أقوال العلماء في: حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد

أقوال العلماء في:

حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد

***********************************
أنقلها إليكم من الأخ الكريم:
ثامر بن فهيد
جزاه الله خيراً، وبارك فيه وحفظه.
وقد جَمَّع فتاوى أهل العلم الكبار في هذه المسألة
===========================================
أولاً: فتوى العلامة ابن باز رحمه الله:

السائل: نحن في مطلع العام الهجري الجديد، ويتبادل بعض الناس التهنئة بالعام الهجري الجديد، قائلين: (كل عام وأنتم بخير)، فما حكم الشرع في هذه التهنئة؟
فأجاب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: فالتهنئة بالعام الجديد لا نعلم لها أصلاً عن السلف الصالح، ولا أعلم شيئاً من السنة أو من الكتاب العزيز يدل على شرعيتها، لكن مَن بَدَأكَ بذلك فلا بأس أن تقول: “وأنت كذلك”، إذا قال لك: كل عام وأنت بخير أو في كل عام وأنت بخير، فلا مانع أن تقول له: وأنت كذلك نسأل الله لنا ولك كل خير أو ما أشبه ذلك، أما البُدَاءَة فلا أعلم لها أصلاً.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
موقع الشيخ ابن باز -رحمه الله تعالى-
=================================================
ثانياً: فتوى العلامة العثيمين -رحمه الله-:

السؤال: فضيلة الشيخ! تكلمتم عن العام الجديد، فما حكم التهنئة بالسنة الهجرية؟ وماذا يجب علينا نحو المهنئين؟
الجواب: إنْ هَنَّأكَ أحد فرُدَّ عليه، ولا تبتدئ أحداً بذلك، هذا هو الصواب في هذه المسألة، لو قال لك إنسان مثلاً: نهنئك بهذا العام الجديد قال: هنأك الله بخير وجعله عام خير وبركة. لكن لا تبتدئ الناس أنت؛ لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد، بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

[اللقاء الشهري (44)، في آخر (عام 1417هـ)]

وسُئِلَ -رحمه الله-: فضيلة الشيخ: ما رأيكم في تبادل التهنئة في بداية العام الهجري الجديد؟
الجواب: أرى أن بداية التهنئة في قدوم العام الجديد لا بأس بها ولكنها ليست مشروعة بمعنى: أننا لا نقول للناس: إنه يسن لكم أن يهنئ بعضكم بعضاً، لكن لو فعلوه فلا بأس، وإنما ينبغي له أيضاً إذا هنأه في العام الجديد أن يسأل الله له أن يكون عام خيرٍ وبركة فالإنسان يرد التهنئة. هذا الذي نراه في هذه المسألة، وهي من الأمور العادية وليست من الأمور التعبدية.

[لقاء الباب المفتوح [93]، يوم الخميس الخامس والعشرين من شهر ذي الحجة عام (1415هـ)]

وسُئِلَ -رحمه الله-: هل يجوز التهنئة بحلول العام الجديد؟
الشيخ: التهنئة بحلول العام الجديد ليس لها أصل من عمل السلف الصالح، فلا تبتدئها أنت، ولكن إن هنَّاك أحدٌ فرُدَّ عليه، لأن هذا أصبح معتاداً في أوساط الناس، وإن كان هذا بدأ يَقِل الآن، لما حصل ولله الحمد عند الناس علم، وكانوا من قبل يتبادلون الرسائل.

[اللقاء(202) من (لقاء الباب المفتوح)، يوم الخميس السادس من شهر المحرم عام (1420هـ)]

=================================================
ثالثاً: فتوى العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:

حيث سئل عن التهنئة بالعام الهجري الجديد فأجاب:
((لا نعرف لهذا أصلاً، والتأريخ الهجري ليس المقصود منه هذا أن يجعل رأس السنة مناسَبَة وتُحيا ويصير فيها كلام وعيد و تهاني، وإنما جعل التأريخ الهجري من أجل تمييز العقود فقط، كما فعل عمر رضي الله عنه لما توسعت الخلافة في عهده، صارت تأتيه كتب غير مؤرخة، احتاج إلى أنه يضع تأريخاً تعرف به الرسائل و كتابتها، استشار الصحابة.
فأشاروا عليه أن يجعل الهجرة مبدأ التأريخ الهجري، وعدلوا عن التأريخ الميلادي، مع أنه كان موجوداً في وقتهم، و أخذوا الهجرة و جعلوها مبدأ تاريخ المسلمين لأجل معرفة الوثائق و الكتابة فقط، ليس من أجل أن تتخذ مناسبة و يتكلم فيها، هذا يتدرج إلى البدع.
وسُئل: إذا قال لي شخص: كل عام و أنتم بخير، فهل هذه الكلمة مشروعة في هذه الأيام؟
جواب: لا، ليست بمشروعة و لا يجوز هذا)) أ.هـ

[انظر: ((الإجابات المهمة في المشاكل الملمة)) (ص229)]

=================================================
رابعاً: فتوى اللجنة الدائمة:

السؤال الأول من الفتوى رقم (20795)
س 1: هل يجوز تهنئة غير المسلمين بالسنة الميلادية الجديدة، والسنة الهجرية الجديدة، ومولد النبي صلى الله عليه وسلم؟
ج 1: لا تجوز التهنئة بهذه المناسبات؛ لأن الاحتفاء بها غير مشروع.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضـــو ……. عضـــــو ……………… عضو …………………… االرئيس
بكر أبو زيد … صالح الفوزان ……….. عبد الله بن غديان ……. عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
================================================== ===================
والخلاصة: أن الأولى والأفضل تركُ ذلك،، إذ أنه قد يُوقِع في البدعة، حيث لم يرِدُ أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، أو ان أحدًا من أصحابه فعل ذلك،، فعُلِمَ أن ترك ذلك هو السنة.
وأن هذه المناسبات كلها ليست من الأعياد ولم يُشرع الإحتفاء فيها، فالإسلام لا يُوجد فيه إلا عيدان، الفطر والأضحى.
فالتهنئة غير مشروعة، ولكن هي من الأمور المعتادة عند الناس، ولكن ليس كلُّ ما يُعتادُ عليه سُنَّة، وهذه ليست حُجَّة في دين الله.
فلذلك كان ترك ذلك هو الأولى، ولذلك فقد قال العلماء: لا تبدأ أحدًا بها، ولكن إذا هنَّأكَ أحدٌ فرُدَّ عليه: “آمين، أو وأنت كذلك، أو نسأل الله لنا ولك كل خير”،
والله وليُّ التوفيق..

جزاكي الله خير ختي الفاضلة

جزاك الله خير ..

جزاك الله خير
وبارك الله فيك