اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


﴿ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴾ الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴿٥﴾ البقرة .

روى الإمام مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه يَأتي شَفيعًا يومَ القيامةِ لصاحبِه، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَيايتانِ، أو كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أصحابِهما، اقرَؤوا سورةَ البَقرةِ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلةُ ) .


           :: الكعبة (آخر رد :عائد لله)       :: الحجامة فضلها وفوائدها . (آخر رد :المكي)       :: افضل ايام الحجامة . (آخر رد :المكي)       :: سورة يس (آخر رد :طالبة علم شرعي)       :: "وأشرقت الأرض بنور ربها" تلاوة رائعة بصوت الطفلة بشرى . (آخر رد :ابن الورد)       :: حلم الدموع (آخر رد :hoor)       :: كحل الإثمد ، تعريفه ، ومصدره ، وفوائده ، وضوابط استعماله للنساء والرجال (آخر رد :المكي)       :: الحشد المليوني على الحدود وساعة الصفر تقترب من جزيرة العرب (آخر رد :ابن الورد)       :: طالبان والرايات السود / ظهور المهدي في جيش المشرق / خراسان (آخر رد :ابن الورد)       :: السرطان ليس مرض . (آخر رد :المكي)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum عقيدة وفقه ومعاملات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 24 Oct 2017, 11:05 PM
الابن البار
مراقب قروب أنوار العلم جزاه الله خيرا
الابن البار غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 2964
 تاريخ التسجيل : Jul 2008
 فترة الأقامة : 6331 يوم
 أخر زيارة : 12 May 2020 (08:02 PM)
 المشاركات : 1,051 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : الابن البار is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
ما معنى اتقوا الله



التقوى في معجم المعاني الجامع من اتَّقى، أي كان ورعاً. والجل التقي هو الورع شديد الخشية من الله عزَّ وجل، وتقوى الله تكون بخشيته واتباع أوامره واجتناب نواهيه، وتقوى الله اجتناب غضبه، والبُعد عن كل ما حرَّمه. ومن اتَّقى الله تقوَّي به، أي صار قوياً بالله وبشدة خشيته لله، والتقوى سبيل النعيم لمن اتقى كما قال سبحانه وتعالى (ومن يتَّقِ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب). فكانت التقوى هُنا أمراً أساسياً للخروج من المآزق؛ وسبيلاً للرزق من طرائق لا تخطر ببال الشخص. التقوى هي المقياس الوحيد لتفاضل الناس بعضهم على بعض، لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لاَ فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ وَلاَ لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلاَ لأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إلاَّ بِالتَّقْوَى). وهذا المقياس يحمل في طيَّاته الكثير من الأمور التي تغيب عن أذهاننا، فليس المال ولا الجاه ولا كثرة الأولاد ولا غيها من المور الدنيوية هي مقياس التفاضل بين البشر، بل المقياس الوحيد هو التقوى، والرائع في هذا المقياس؛ هو أنه لا يمكن إدراكه ولا قياسه، فليس من المنطقي أن تقول إن فلاناً أتقى من فلان، لأن التقوى في القلب، ونحن بني البشر ليس لنا إلا الظاهر من الأمور، أما الأمور القلبية فهي من الغيبيات التي لا اطلاع لأحدٍ عليها سوى الخالق عزَّ وجل. فالله وحده مَن يعرف مَن أكثر تقأ ومَن أفضل مِن مَن. والتَّقي هو من يكون ظاهره كباطنه، لا يعملُ عملاً في السرِّ يُنكِرُه في العلن، قد يُخفي أعمالاً صالحة لكنه لا يأتي بعملٍ شائن سِراً. وفي هذا قال الشاعر: وإذا بحثت عن التـّـقـيّ وجدتـه *** رجلاً يُصدّق قوله بـِـفِـعـالِ وإذا اتّــقـى اللهَ امـرؤٌ وأطاعـه *** فـيَـداه بين مكـارمٍ ومَعـالِ وعلى التَّقـيِّ إذا ترسّـخ في التُّـقى *** تاجـان: تاج سكينة وجمـال وإذا تناسبت الرجــال فمـــا أرى *** نسباً يكون كصالح الأعمــال التقوى من مفاخر الرِّجال، وأمرٌ يُمتدحون به، لأنها أمرٌ عظيم الشأن، وقالوا في المثل الشعبي (لا تَخَفْ ممَن يخاف الله). لأن من يضع مخافة الله بين عينيه لا يمكن أن يرتكب أمراً سيئاً بحق أحدٍ من العباد. فلا يمكن أن يظلم أو يسرق أو يقتل، لأنه يعلم حق اليقين أن مثل هذه الأعمال ستغضِبُ الله سبحانه وتعالى؛ وبالتالي سيجتنبها اتقاء غضب الله. والتقوى أيضاً العمل بما أنزل الله، باتباع واجباته والعمل بفرائضه، التقوى تكون بأداء حقوق الله من الطاعات الواجبات، من صلاة وصيام وزكاة إلى آخره من أوامره سبحانه، تقوى الله تكون بالتقرب منه لخوفنا منه. نحن البشر وكل المخلوقات على سطح الأرض، عندما نخاف من أحدٍ أو شخصٍ ما؛ فإننا نهرب منه اتقاءاً، إلا الله سبحانه وتعالى، فالسبيل الوحيد لاتقاء غضبه، هو الخوف منه والهرب إليه. كونوا كالطفل في ناحيتين، الأولى؛ إن خاف الطفل من أحد والديه أسرع جرياً إليه طلباً للأمان، وليس أولى بها من الله. والثانية، إذا أراد الطفل شيئاً؛ يظلُّ يبكي حتى يحصل عليها، وليس خيراً من الله أن تُذلَّ له وأنت تطلب ما تريد.





رد مع اقتباس
قديم 25 Oct 2017, 06:04 AM   #2
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : 05 Nov 2025 (10:01 PM)
 المشاركات : 15,439 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
رد: ما معنى اتقوا الله



أخي الفاضل الكريم الإبن البار
نشكر لكم مشاركاتكم المباركة
وجزاكم الله تعالى عن الجميع خير الجزاء


 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 08:04 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي