اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


﴿ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴾ الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴿٥﴾ البقرة .

روى الإمام مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه يَأتي شَفيعًا يومَ القيامةِ لصاحبِه، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَيايتانِ، أو كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أصحابِهما، اقرَؤوا سورةَ البَقرةِ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلةُ ) .


           :: الكعبة (آخر رد :عائد لله)       :: الحجامة فضلها وفوائدها . (آخر رد :المكي)       :: افضل ايام الحجامة . (آخر رد :المكي)       :: سورة يس (آخر رد :طالبة علم شرعي)       :: "وأشرقت الأرض بنور ربها" تلاوة رائعة بصوت الطفلة بشرى . (آخر رد :ابن الورد)       :: حلم الدموع (آخر رد :hoor)       :: كحل الإثمد ، تعريفه ، ومصدره ، وفوائده ، وضوابط استعماله للنساء والرجال (آخر رد :المكي)       :: الحشد المليوني على الحدود وساعة الصفر تقترب من جزيرة العرب (آخر رد :ابن الورد)       :: طالبان والرايات السود / ظهور المهدي في جيش المشرق / خراسان (آخر رد :ابن الورد)       :: السرطان ليس مرض . (آخر رد :المكي)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum عقيدة وفقه ومعاملات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 26 May 2011, 03:35 AM
halp me
جزاها الله خيرا
halp me غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 9175
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 فترة الأقامة : 5612 يوم
 أخر زيارة : 16 May 2014 (06:56 PM)
 المشاركات : 360 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : halp me is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
Post معني الحديث لو أقسم على الله لأبره



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

السؤال الى الفقهاء في علم الحديث

في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم
حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبَرّه .
رواه البخاري ومسلم

مامعنى الحديث ؟؟



 توقيع : halp me


اللهم لاتدع لنا ذنبا إلا غفرته , ولاهما إلا فرجته, ولادينا إلاقضيته, ولامريضا الا شفيته
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم إني أعوذبك من فجاءة نقمتك ومن تحول عافيتك ومن جميع سخطك



آخر تعديل ابن الورد يوم 26 May 2011 في 05:17 PM.
رد مع اقتباس
قديم 26 May 2011, 07:27 AM   #2
لناالله
باحث ذهبي


الصورة الرمزية لناالله
لناالله غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 10873
 تاريخ التسجيل :  Feb 2011
 أخر زيارة : 14 Nov 2013 (09:03 PM)
 المشاركات : 147 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
رد: معني الحديث لو أقسم على الله لأبرة



معنى الحديث اختي الكريمه


إن لله عباداً اختصهم تبارك وتعالى بمنـزلة وفضيلة ليست لغيرهم من الناس، ومن هؤلاء من أخبر عنه صلى الله عليه و سلم بقوله: »رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
لو حلف على وقوع شيء أوقعه الله إكراماً له بإجابة سؤاله و صيانته من الحنث في يمينه . و هذا لعظم منزلته عند الله ، و إن كان حقيراً عند الناس . و قيل : معنى القَسَم هنا : الدعاء ، و إبراره إجابته ) .

وأعلى النبي صلى الله عليه و سلم منـزلة الضعفاء وشأنهم فقال لسعد بن أبي وقاص –رضي الله عنه- حين رأى أن له فضلاً على من دونه: »هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟«، وقال صلى الله عليه و سلم في حديث آخر:»أبغوني ضعفاءكم؛ فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم« . وقال صلى الله عليه و سلم :»طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله، أشعث رأسه مغبرة قدماه، إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له، وإن شفع لم يشفع «.
كما لايسوغ أن يدعونا شعورنا بكون فلان رجل اعطاه الله القيادة والشخصيه واهتمام الاخرين إلى التقليل من شأن الآخر، فضلاً عن أن ننظر بازدراء أو استخفاف لمن نعتقد أنا قد فضلنا عليه بالعقل والإدراك، فهذا مزلق خطير، وهو من باب غمط الناس وازدرائهم، ولن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.
وكم نحتاج اليوم لطائفة من الصالحين الصادقين الذين لايأبه لهم الناس، ولو لو لم يتولوا مسؤوليات وأعباء، فعلها أن تنصر وتوفق بدعائهم وصدقهم مع الله تعالى


 

رد مع اقتباس
قديم 26 May 2011, 07:27 PM   #3
halp me
جزاها الله خيرا


الصورة الرمزية halp me
halp me غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 9175
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 16 May 2014 (06:56 PM)
 المشاركات : 360 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
رد: معني الحديث لو أقسم على الله لأبره



أشكرك أختي الكريمه لنا الله على تفسير معنى الحديث
بارك الله فيك


 
 توقيع : halp me


اللهم لاتدع لنا ذنبا إلا غفرته , ولاهما إلا فرجته, ولادينا إلاقضيته, ولامريضا الا شفيته
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم إني أعوذبك من فجاءة نقمتك ومن تحول عافيتك ومن جميع سخطك



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : إقتراح لقسم ( تفسير الأحلام ) أمة الرحمن ‎تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني 1 14 Apr 2012 11:29 PM
أولها بارك الله فيك وجعلك أغنى خلق الله بالله الاثرى ‎تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني 3 09 Jan 2010 12:28 PM
معنى حديث (من ستر مسلما ستره الله...) الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله أبو سفيان منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum 1 29 Dec 2009 08:37 PM
ما معنى الحديث: إن الرقى والتمائم والتولة شرك ؟ غســـــق دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and 4 16 Mar 2008 10:37 PM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 05:22 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي