اليهود السامريون

نبذة عن اليهود السامريين ... وهم من أكثر الملل على الاطلاق شهرة بالسحر ..


الطائفة السامرية (أو السُمَرة) (العبرية:שומרונים‎, شمرونيم) وفي التلمود يعرفون باسم כותים كوتيم, هي مجموعة عرقية دينية تنتسب إلى بني إسرائيل وتختلف عن اليهود حيث أنهم يتبعون الديانة السامرية المناقضة لليهودية رغم أنهم يعتمدون على التوراة لكنهم يعتبرون أن توراتهم هو الأصح وغير المحرف وأن ديانتهم هي ديانة بني إسرائيل الحقيقة. يقدر عدد أفرادها ب 783 شخص موزعون بين مدينة نابلس ومنطقة حولون بالقرب من تل ابيب.


يرجع أصلها إلى أسباط بني إسرائيل غير سبطي يهوذا وبنيامين وبعض سبط لاوي.كان موطن الفرقة السامرية مدينة نابلس التي كانت تسمى شخيم. تتجه هذه الطائفة في صلاتها نحو جبل جرزيم. أما الفرقة الثانية فكان موطنها الأساسي أورشليم وتتجه في صلاتها إلى جبل صهيون وهؤلاء يلقبون باسم العبرانيين أما السامريون فينسبون إلى شامر الذي باع جبلا للملك عمري وبنى عليه مدينة شامر والتي حرفت إلى سامر ومن ثم السامرة نسبة لمالكها الأول شامر ولكل طائفة توراة خاصة بها فالعبرانيون لهم التوراة العبرانية والسامريون لهم التوراة السامرية. وقد ظهر الخلاف بين الفريقين بعد العودة من السبى البابلي وكل فريق تمسك بتوراته على أنها التوراة الصحيحة غير المحرفة. تتكون التوراة السامرية من خمسة أسفار هي التكوين والخروج واللاويين ويسمى الأحبار والعدد وتثنية الاشتراع. وتختلف التوراة السامرية عن التوراة العبرانية في بعض الألفاظ والمعاني.
في القرن التاسع عشر كان عدد السمرة يتراوح ما بين 150 و 200 نسمة، وكانوا يعيشون في حي الياسمينة في مدينة نابلس القديمة، وكانوا في معظمهم من الباعة والحرفيين، وبشكل عام لم يكونوا من الأثرياء.
خلال العصور الوسطى كان للسامريين وجود أكبر في المنطقة حيث تواجدوا في مصر وفلسطين وسوريا على عكس الوقت الحاضر حيث لا يوجدون إلا في فلسطين وإسرائيل.

يعد السامريون في مدينة نابلس (وهي مدينتهم المقدسة وجبلها جرزيم مقدس عندهم) أنفسهم فلسطينيون، فهم طوال فترة تواجدهم عاشوا مع الفلسطينين في مدينة نابلس ولهم محالهم التجارية فيها حتى اليوم، وكانوا سابقا يتمتعون بتمثيل نيابي لهم في المجلس التشريعي الفلسطيني، حيث أعطاهم الرئيس السابق ياسر عرفات مقعد تحت نظام الكوتا، إلا أنه تم إلغاء هذا الكرسي لاحقا بعد وفاة عرفات. كما أنهم يحملون الجنسية الإسرائيلية التي اعطتهم اياها الحكومة الإسرائيلية لأسباب منها تسهيل تواصلهم مع الأقلية السامرة الموجودة في منطقة حولون.
أساس ديانة السامريين التوراة اي الكتب الموسوية الخمسة اي التي كتبها موسى وهي الاسفار الخمسة الأولى في الكتاب المقدس: التكوين, الخروج, اللاويين, العدد وتثنية الاشتراع. تختلف الوصايا العشر عندهم عن وصايا اليهود لانهم جمعوا الوصيتين الأولى والثانية (انا الرب الهك, لا يكون لك آلهة غيري؛ لا تصنع لك تمثالا) وزادوا وصية عن قداسة جبل جرزيم (تثنية 11: 29 و 17: 12) ولا يقبلون كتب العهد القديم الأخرى التي كتبت بعد العودة من السبي. لايعتبرون نبيا الا موسى. يقول السامريون انهم من نسل إسرائيل القديم اي سكان مملكة الشمال وعاصمتها السامرة؛ وان اصل تقاليدهم الدينية يرجع إلى يشوع؛ وان كتابهم المقدس المكتوب بالاحرف العبرية القديمة يعود إلى ايام غزو بلاد كنعان.
واليهود يعتبرون كل سامري نجسا هو وطعامه وعبادته حتى ان لفظ كلمة سامري ينجس اليهود. ذلك ان العرق اليهودي فيهم اختلط بغير اليهود. يتجنبونهم ولا يكلمونهم ولا يمرّون عندهم.

