أسباب المغفرة ..

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال ; سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى " يا ابن آدم انك ما دعوتني
ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي , يا ابن آدم لو بلغت
ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك , يا ابن آدم انك
لو اتيتني بقراب الارض خطايا , ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا
لأتيتك بقرابها مغفره" صحيح .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وقد تتضمن حديث أنس أسبابا ثلاثه تحصل بها المغفره :
الأول : الدعاء مع الرجاء .
الثاني : الاستغفار .
الثالث : التوحيد .

وفيما يلي بيان هذه الأسباب بشيء يسير من التفصيل :

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

أولا :- الدعاء مع الرجاء ..

فإن الدعاء مأمور به , وموعود عليه بالإجابة ,كما قال
تعالى : وقال ربكم ادعوني استجب لكم " غافر "

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ثانيا :الاستغفار ..

ولو عظمت الذنوب وبلغت الكثرة عنان السماء _ وهو السحاب _ .
والاستغفار : طلب المغفرة , والمغفرة هي وقاية شر الذنوب مع
سترها , وقد ذكر الاستغفار في القرآن مرات كثيرة , وكثيرا ما
يقرنه الله بالتوبة , فيكون الاستغفار حينئذ عبارة عن طلب
المغفرة باللسان , والتوبة عبارة عن الاقلاع عن
الذنوب بالقلوب والجوارح ..

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ويجب ان يكون الاستغفار مقرونا بعدم الإصرار ,
وأفضل أنواعه ما بدأه العبد بالثناء على ربه تبارك وتعالى ,
ثم يسآل الله المغفرة والعفو كما في حديث سيد الاستغفار .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

ثالثا : التوحيد ..

وهو السبب الأعظم , فمن فقده فقد فقد المغفرة ,
ومن جاء به فقد اتى بأعظم أسباب المغفرة , قال تعالى :
" إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "
النساء .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

قال بعضهم :

الموحد لا يلقى في النار كما يلقى الكفار ,
ولا يبقى فيها كما يبقى الكفار , فإن كمل توحيد العبد
وإخلاصه لله فيه وقام بشروطه كلها بقلبه ولسانه
وجوارحه , او بقلبه ولسانه عند الموت أوجب ذلك
مغفرة ما سلف من الذنوب كلها , ومنعه
من دخول النار بالكلية ...

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فمن تحقق بكلمة التوحيد قلبه أخرجت منه كل ما سوى
الله محبة وتعظيما وإجلالا ومهابة وخشية ورجاء وتوكلا ,
وحينئذ تحرق ذنوبه وخطاياه كلها ولو كانت مثل
زبد البحر , وربما قلبتها حسنات .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وبالجملة فإن تمحيص الذنوب يكون في دار الدنيا بأربعة أشياء :

- بالتوبة .
- والاستغفار .
- وعمل الحسنات الماحية .
- والمصائب المكفرة .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

فإن محصته هذه الأربعة وخلصته كان من الذين تتوفاهم الملائكة
طيبين يبشرونهم بالجنة , وكان من الذين تتنزل عليها الملائكة
عند الموت : " ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم
توعدون , نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة
ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون
نزلا من غفور رحيم " فصلت .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وان لم تف هذه الأربعة بتمحيصه وتخليصه ..
فلم تكن التوبة نصوحا _ وهي العامة الشاملة الصادقة _
ولم يكن الاستغفار كاملا تاما _ وهو المصحوب بمفارقة الذنب
والندم عليه , وهو الاستغفار النافع لا استغفار من في يده
قدح السكر وهو يقول : استغفر الله , ثم يرفعه الى فيه _
ولم تكن الحسنات في كميتها وكيفيتها وافية
بالتكفير , ولا المصائب ..

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وهذا إما لعظم الجناية وإما لضعف المحص
وإما لهما معا , ومحص في البرزخ بثلاثة اشياء :
احدها .. صلاة اهل الايمان الجنازة عليه , واستغفارهم له وشفاعتهم فيه .
والثاني .. تمحيصه بفتنة القبر , وروعة الفتان والعصرة والانتهار وتوابع ذلك .
والثالث .. ما يهدي إخوانه المسلمون اليه من هدايا الاعمال من
الصدقة عنه , والحج والصيام عنه , وقراءة القرآن عنه والصلاة
وجعل ثواب ذلك له .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

أيها المذنب .. لا تغالط نفسك

وعلى العبد أن يحذر مغالطة نفسه ,
فإن العبد يعرف ان المعصية والغفلة من الاسباب المضرة له
في دنياه وآخرته ولابد .. ولكن تغالطه نفسه بالاتكال على عفو الله ,
ومغفرته تارة وبالتسويف بالتوبة والاستغفار , باللسان تارة ,
وبفعل المندوبات تارة , وبالعلم تارة ,
وبالاحتجاج بالقدر تارة .

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

* ** * ** * ** * ** * ** * ** *

د / مجدي الشهاوي

تقبلوا تحياتي
ولا تنسوني من صالح دعائكم
فراشة الربيع

جزاكي الله خير اختي الفاضلة

واياكم استاذنا الكريم ابو خالد ..

شكرا لمروركم وردكم الطيب ..

وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الاعمال وغفر ذنوبنا وذنوبكم يارب .

جزاك الله خير ..

واياكي ام عمر ..

رزقنا الله واياكي رؤية وجهه الكريم يارب والنظر اليه ..

شكرا لمرورك وردك الطيب .