|
#1
|
||||||||
|
||||||||
|
كلمة أم في القران الكريم للشيخ صالح المغامسي
أمّا كلمة أم في القرآن فوردت على معانٍ عدة نذكرُ بعضاً منها : 1/ وردت بمعنى الأُم التي ولدت ومنهُ قول الله تعالى ( فرجعناك إلى أُمّك كي تقرّ عينُها ولا تحزن ) ولا ريب أن أُم موسى هي التي ولدته هذهِ واحدة . 2/ ورد في القرآن الأُم بمعنى أصلُ الشيء قال الله تبارك وتعالى ( هُنّ أُم الكتاب ) أي أصلُ الكتاب . 3/ وجاءت بمعنى المآل قال الله تعالى ( فأُمهُ هاوية ) أي منقلبهُ إلى الهاوية . هذهِ كم ؟ ثلاثة . 4/ وجاءت بمعنى الضئر ما الضئر ؟ المُرضع قال الله جل وعلا ( وأُمهاتكُم اللآتي أرضعنكُم ) ليس أُمك التي ولدتك وإن الأُم الضئر هنا المُرضعة هذي كم ؟ أربعة . 5/ وجاءت الأُم مقصُود بها مكة قال الله جل وعلا ( لتُنذر أُم القرى ) . 6/ وأُم الكتاب هي ماذا ؟ الفاتحة أم الكتاب هي الفاتحة . 7/ وأُطلق ذالك كذالك على أُمهات المؤمنين اللاتي هُنّ أزوجُ من؟ نبيُنا صلى الله عليه وسلم . هذا معنى كلمة أُم في اللُغة على وجه التوسُط.. قال الله تعالى : ( وإنّهُ في أم كتاب لدينا لعليٌ حكيم ) للُعلماء رحمهُم الله قولانِ في معنى الآية : ** قولٌ يقول معنى قولهِ ( وإنّهُ في أم كتاب لدينا لعليٌ حكيم ) أي أن هذا القرآن منسوخٌ في اللوح المحفوظ منسوخ أي مكتوب في اللوح المحفوظ ويدلُ عليهِ قول الله جل وعلا ( فلا أُقسُم بمواقع النجوم وإنهُ لقسمٌ لو تعلمون عظيم إنهُ لقرآن كريم في كتابٍ مكنون لا يمسّهُ إلا المطهرون ) وقولهُ جل وعلا ( بأيدي سفرة كرامٍ بررة ) هذا شواهد . ** وقال آخرون ليس المقصود أنهُ منسوخٌ في اللوح المحفوظ وإنما المقصود أن ذكرهُ في اللوح المحفوظ ذكرٌ عليٌ وجلي . والمعنى الأول والعلمُ عند الله أقربُ للصواب . نعم فضيلة الشيخ صالح المغامسي وقفاتٌ علمية مع سورة الزخرُف
|
24 Jul 2008, 10:39 AM
|
#2 |
|
جزاه الله تعالى خيرا
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
بارك الله بك على نقل هذه الوقفات العلمية الرائعة ..
وسؤال هل لهذا الشيخ موقع خاص به على الشبكة.. |
|
26 Jul 2008, 09:24 AM
|
#5 | |
|
باحث برونزي
![]() ![]() ![]()
|
بارك الله فيكم
اقتباس:
لكنه لايشتغل الآن وله صفحات خاصة به في اغلب المنتديات |
|
|
26 Jul 2008, 03:51 PM
|
#6 |
|
باحث جزاه الله تعالى خيرا
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
جزاك الله خير
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ» الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - خلاصة حكم المحدث: صحيح فلاتحرمونا دعائكم
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كلمة رائعة للشيخ صالح المغامسي | ديــــــم | منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum | 4 | 04 Aug 2008 09:48 PM |
![]()