اورد ابن حزم في كتابه الملل والأهواء والنحل

«...فأما اليهود فإنهم قد افترقوا على خمس فرق وهي السامرية وهم يقولون إن مدينة القدس هي نابلس وهي من بيت المقدس على ثمانية عشر ميلاً ولا يعرفون حرمة لبيت المقدس ولا يعظمونه ولهم توراة غير التوراة التي بأيدي سائر اليهود ويبطلون كل نبوة كانت في بني إسرائيل بعد موسى عليه السلام وبعد يوشع عليه السلام فيكذبون بنبوة شمعون وداود وسليمان واشعيا واليسع والياس وعاموص وحبقوق وزكريا وارميا وغيرهم

................................................

شهادة اليهود السامريين في حق النبي محمد




بسم الله الرحمن الرحيم

للسامريين تاريخ محفوظ دوّنه بالعربية الكاهن أبو الفتح بن أبي الحسن السامري الدنفي وأسماه:

التاريخ مما تقدم عن الآباء

كتبه سنة 756 هجرية في مدينة نابلس بفلسطين. طبعته القديمة تعود إلى 1865 بألمانيا، وأعيدت طباعته حديثاً بالولايات المتحدة الأمريكية سنة 2002

The Continuatio of the Samaritan Chronicle of Abū l-Fath al-Sāmirī al-Danafī, Text translated and annotated by Milka Levy-Rubin (2002), The Darwin Press, Princeton, United States of America

يقول الكاهن أبو الفتح السامري بعد حديثه عن بني إسماعيل وظهور نبي الإسلام فيهم ما نصه حرفياً (ص 172):

"ومحمد ما أساء إلى أحد من أصحاب الشرائع. وسمعتُ من لفظ الحكيم، وهو نقل عن كاتبه المنقول منه، العلامة فاضل الوجود الشيخ نفيس الدين أبي الفرج بن كثار ما جاء في نقل السلف عن محمد وهو [النص التالي ورد في الأصل بالأبجدية السامرية دون ترجمة]:

.." انتهى

وهذا النص بالحروف العبرية المربعة هكذا:

מחמד גבר טב מהימן באלה מיטב לכל עבראי

وتعريبه بالحروف العربية هكذا:

"محمد جبر طب، مهيمن بأله، ميطب لكل عبرئي" اهـ

وقد تعمد أبو الفتح في حنايا كتابته بالعربية إيراد هذا النص المتوارث لدى السامريين بالرسم العبراني القديم دون تعريب أو ترجمة، الشيء الذي فعله المحقق أيضاً!

وإليك ترجمة النص السامري حرفياً لتعرف قيمة محمد لدى علماء السامريين منذ ظهوره:

"محمد رجل صالح، مؤمن بالله، مُحسن لكل عبراني" اهـ

....

طائفة تدعي بان التوراة والطقوس اليهودية بعد العودة من السبي البابلي قد تغيرت عن الاصلية التي كانت من قبل السبي وان التوراة العبرانية الموجودة لدى بقية الطوائف اليهودية محرفة ولديهم التوراة السامرية التي يعتبرونها هي الاصل الذي لم يحرف طبعا بقية طوائف اليهود يكفرونهم

وكما هو معروف ان طقوس وعبادات يهود السامرة قريبة جدا من الطقوس والعبادات الاسلامية




أركان الديانة السامرية

ترتكز الديانة السامرية على خمسة اركان اساسية هي: وحدانية الله الواحد الأحد، نبوة موسى بن عمران كليم الله ورسوله، التوراة (خمسة اسفار موسى)، قدسية جبل جرزيم، قبلة السامريين ومأوى افئدتهم، واليوم الآخر يوم الحساب والعقاب.

