ما معنى الشعور بالبرد أثناء الإستماع للرقيه

السلام عليكم

ما معنى أن يحسّ الإنسان بالبرد قد يصل حتى الرعشه عند إستماعه لآيات الرقيه والأذان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة estrellas

السلام عليكم

ما معنى أن يحسّ الإنسان بالبرد قد يصل حتى الرعشه عند إستماعه لآيات الرقيه والأذان

عليكم السلام ورحمة الله
يبدوا والله أعلم أن هذه علامة الإصابة بالعين فقد جاء في حديث عامر بن ربيعة وقد جود بعض العلماء إسناده أنه قال: (اللهم أذهب عنه حرها وبردها ووصبها).

بارك الله فيك وجزاك عنّا كل خير

بقي عندي سؤالين لو سمحت

1

هل لعلاجها يكتفي المصاب بالإستماع للرقيه وإستخدام الزيت وأرجوا مك لو تشرح لنا طريقة الإغتسال للعائن والمعيون بشكل مبسط وبألفاظ بسيطه لأنني شخصيا لحد الأن لم أفهم الطريقه

2

أثناء مرحلة الرقيه منإستخدام للزيت وإستماع لآيات الرقيه وقرآءت للقرآن مامعنى أن يتخيل المصاب مرور أشياء من أمامه تتمثل في مرور طيف أسود من أمامه ليكتشف أنه لم يمر أي شيء بالقرب منه أو أن يتخيل من ينظر إليه ليكتشف أنها مجرد قطعة أثاث أو قماش مع العلم أن هذا الأمر لم يكن يحدث من قبل

بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة estrellas

بارك الله فيك وجزاك عنّا كل خير

بقي عندي سؤالين لو سمحت

1

هل لعلاجها يكتفي المصاب بالإستماع للرقيه وإستخدام الزيت

لا الإستماع لم تأت به السنة بل مباشرة الرقية بالنية والنفث والتلاوة والمسح والسماع طيب لكن ليس علاجا

وأرجوا مك لو تشرح لنا طريقة الإغتسال للعائن والمعيون بشكل مبسط وبألفاظ بسيطه لأنني شخصيا لحد الأن لم أفهم الطريقه

يطلب الغسل من العائن للمعيون نعم: يأتي المعيون والعائن ومساعد
مع وعاء به ماء وآخر فارغ ويصب المساعد على العائن فيغسل وجهه ثم يديه إلى المرفقين ثم ركبتيه اليمنى ثم اليسرى ثم قدميه كذلك بحيث ينزل الماء من العائن في الوعاء الفارغ ثم تؤخذ داخلة الإزار (رداء العائن) ويغسل من الداخل في الوعاء.

والإزار هو ما يرتديه الإنسان في الحج أو العمرة يضعه على أسفل جسمه ويعقده من أعلى السرة ويقوم مقامه اليوم التنورة أو الجيبة عند المرأة وإن كان رجلا فالسروال لأن الرجال لا ترتدي الإزار اليوم رغم أنه سنة يغسل من الداخل يعني للسروال ظاهر وباطن فالباطن هو المقصود الذي يلتصق بالبدن من الداخل وهناك أقوال كثيرة في داخلة الإزار لكن هذا هو الراجح وألأقرب للصواب.
ثم يأخذ المساعد وعاء الماء ويصبه على المعيون (المريض) بحيث ينزل الماء على رأسه وظهره.

2

أثناء مرحلة الرقيه منإستخدام للزيت وإستماع لآيات الرقيه وقرآءت للقرآن مامعنى أن يتخيل المصاب مرور أشياء من أمامه تتمثل في مرور طيف أسود من أمامه ليكتشف أنه لم يمر أي شيء بالقرب منه أو أن يتخيل من ينظر إليه ليكتشف أنها مجرد قطعة أثاث أو قماش مع العلم أن هذا الأمر لم يكن يحدث من قبل

بارك الله فيك

أما التخيل فقد يصحب العين شيطانا والله أعلم

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

سؤالي الآن عن المشكله التي تواجه الغالبيه العضمى وهي رفض العائن الإغتسال للمعيون

في هذه الحاله ما الذي يجب على المعيون فعله بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة estrellas

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

سؤالي الآن عن المشكله التي تواجه الغالبيه العضمى وهي رفض العائن الإغتسال للمعيون

في هذه الحاله ما الذي يجب على المعيون فعله بارك الله فيك

وفيكم بارك الله
على المريض في هذه الحالة أن يتوجه إلى الله بالدعاء الخالص وحسن التوكل عليه وعمل الخيرات كالصدقات
والأخذ بالأسباب الشرعية المباحة من رقية شرعية وإن استطاع المريض أن يحصل أثر من العائن كملابس أو شيئ من هذا القبيل أن يغتسل به والله هو الشافي وهذه أسباب مجردة لكن أمرنا أن نأخذ بالأسباب ونجتهد ونتوكل هلى الله ولا نتواكل
والممتنع عن الغسل لا شك أنه مخالف لله ولرسوله عاص آثم فالله عز وجل قال: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) والرسول صلى الله عليه وسلم قال: (العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا).