منها عمله واختصاصه .

أظن المقصد من السؤال واضح .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

روى مسلم عن جابر بن عبدالله أن النبي قال: (( إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء, وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت, وإذا لم يذكر الله عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء )), وفي رواية: (وإن لم يذكر اسم الله عند طعامه ، وإن لم يذكر اسم الله عند دخوله).


أي يخرجوا من البيت بنص الحديث ، ولانتحدث عن السحر ههنا .

وعند دخول الخلاء

(بِسْمِ الله ) اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِـكَ مِـنَ الْخُـبْثِ وَالْخَبائِث. [البخاري 1/45 ومسلم

قال ابن الأثير في تفسير الحديث : ( الخبث ، بضم الباء : جمع الخبيث ، والخبائث : جمع الخبيثة ، يريد ذكور الشياطين وإناثهم ) ( لسان العرب - 2 / 142 ) 0 .

والخلاء الان داخل البيوت - اكرمكم الله

فالشياطيين لاتمكث فى البيت بعد ذكر الله ، والخلاء داخل البيت ؟؟؟

وكذلك عند الجماع ، هناك ذكر يحول بينه وبين الشيطان

قال صلى الله عليه و سلم : (( لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان )) متفق عليه من حديث ابن عباس .

مع العلم ان الجماع داخل البيت و بنص الحديث الاول ، أن الشيطان يخرج من البيت عند الذكر ؟


وأيضاً


روى مسلم من حديث جابر , سمعت رسول الله يقول " إن عرش إبليس على البحر , فيبعث سرايا فيفتنون الناس , فأعظمهم عنده منزله أعظمهم فتنه , يجئ أحدهم فيقول ماتركته حتى فرقت بينه وبين زوجه فيدنيه منه, ويقول نعم أنت أنت . ورواة أحمد في مسنده منحوه من عده طرق , فقال حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان حدثنا ماعز التميمي عن جابر . ورواة أيضا عن روح عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر وساقة ايضا من حديث أبي سعيد الخدري فقال حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه أنبأنا على بن زيد عن أبي نظرة عن أبي سعيد أن رسول الله قال لابن صائد " ماترى" قال أرى عرشا على الماء , أوقال على البحر, حوله حيات , قال " ذلك عرش ابليس " وقال سنيد في تفسيره حدثنا أبو بكر بن عياش وحميد الكندي عن عبادة بن نسي عي ابي ريحانة قال : قال رسول الله " إن ابليس اتخذ عرشا على الماء ووكل بكل رجل شيطانين وأجلهما سنه , فإن فتناه وإلا قطع أيديهما وأرجلهما وصلبهما ثم بعث له شيطانين آخرين " قال الحافظ ابن منده هذه حديث تفرد به أبو بكر بن عياش .


مع هذا كله كم شيطان يتعرض للانسان فى اليوم والليلة ؟ مع اختلاف تخصص كل واحد منهم ؟ مع العلم ان ما يقع مع الانس قد
يقع للجن ؟ فهل يقدر الجن على فِعل هذه الاعمال بالانس ؟ مع مراعاة لفظ شيطان فى الاحاديث .

وعذراً للاطالة وغفر الله لنا ولكم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni

بارك الله سعيك

طيب الجني الذي يصيب الانسي بالعين هل يدخل هو للجسد أو يدخل غيره ـ وكذلك الحسد ؟


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ففي صحيح مسلم أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثاً ، قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني..


"للوضوء شيطان يقال له الولهان فاتقوه " ، وفي رواية: "فاحذروه". الحديث *




قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة ) قالوا : وأنت يا رسول الله ؟ قال : ( وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم )...الحديث *


لِما لايوسوس القرين الملازم للانسان من يوم مولده ، وقت الصلاة - وعند الوضؤ ؟

مع العلم انه شيطان وخنزب شيطان والولهان شيطان ! أيعني أن الشياطيين لكل واحد منها عمله واختصاصه .

أظن المقصد من السؤال واضح .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

روى مسلم عن جابر بن عبدالله أن النبي قال: (( إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء, وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت, وإذا لم يذكر الله عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء )), وفي رواية: (وإن لم يذكر اسم الله عند طعامه ، وإن لم يذكر اسم الله عند دخوله).


أي يخرجوا من البيت بنص الحديث ، ولانتحدث عن السحر ههنا .