وكل سامري لا يؤمن بالأركان الخمسة هذه، ايمانا أكيدا ثابتا وراسخا غير قابل للشك، لا يعتبر سامريا

الوصايا العشر

العقيدة السامرية تعتمد على الوصايا العشر التي انزلها رب العالمين على موسى الكليم، على جبل "طور سيناء" هي: لا يكن لك الهة اخرى أمامي، لا تحلف باسم الله كذبا، احفظ يوم السبت، أكرم اباك وامك، لا تقتل، لا تزن، لا تسرق، لا تشهد شهادة زور، لا تشته زوجة قريبك ولا بيت صاحبك، وقدسية جبل جرزيم الذي اختاره المولى لأقامة عليه الشعائر الدينية
الأعياد

أعيادهم

يحتفل السامريون باعياد التوراة فقط وهي موسمية، وعددها سبعة هي: عيد الفسح، عيد الفطير (العجين الغير مختمر)، عيد الحصاد، عيد راس السنة العبرية، عيد الغفران، عيد العرش "المظال"، العيد الثامن او فرحة التوراة. ومن خلال هذه الاعياد يحج السامريون الى جبلهم المقدس "جبل جرزيم" ثلاث مرات سنويا، اثناء عيد الفسح وعيد الحصاد وعيد العرش

"عيد الفسح"يتم فيه ذبح الأضاحي وتوزيعها على أبناء الطائفة ويكون هذا العيد إما في شهر إبريل أو مايو من كل عام.

الصوم

ويكون الصيام عن كل شيء ابتداء من الأكل والشرب ومرورا بالأعمال المنزلية والعمل والدراسة، ولا يمكن حتى مشاهدة التلفاز أو القيام بأي نشاطات دنيوية. ويخصص يوم الصوم للصلاة


صلواتهم

الصلاة عند السامريين هي بمثابة التقرب من الله، تأمل تشفع ابتهال وتضرع، وتقوم مقام القرابين التي كانت تقدم في الهيكل. والسامريون يصلون يوميا صباحا عند الفجر ومساء عند الغروب، وكل منها بسبعة ركعات، (صلوات السامريين ركوع وسجود).

ولقدسية يوم السبت هناك سبع صلوات، يؤديها السامريون في الكنيس السامري، بامامية أحد الكهنة، ولا يجوز للسامري ان يزاول أي عمل يوم السبت مهما كان نوعه، سوى تحضير طعاما باردا.

اضافة الى طهارة الجسم، يسبق الصلاة الوضوء بغسل الاعضاء المكشوفة، ثلاثا لكل منها، مع قراءة آيات مخصصة من التوراة ، على كل عضو تدل على نوعية حركته.




طهارتهم

تعتمد الديانة السامرية على الطهارة، وهي ركن الدين واساسه، فالرجل لا يجوز ان يخرج من البيت الا اذا كان طاهر البدن، وعليه الاغتسال فور عملية الجماع، واذا احدث "استحلم" اثناء نومه، وكذلك اذا لمس من الحيوانات المحرم أكلها أو لمس ميت.

وكذلك المرأة السامرية بالاضافة الى ما ذكر أعلاه، لا يجوز لها ان تلمس الانسان السامري او اي شيء من حاجة البيت اثناء العادة الشهرية والتي تستمر سبعة أيام، تكون فيها منزوية في فراشها الخاص، ويلي ايام طمثها هذا الاستحمام بالماء، أما اذا ولدت ابنا ذكرا فانها تبتعد (41) يوما، لكن اذا ولدت انثى فانها تبتعد (80) يوما، يحق لها فقط الاعتناء بولدها الرضيع، وتستطيع مزاولة وظيفتها وتعليمها خارج البيت فقط


التقويم

يملك السامريون حسابا فلكيا يعرف (بحساب الحق)، وهو حساب فلكي قمري ، حاليا متوارث مع عائلة الكهنة. يستهلون الشهر مع تولد القمر، باللحظة التي يتولد بها، خلافا لليهود العبرانيون الذين يعتمدون على الرؤيا، اذا حجب القمر الشمس فهذا يعني بأن الشهر 29 يوما "قمريا"، أما اذا حجبت الشمس القمر فالشهر 30 يوما "شمسيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

