الرقاة يجتهدون في علم الرقية

المفتى

د.صلاح الصاوي




تاريخ الفتوى




2010-05-31




التصنيف




متنوعات













الســـــــؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواننا الرقاة يجتهدون في علم الرقية باجتهادات باعتبار الممارسة والخبرة كعلامات الحسد واعراض المس وتسلط القرين وغيره فهل يعد هذا من الاجتهادات المقبولة اي ليست مبتدعة في الدين? نرجو توضيحكم سلمكم الله

الفتوى

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن مبدأ المعالجة بالقرآن مبدأ قطعي، أما تطبيقاته فهي أمور اجتهادية، وللخبرة دور في هذا لا يجحد، وما دامت الرقى ليست شركا فإن الأصل فيها الحل، والله تعالى أعلى وأعلم

المصدر مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا
مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا

بارك الله فيك اخي الفاضل

جزاكم كل الخير وبارك فيكم وأحسن إليكم

كلام مدروس وصادر من مجمع فقهاء شريعة

ماذا نعقب ونقول بعده إلا :

خير الكلام ما قل ودل

جزاهم الله خيراً

وجزاك يا طالب العلم

لأنك اختصرت الكثير

... تقبل مروري ...

القاعدة التي ينطلق منها العلماء في علم الرقية هو حديث النبي صلي الله عليه وسلم (( لابأس بالرقية مالم تكن شركاً )) وقال ابن حجر العسقلاني الرقية خاضعة لتجارب ماجرب فنفع جائز أستعماله بمعني كلام ابن حجر .

و الله الموفق .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

القاعدة التي ينطلق منها العلماء في علم الرقية هو حديث النبي صلي الله عليه وسلم (( لابأس بالرقية مالم تكن شركاً )) وقال ابن حجر العسقلاني الرقية خاضعة لتجارب ماجرب فنفع جائز أستعماله بمعني كلام ابن حجر .

و الله الموفق .

بسم الله الرحمن الرحيم أخي الفاضل وشيخنا الحبيب الغالي أبو هريرة الراقي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عودا حميدا وعمرا مديدا وأجرا مزيدا بإذن الله تعالى معنا . طمنا عن شيخنا أبو همام وبلغه سلامنا اللهم أنصر المجاهدين في سبيلك وأحفظ ليبيا وأهلها من كل سوء يارب العالمين

جزاك الله خيرا.

بارك الله فيكم ورزقكم الجنه