فشل علاج حالات المس لوجود عدد كبير من الجن داخل الجسد

فشل علاج حالات المس لوجود عدد كبير من الجن داخل الجسد
اعود اليوم لاستكمال الموضوع الذي بدأته منذ عدة شهور عن اسباب فشل علاج الحالات المستعصيه للسحر و المس
واحب ان انوه الى ان هذا الموضوع هو رؤيه شخصيه من التجربه قد تخطئ وقد تصيب و لكني احسب و اظن ان هذا ما لمسته في الواقع العملي فان كان صحيحا فبتوفيق من الله و ان كان غير ذلك فهو من نفسي و من الشيطان


فشل علاج حالات المس لوجود عدد كبير من الجن داخل الجسد

الشخص المبتلى بالمس في الغالب هو شخص بمواصفات خاصه بمعنى ان قابليته لتلبس الجن به قد تكون اكثر من الاشخاص الاخرين وهذه نظريه افتراضيه قد تصيب و قد تخطئ ولكن هذا ما المسه في مرضى المس وقد رأيت بعضا من الجن المرسل من السحره لتلبس اشخاصا بعينهم فعجز عن ذلك فقام بتلبس اشخاصا اخرين في نفس المنزل لكي يتمكن من التأثير على الشخص المستهدف بتلبسه لشخص اخر قريب منه وهذه القضيه صعبة الفهم ولا يستطيع احد ان يحدد من هو الشخص الاسهل لتقبل المس من غيره ولكن هذا هو الواقع الملموس وهناك بعض التفسيرات لذلك مثل:
1-النساء اكثر عرضه للتلبس من الرجال بسبب قضائهم اوقاتا طويله داخل الحمامات و دورات المياه وهي الاماكن الخصبه للجن و الشياطين و بسبب انقطاعهم عن الصلاه اثناء فترات الحيض و النفاس
2-الاشخاص غير الملتزمين بالاذكار و التحصينات و صلاة الجماعه اكثر عرضه من غيرهم للمس
3-الاشخاص ذوي الطبيعه الشفافه اكثر قابليه للمس من غيرهم
وقد تكون هناك تفسيرات اخرى كثيره لايعلمها الا الله فعالم الانسان الداخلي و اسراره لم يكشف منها الا القليل فضلا عن الغموض الاكبر لعالم الجن
وبناء على هذه النظريه فإن الشخص الممسوس نادرا ما يتلبسه جن واحد فقد يكون بداخله اعداد من الجن تقل او تكثر وقد لمست حاله يسكنها قبيله كامله من الجن
وكل جني داخل الجسد يسكن مكانا مختلفا عن غيره فقد يسكن الجني اي مكان داخل الجسد تنفيذا لامر التكليف الذي صدر له من الساحر ولايلزم ان يعلم اي فرد من الجن عدد الجن الاخر المتواجد داخل الجسد ولكنه يعرف الجن القريب الملاصق له فاذا سألت الجني عند الانطاق عن عدد الجن المتواجد معه بداخل الجسد فلن تظفر بإجابه دقيقه لانه حقيقه لايعلم ذلك وقد لاحظت ايضا ان الجن لايجيدون علم الحساب ولكنهم يعطوك صوره تقريبيه عن العدد
وقد يكون المريض مبتلى بالافات الثلاث المس و السحر و الحسد وكلها طرق موصله الى بعضها البعض وقد رأيت حاله عجيبه كان الجني المتلبس يسكن عين المريض لكي يحسد المريض نفسه و اهل بيته فيما يعرف بشيء نادر اسمه الحسد الذاتي ( قديما كانوا يقولون في الامثال مايحسدش المال الا اصحابه )
والجن حين يسكن عين المريض فهو يستطيع التأثير على اي شخص اخر بمجرد النظر اليه وذلك يشمل ايقاع الرعب به وتخويفه و تنويمه وغير ذلك من الاعمال الشيطانيه الاخرى وهي نفس الطريقه التي يستخدمها السحره عليهم لعنة الله حيث يقوم الشياطين الذين يتلبسونهم بنفس المهمه التي ذكرناها و هي التأثير على الاشخاص الاخرين بكل الوسائل الممكنه عن طريق النظر اليهم و لهذا فيجب علينا التحرز و الابتعاد عن النظر المباشر في عين الممسوسين و السحره لتجنب التأثر بهم ووقوع حسد او سحر كعدوى الامراض ولكن هذا التأثير لايقوم به الا الشياطين ومردة الجن والجن المخضرمين في الشر
وحين يبدأ المعالج رحلة العلاج مع المريض وبافتراض وجود عدد كبير من الجن داخل الجسد فإن اقرب جني لسماع القرآن هو اول من يتأثر بالقراءه ويخرج او يحترق وفي الغالب يكون هذا الجني هو اخر من حضر من الجن لتلبس الجسد بمعنى ان اخر من حضر هو اول من يخرج وعند خروجه ينكشف الجن التالي له ويتأثر بالقراءه في جلسة العلاج التاليه واحيانا ولامر غير معلوم يحدث اختلاط في التأثير بين اثنين من الجن مره واحده فتتحدث مع جني ثم يظهر جني اخر غيره فيجب عليك التعامل معه و من ثم يظهر الجني الاول ثانية
ولاينطق اثنان من الجن معا في نفس الوقت حتى لو كانوا مجموعه واحده معا ولكن دائما يكون هناك فرد واحد منهم يتحدث باسمهم ويكونون في هذه الحاله سيخرجون واحدا واحدا او في بعض الاحيان يرسلهم الساحر سلسله واحده مربوطين بعضهم ببعض لتنفيذ مهمه واحده عويصه مثل سد اوردة الدم او الرحم وغير ذلك وفي هذه الحاله يخرجون معا دفعه واحده وقد تعاملت مع حاله مشابهه كان بها عشره من صبيان الجن مربوطين بعضهم ببعض لاحداث دوالي للممسوس
ولو لم يشخص المعالج حالة المريض بدقه فانه سيفترض عودة الجني السابق للتلبس مره اخرى وسينحى باللائمه على المريض المسكين لانه لم يلتزم بالبرنامج العلاجي الذي وضعه له والمريض من ذلك براء و مظلوم و لاذنب له الا جهل الراقي و قلة خبرته
واحيانا يرسل الساحر عدد من الجن كل بمهمه محدده في نفس الوقت ويخبر كل واحد منهم على حده بمعنى ان الجني لايعرف الجن الاخرين المرسلين في نفس الوقت ولاطبيعة مهمتهم
وبناء على ما تقدم فإن افتراض شفاء المريض في هذه الحالات بعد الجلسه العلاجيه الاولى لن يكون صحيحا الا بعد استماع المريض للرقيه في الجلسه التاليه فإذا لم يتأثر ولم يظهر عليه اي اعراض تعاد جلسة الرقيه بعد ذلك للتأكد من خلوه من اي مس اخر