تحقيق وتصوير مجدولين حسونة – خاص بـ"إخباريات": لم أكن مضطرة لانتظار صديقتي في صباح ذلك اليوم الماطر، إلا لأنني كنت مترددة في الدخول وحدي عند ذلك الشخص الذي يحمل لقب"الكاهن" كما يحب أن يسمي نفسه، ولم نكن نحتاج لعنوان مكتب للسحر والشعوذة نقصده في مدينة نابلس وتحديدا في شارع "الجامعة" في مدينة نابلس، فقد كان كافيا أن نمشي على الأقدام منذ بداية الشارع وصولا إلى جامعة النجاح لنقرأ اللافتات المكتوب عليها أسماء الكهنة والمشعوذين والأعمال التي يقومون بها، وما علينا نحن إلا أن نختار.
قصدنا المكتب الذي كتب على لافتته كاهن الطائفة "عزمي ناجي خضر السامري"،كان يجلس عند الباب، يرتدي الجبة البيضاء المتناسقة مع لون لحيته الطويلة، وقبل أن نطلب منه بعض الوقت ليجيبنا عن أسئلتنا أشار إلينا بالدخول وأغلق الباب ظنا منه أننا إحدى الزبائن القادمين لحل مشكلة معينة، ولكنه تفاجئ أننا صحفيين وبالرغم من ذلك رحب بنا وأجاب على أسئلتنا أجوبة دبلوماسية للغاية .

نعمل للوفاق .. ولا نتعامل مع الجن
هذا ما قاله الكاهن عزمي " أبو علاء" لشبكة إخباريات بعد أن سألناه عن طبيعة عملهم، حيث أخبرنا أنهم يعتمدون في عملهم على الفلك والنجوم والرمل، وان كل أعمالهم هدفها المساعدة وليس الضرر،وهم لا يتعاملون مع الجن وأضاف شارحا :"أعمالنا مرتبطة بالتوراة، فنحن نأخذ اسم الشخص واسم أمه ونقوم بعمل بعض الحسابات- خماسيات وسداسيات – نعرف من خلالها كل شيء عن الشخص ونخلصه من العمل الذي يعقد حياته، وما نعمله يأتي نتيجة الخبرة والتجربة وليس بالدراسة فنقوم بعلاج الحالات النفسية وليست المرضية، فالشخص الذي يأتي إلينا يكون على يقين تام بأن عملا معمول له (مسحور) ونحن لا نقول له انه سليم بل نجاريه ونوافقه على ما يقول حتى لو لم يكن معمول له عمل، لأنه هو يعتقد ذلك فلو قلت له الحقيقة خرج عند جاري ليفك له السحر المزعوم، أي أن ما يكون عند الأشخاص مجرد حالة نفسية لا غير" .


