اليوم الثالث والعشرون- مشروع الإحياء و التعريف بالسنن.

مشروع الإحياء و التعريف بـ 29 سنّة خلال شهر رمضان 1429 هـ.

اليوم الثالث والعشرون

(هديه صلى الله عليه وسلّم في زيارة المريض)..

كان صلى الله عليه وسلّم أنفع الناس للناس وأكثرهم برّا وصلة له ولا سيّما عندما يعتريهم أمر الله وقدره من موت أو مرض، فقد كان يعود المريض مسلما أو يهوديا ، وكذلك كل من تربطه به صله إذا مرض لا تمنعه كثرة مشاغله عن هذا الواجب ولا إدارة الدولة الإسلامية عن ذلك، مع أنه كان كثير الأهل عظيم العشيرة محبوبا إن تكلّم أو سكت، محاطا بالناس إذا قام أو قعد عظيم الذكر والعبادة واسع الخطو فى الغزو وفى الفتوح فصلوات ربّي وسلامه عليه .

۞ بيّن لنا الرسول صلى الله عليه وسلّم حق المسلم على المسلم فقال: ((حق المسلم على المسلم رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس)) ، رواه الشيخان.
ولا يلزم كما هو ظاهر من الحديث أن يكون المسلم من معارفه وإنما يكفى وصف الإسلام: ((حق المسلم على المسلم)) لقيام هذه الحقوق لإخواننا المسلمين علينا، فإذا كانت صلة قرابة أو صلة جوار أو أخوة أو معرفة فإن ذلك الحق يعظم بمقدار عظم تلك الصلة.
وحديث آخر يرويه البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلّم يقول: ((أمرنا رسول الله بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وإبرار القسم ونصرة المظلوم وإجابة الداعي وإفشاء السلام)) رواه الشيخان.
و قال رسول الله: ((إن الله عز وجل يقول ، يوم القيامة : يا ابن آدم ! مرضت فلم تعدني . قال : يا رب ! كيف أعودك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده . أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا ابن آدم ! استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب ! وكيف أطعمك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم ! استسقيتك فلم تسقني . قال : يا رب ! كيف أسقيك ؟ وأنت رب العالمين . قال : استسقاك عبدي فلان فلم تسقه . أما أنك لو سقيته وجدت ذلك عندي))،
[الراوي: أبو هريرة، المحدث: مسلم ، المصدر: المسند الصحيح ، الصفحة أو الرقم : 2569 ، خلاصة الدرجة: صحيح].

۞ إن زائر المريض يحظى ويتمتع بثمار الجنة حتى يرجع من زيارته قال الرسول صلى الله عليه وسلّم: ((من عاد مريضا ، لم يزل في خرفة الجنة . قيل : يا رسول الله ! وما خرفة الجنة ؟ قال : جناها))،
[الراوي: ثوبان مولى رسول الله، المحدث: مسلم ، المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2568
خلاصة الدرجة: صحيح.].

۞ وفى فضل زيارة المريض قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ((ما من مسلم يعود مسلما غدوة ، إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، و إن عاده عشية صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح ، و كان له خريف في الجنة))، والخريف الثمر المخروف أي المجتنى.
[الراوي: علي بن أبي طالب، المحدث: الألباني ، المصدر: صحيح الجامع ، الصفحة أو الرقم:5767
خلاصة الدرجة: صحيح.].

۞ ومن آداب زيارة المريض المسارعة إلى عيادته وهذا يفهم من قوله صلى الله عليه وسلّم:((إذا مرض فعده)).

۞ وهناك أحاديث تدل على أن زيارة المريض تكون بعد ثلاثة أيام من مرضه لما رواه ابن ماجة والبيهقى قال: ((كان النبى صلى الله عليه وسلّم لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث)) .
فإذا لم يكن المرض خطير يخشى على المريض من جرائه الموت ولم يتأذى من الزيارة تكون الزيارة مباشرة.
أما إذا كان المرض عاديا فتكون الزيارة بعد ثلاث، ولا يترك بحسب سعة حال المريض وبحسب ما تمليه الظروف من سرعة فى العيادة أو تأخيرها بعد ثلاث أيام.

۞ ومن السنّة تخفيف العيادة ولاسيّما عند ضعف المريض أو عند كثرة الزوار أو عند ضيق المكان، ويكون الدخول |لى المريض بحسب حالته واحتياجه لما روي عنه صلى الله عليه وسلّم عند الحاكم أنه قال: ((زر غبا تزدد حبا)).

۞ ومن أعظم ما يهدى للمريض عند الدخول عليه الدعاء له، لا تهريب ما منعه الأطباء منه من شراب أو غذاء، لاسيما إن كان محرما كدخان أو نحوه.
۞ ويفعـل الزائر كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلّم يمسح بيده اليمنى عليه ويقول: ((أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما))، أو يقول سبعا: ((اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك))
وعن ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلّم قال: ((من عاد مريضا لم يحضره أجله فقال عنده سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ، عافاه الله من ذلك المرض)) ،
[المحدث: النووي ، المصدر: الأذكار ، الصفحة أو الرقم: 180 ، خلاصة الدرجة: صحيح].

۞ ومما يهدى إلى المريض تذكيره بوصية النبي صلى الله عليه وسلّم في الاستشفاء ،فعن عثمان بن أبي العاص الثقفي ؛ أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا ، يجده في جسده منذ أسلم . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ضع يدك على الذي تألم من جسدك . وقل : باسم الله ، ثلاثا . وقل ، سبع مرات : أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر " . .
[الراوي: نافع بن جبير بن مطعم ،المحدث: مسلم ، المصدر: المسند الصحيح ، الصفحة أو الرقم : 2203، خلاصة الدرجة: صحيح].

۞ ومن الود والأدب أن يسأل المسلم أهل المريض عن حاله، فقد سأل الناس عليّا ً رضي الله عنه ،لما خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلّم في مرضه فأجابهم على بقوله: (يصبح بحمد الله بارئا).

۞ ويستحب قعود الزائر عند رأس المريض، ويستحب تطييب نفس المريض بالشفاء العاجل والعمر الطويل ، وكذلك يقال له: ((لا بأس طهور إن شاء الله تعالى)).

۞ تذكيره بلا إله إلا الله عند الاحتضار.
لقوله صلى الله عليه وسلّم :((لقنوا موتاكم : لا إله إلا الله))
[الراوي: أبو سعيد الخدري، المحدث: مسلم ، المصدر: المسند الصحيح ، الصفحة أو الرقم : 916، خلاصة الدرجة: صحيح].
قال صلى الله عليه وسلّم:((من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة)).
[الراوي: معاذ بن جبل، المحدث: الألباني ، المصدر: صحيح أبي داود ، الصفحة أو الرقم : 3116، خلاصة الدرجة: صحيح].

وكان هذا من هديه صلى الله عليه وسلّم عند زيارة المريض.

مرجع هذا الموضوع:
خطبة الجمعة بعنوان (آداب عيادة المريض) ، للشيخ/عبدالحميد جعفر داغستاني.
نقلاً عن موقع المنبر www.alminbar.net

ملاحظة :

null

ملاحظة :

أخوتي وأخواتي الأعضاء نذكّر على أن من لم يشارك في استطلاع الرأي عن "تطبيق السنّة في حياتنا اليوميّة" يمكنه المشاركة على هذا الرابط http://www.rc4js.com/vb/showthread.php?t=8060