وعند دخول الخلاء

(بِسْمِ الله ) اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِـكَ مِـنَ الْخُـبْثِ وَالْخَبائِث. [البخاري 1/45 ومسلم

قال ابن الأثير في تفسير الحديث : ( الخبث ، بضم الباء : جمع الخبيث ، والخبائث : جمع الخبيثة ، يريد ذكور الشياطين وإناثهم ) ( لسان العرب - 2 / 142 ) 0 .

والخلاء الان داخل البيوت - اكرمكم الله

فالشياطيين لاتمكث فى البيت بعد ذكر الله ، والخلاء داخل البيت ؟؟؟

وكذلك عند الجماع ، هناك ذكر يحول بينه وبين الشيطان

قال صلى الله عليه و سلم : (( لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان )) متفق عليه من حديث ابن عباس .

مع العلم ان الجماع داخل البيت و بنص الحديث الاول ، أن الشيطان يخرج من البيت عند الذكر ؟


وأيضاً


روى مسلم من حديث جابر , سمعت رسول الله يقول " إن عرش إبليس على البحر , فيبعث سرايا فيفتنون الناس , فأعظمهم عنده منزله أعظمهم فتنه , يجئ أحدهم فيقول ماتركته حتى فرقت بينه وبين زوجه فيدنيه منه, ويقول نعم أنت أنت . ورواة أحمد في مسنده منحوه من عده طرق , فقال حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان حدثنا ماعز التميمي عن جابر . ورواة أيضا عن روح عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر وساقة ايضا من حديث أبي سعيد الخدري فقال حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه أنبأنا على بن زيد عن أبي نظرة عن أبي سعيد أن رسول الله قال لابن صائد " ماترى" قال أرى عرشا على الماء , أوقال على البحر, حوله حيات , قال " ذلك عرش ابليس " وقال سنيد في تفسيره حدثنا أبو بكر بن عياش وحميد الكندي عن عبادة بن نسي عي ابي ريحانة قال : قال رسول الله " إن ابليس اتخذ عرشا على الماء ووكل بكل رجل شيطانين وأجلهما سنه , فإن فتناه وإلا قطع أيديهما وأرجلهما وصلبهما ثم بعث له شيطانين آخرين " قال الحافظ ابن منده هذه حديث تفرد به أبو بكر بن عياش .


مع هذا كله كم شيطان يتعرض للانسان فى اليوم والليلة ؟ مع اختلاف تخصص كل واحد منهم ؟ مع العلم ان ما يقع مع الانس قد
يقع للجن ؟ فهل يقدر الجن على فِعل هذه الاعمال بالانس ؟ مع مراعاة لفظ شيطان فى الاحاديث .

وعذراً للاطالة وغفر الله لنا ولكم .

مارأيك فى فتح موضوع جديد يختص بهذه الجزئيات نتدارس فيه ؟!! حتى لانخرج عن الموضوع الأصل !!

بارك الله فيك اخي الجن
فعلا اخي شاطر واخي ابو همام
اخي جني هنا وضع ما يخص الشيطان
ليفرق بين صفات الجن
ونرجو فتح موضوع اخر نسميه صفات الجن
اما يبارد به الاخ جني او الاخ ابو همام او الاخ شاطر
او لو تكرمتم بعد اذنكم افتحه انا ونتباحث فيه
طبعا من صفات الجن
الجن الغواص
الجن البناء
الشيطان
الجن السيار
العمار
جن المقابر
وهكذا
بما ان الجن ثلاث اصناف
ولكل صنف له صفي
وتوضع جميع الاحاديث الصحيحه فيه
ما رائيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . نعم أخي فكرة طيبة ترفع الأختلاف وتزيد من المعرفة موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إمام الحفني

بارك الله فيك اخي الجن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إمام الحفني

فعلا اخي شاطر واخي ابو همام
اخي جني هنا وضع ما يخص الشيطان
ليفرق بين صفات الجن
ونرجو فتح موضوع اخر نسميه صفات الجن
اما يبارد به الاخ جني او الاخ ابو همام او الاخ شاطر
او لو تكرمتم بعد اذنكم افتحه انا ونتباحث فيه
طبعا من صفات الجن
الجن الغواص
الجن البناء
الشيطان
الجن السيار
العمار
جن المقابر
وهكذا
بما ان الجن ثلاث اصناف
ولكل صنف له صفي
وتوضع جميع الاحاديث الصحيحه فيه
ما رائيكم