ودليلا على كلامه أضاف موضحا " اذكر إن يوما ما جاء عندي رجل يقول لي انه ابتلع حصانا، وهذا شيء لا يصدق في الواقع ولكن نحن بطريقتنا أخرجنا منه الحصان وخلصناه من هذه الفكرة حتى لو لم تكن صحيحة .
وهناك رجل آخر جاء إلينا في الصباح الباكر مذعورا وأغلق الباب والستائر يقول أن القمر يلاحقه ونحن لم نكذبه وعالجناه بطريقتنا".
سافر "أبو علاء" إلى عدة دول منها الأردن بناء على طلب أناس هناك، وهوتف من السعودية والعراق وأمريكا وعدة بلدان أخرى لوصف علاج ما قد يفك سحرا أو ربطا أو عملا، وفي انتفاضة الأقصى فقد بعض الزبائن داخل الخط الأخضر نتيجة الحصار المفروض من قبل الاحتلال .
ويضيف " إن أكثر المشاكل التي نقوم بحلها هي المشاكل الاجتماعية الخاصة بالعلاقة بين الرجل وزوجته ومشاكل الطلاق والحب ومعرفة المستقبل عن طريق قراءة الكف .
قُطع الحديث مع "أبو علاء" عندما دخلت امرأة في الأربعين من عمرها ومعها ابنها على ما يبدو، أنهى الحديث معنا بسرعة وطلب منا الخروج، ولكنا قمنا بانتظار هذه المرأة لمعرفة ماذا جاءت تفعل عنده ولكنها رفضت إخبارنا أي شيء قائلة:" شو خصك إنتي" .
السحر سبيل لاغتيال العقول المثقفة وطمسها
خرجنا إلى الكاهن غيث عاطف على بعد أمتار من الأول، وكانت الدهشة بما اخبرنا به من ان هناك عددا من المثقفين وأساتذة الجامعات يلجؤون إليهم لحل مشاكلهم وتحقيق مطالبهم، ولكنه رفض أن يذكر أسمائهم .
وتعليقا على كلامه يؤكد الدكتور ماهر أبو زنط الباحث في الشؤون الاجتماعية في جامعة النجاح الوطنية لشبكة إخباريات، أن الشعوذة والدجل تحتل مساحة كبيرة من وعي المواطن الفلسطيني في السنوات الأخيرة على الرغم من الفضائيات والانترنت،ولم يعد يقتصر الأمر على المستويات الشعبية الدنيا وأنصاف المتعلمين والجهلة، وإنما امتدت لتشمل مستويات تعليمية عالية تصل إلى مستوى أساتذة الجامعات،وانضم إلى خيوطها عناصر من نخبنا المثقفة أو ذوي المراكز المرموقة المنوط بها صنع القرار في بلادنا، أي أنها ظاهرة عابرة لكل المستويات الاجتماعية والتعليمية بشكل ملفت للنظر ومثير للانتباه .
ومن السحر ما سلب العقول
ها هو السحر يدمر فتاة في مقتبل العمر بعد أن كانت وما زالت مؤمنة به وبفاعليته، الطالبة ( ن . خ . ع ) من كلية المجتمع في جامعة النجاح الوطنية راحت ضحية لأعمال هؤلاء الدجالين ولم تخسر آلاف الدنانير فقط وإنما فقدت عقلها وأصيبت بالجنون .
حدثتني ذات مرة في بداية اعتقادها بالشعوذة وارتيادها بيوت الدجالين أنها تؤمن بالسحر "لأنه وارد في القران" حسب اعتقادها وقالت:" زوجة أخي أخذت من أثري وسرقت ملابسي الداخلية لتعمل لي حجابا، ووضعت هذا السحر في تنك الماء لذلك ذهبت للعرافين من الطائفة السامرية ليفكوا لي هذا السحر، فقد تزوجت وانفصلت عن زوجي بالطلاق والسبب هذا السحر، وأنا أعاني من مشاكل كثيرة في حياتي لأنو محجوب لي ويجب أن أفكه بأية طريقة " .
وعندما تحدثنا مع اخ الفتاة قال لنا " أختي لديها إيمان مطلق بالسحر، ولم نستطع أن نمنعها فقد كانت تذهب إلى الدجالين دون علمنا بالأمر، وباعت كل ذهبها ولم يبقى معها منه شيء، وقاموا باستغلالها وتكريس هذه الأفكار في رأسها حتى انعكس حالها "وخربشوها" وبعد فترة قصيرة أصيبت بالجنون، ولم نتدارك الأمر فقد فات الأوان، ومن الصعب تغيير ما في عقل الإنسان واعتقاده" .
محمد عابد من قرى شمال نابلس يحدث شبكة إخباريات عن قصته مع الدجل ورحلة إيمانه المطلق به، يقول :" ذهبت أول مرة إلى أحد العاملين بالسحر من الطائفة السامرية في نابلس بعد أن ضاق حالي وفقدت عملي في إسرائيل، وأصبح عمري أكثر من ثلاثين سنة دون زواج ودون بيت مستقل أو حتى رصيد في البنك، وكنت اشعر بنخزة عند القلب فذهبت إلى ذلك الدجال للعلاج لتحسين أحوالي، ولا اكذب عليك ِلم أتوكل على الله وكنت مؤمنا أن السحر هو المركب الوحيد للنجاة، واخذ مني 720 شيقل كدفعة أولى وكتب لي حجابا ... ولسوء حظي انه يتعامل مع الجن، وما حصل معي كما يقال في العامية أنني "التمست" وانعزلت عن العالم وعن أهلي أكثر من سنة فلم اكلم أحدا وصرت عدوانيا، وتعالجت من هذا بالقرآن وبمساعدة أهلي بعد أن ساعدوني على تحسين وضعي المادي وتزوجت بفضل الله ".
استغلال الدين
يعمل عدد من المنتسبين إلى الدين على تكريس ثقافة السحر والجن والعفاريت لدى الناس ليزداد خوفهم ورعبهم فيلجؤون إليهم كملاذ امن، ومن خلال قراءتهم لمقتطفات من النصوص المقدسة و شبه المقدسة على الناس يدعون أن لديهم القدرة على حماية وإنقاذ البشر، فبدلا من أن يفر الناس إلى الله فروا إلى هؤلاء الدجالين .

ويوضح لنا الشيخ جمال عزام – إمام إحدى المساجد في محافظة سلفيت – حكم السحر بأنه حرام ونستدل على ذلك بقوله تعالى "وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر"، ومن خلال قول الرسول – صلى الله عليه وسلم - :" من أتى عرافا وصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد " .
ويضيف: " اتفق العلماء على أن تعلم السحر وتعليمه حرام لان في ذلك تعظيم لغير الله كالكواكب والجن،ومن هذا النوع سحر هاروت وماروت المذكور في سورة "البقرة" وذلك كفر بلا منازع، وقد اختلف أهل العلم على عقوبة الساحر،والأظهر بان الساحر الذي لم يبلغ في سحره الكفر ولم يقتل به إنسانا لا يقتل لدلالة النصوص القطعية والإجماع على عصمة دماء المسلمين عامة إلا بدليل واضح . وقد اتفق العلماء أن فك السحر بسحر مثله أو ما يسمى بالنشرة حرام لقول الرسول عندما سُئل عن النشرة( هي من عمل الشيطان )".
كما يؤكد الأب جمال خضر أستاذ اللاهوت في جامعة بيت لحم لشبكة إخباريات أن السحر موجود، وهناك نصوص وعجائب قام بها السيد المسيح من أجل إخراجه من الممسوسين .
ويضيف :" السحر موجود في الكتاب المقدس، وكان يمارس قبل مجيء المسيح، غير أن المسيحية منعت التعامل به وممارسته لان ذلك يعني التعامل مع الأرواح الشريرة والشياطين ".
ويوضح أن الشيطان يحاول دائما إبعادنا عن الله وطريق النور والحق، وبالتالي يدفع الإنسان ثمن ذلك . ويؤكد الأب خضر أن ممارسة السحر والتعامل معه يفضيان إلى انعدام الثقة بالله عز وجل وذلك ينطبق أيضا على من يبحث عن معرفة المستقبل والتنبؤ به .
وعن قضية العمل ( الحجاب ) وفكه يقول الأب خضر " هو عمل شرير جدا ونتائجه سيئة للغاية وبعيد عن العقيدة المسيحية، أما فك هذا الحجاب فيتم من خلال السحرة الذين أوجدوه ".
وينصح الأب خضر الشباب قائلا :" الكنيسة تقر بوجود السحر لكنن نرجو أن لا يدفعكم فضولكم لتجربته ".

السحر ظاهرة منتشرة في العالم العربي
تقول إحصائية حديثة أن الدول العربية تنفق أكثر من 5 مليارات دولار سنويا على الدجل والشعوذة، وان 250 ألف أي ربع مليون دجال يمارسون أنشطة الشعوذة في عموم الدول العربية، وان نصف نساء العرب يعتقدن بفعل الخرافات والخزعبلات ويترددن على المشعوذين سرا وعلانية .
قفزت إلى ذاكرتي مقولة لفتت انتباهي للشيخ الغزالي رحمه الله فقد تساءل يوما في غضب قائلا :"لماذا تركبنا العفاريت نحن فقط ولا تركب الألمان وغيرهم من الاوروبين والأمريكان؟".
لذا يبقى السؤال متى نستبدل التفكير الخرافي بالتفكير العلمي والمنطقي؟ فهذا ديننا الإسلامي ينفرنا من هذا العمل الشنيع الذي جلب للناس الشرور وأوقع بينهم العداوات وأورثهم الأحقاد وهدم الكثير من الأسر، لذلك يجب أن نفكر كيف سنوقف هذا النزف الأعمى الذي تقوم به هذه الطائفة وغيرهم من الدجالين والمشعوذين .

بارك الله فيك

مشكور

الله يجبر بخاطرك يا عبد الرحمن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

الله يجبر بخاطرك يا عبد الرحمن

كلنا عباد الرحمن !!!

طرح موفق أخى سامر !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وزادك الله علماً و نورا

معلومات لأول مره اراها وتثقيف رائع حفظك الله ورحم والديك

بارك الله فيكم و جزاكم كل خير ...