|
رد: جني البحر( كليب ) Sea Jinni
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة on line
كان الوالد وابنه يمشون بجانب النهر . رمى الولد حجرا فسقط الحجر في القاع . وبعد هنيهه مر جذع شجره وهو يطفو على سطح الماء ، سأل الولد اباه عن جذع الشجره ولماذا لا يسقط مثل الحجر ، أجاب الوالد الطيب بثقة : انه سؤال سهل وقد سألت ابي عنه عندما كنت صغيرا وإليك الاجابه ياولدي واحفظها لكي تخبر ابنائك عندما يسألونك ( انهم الجن ) !!! كبر الولد والتحق بالمدرسة وفي مرحلة ما أخبرهم مدرس العلوم ان الخشب يتكون من نسيج ولهذا النسيج مسامات كثيره مملؤه بالهواء تجعل من الصعوبه بمكان ان يغرق جذع الشجرة .. . احتار الولد !! هل يبقى على ما سمعه من آبائه الاولين ام يصدق ما ثبت بالعلم والمشاهده والدليل ........
وهنا تنتهي قصة الولد ووالده الطيب التي هي تقريب لحالة الجني كليب !!! فمن يدقق في الفديو مره اخرى يلاحظ بسهوله كثافة الهيكل العظمي للمذكور والتي تزيد عن النسبة الطبيعيه للإنسان الطبيعي ومعظمكم يعلم كيف هو تكوين العظام في الانسان . ويلاحظ مع ذلك قصر قامته اي يكاد يكون اغلب وزنه من العظام وهي حاله نادره تساعده فقط على بقاء رأسه خارج الماء وليس كما تم تهويل الموضوع اعلاه وهو اسلوب مكشوف حتى من السذج ، انتهى .
واليك يا سيد ابو مسلم ما يعتقده المسلمون عن الجن
يعتقد المسلمون ان لفظ الجن اسم جنس على الرغم ان الله عز وجل لم يستعمله كأسم بل كنعت يصدق على ما يوافق مدلوله
يعتقد المسلمون ان الرسول صلى الله عليه وسلم ارسل الى الجن على الرغم من ان الله عز وجل يقول (قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكاً رَّسُولاً ) اي الرسول سيكون من جنس المرسل اليهم . فلو كان في الارض جن لارسل لهم جنا رسولا
يعتقد المسلمون ان الجن يخطف الخطفه خوفا من الشهاب الثاقب وفي نفس الوقت يقعد مقاعد للسمع ...عجيب !!!
يعتقد المسلمون ان الجن كائن طيفي لا يشغل حيز من الفراغ ويطير ويقطع المسافات الكبيره بسرعه ومع هذا خاطر الرسول عليه الصلاة والسلام وخرج من الحصار المفروض عليه من قريش ليقابلهم !!! لماذ لم يأتوا هم اليه !!!!
يعتقد المسلون ان هناك جن نصراني ويهودي ومسلم ولا غرابه ان يكون المسلم منهم شيعي او سني وقد يكون السنى حنبلي او شافعي او او
يعتقد المسلمون ان كلمة الناس والانسان في القرآن تشمل (الجن) !!! كما في قوله تعالى :
(وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ) والجن
("وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ) والجن
( يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ) والجن
(نُوراً وَهُدًى لِّلنَّاسِ) والجن
("اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ ) والجن
( وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً) والجن
(فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا) والجن
.................................................. ...............
والسلام عليكم ايها الناس و ( )
|
نعم هذا مايعتقده المسلمون بمقتضي القران والسنه التي تنكرها والاجماع بفهم السلف الصالح لابفهمك الضال ومن تتبعهم من الضالين المضلين نعم هذا ما يعتقده المسلمون ومن لم يعتقد بعقيدتهم فليس منهم
ومانت الا انسان ضال تثير الشبهات ولاتبغي حقا ولولا اني رايتك كذلك لرددت عليك ولكن هي مضيعة للوقت فانصرف غير ماسوف عليك لا كثر الله من امثالكم في هذه الامه
الالعنة الله علي الضالين المضلين
يترك احدكم فهم السلف الذي شهد لهم الله ورسوله ويتبع هؤلاء القصر المعجبون بعقولهم القاصره المقدمون لها علي سنة نبيهم وفهم سلفهم
وانت لاتخفي علينا ولا هذا العمرو الذي تتبعه ولا مدارسكم الضاله التي تريد تحريف الدين قاتلكم الله واخزاكم
والله ما تعودت علي هذا الاسلوب الغليظ ولكن ربما يصلح لامثالكم ماالذي اتي بك علي هذا الموقع ايها المصاب الزم موقعك عند عمرو الشاعر وامثاله
وما اظنك واظنه الا من اتباع هذا الاتجاه التغريبي التحريفي او ربما هو وانت مجرد ببغاء واعطيكم ايها القراء نبذه من ملامح هذا الاتجاه وارج وان تتاملوا في موضوعات هذا الاون لاين وماينقله من كتب عمرو الشاعر وتطبقوا
(وعلى كل حال فقد يكون من المستحسن أن نقدم طائفة من ملامح هذا الاتجاه، نذكر منها:
% اعتبار القرآن الكريم وحده الأساس لفهم الإسلام، وعدم الاعتماد على الأحاديث.
% الاعتماد في فهم القرآن الكريم على نص القرآن وحده وعلى المعارف والتجارب الذاتية في كل عصر.
% الاعتماد على مفهوم المحكم والمتشابه في القرآن الكريم لتفسيره تفسيراً عصرياً موافقاً لقوانين الطبيعة وتجارب الشعوب.
% هناك في القرآن الكريم معانٍ ثانوية وفرعية ليست مقصودة من تنزيل القرآن الكريم وهـي مأخوذة من بيئة العرب ومعارفهم وظروفهم التاريخية، وبالتالي فإنّ ذكر القرآن الكريم لها لا يعني أنها حقائق مسلّمة.
% لا يقبل من الأحاديث إلا ما يتفق مع نص القرآن وروحه وما يتفق مع العقل والتجربة البشرية وما لا يناقض حقائق التاريخ الثابتة.
% لا يعترف هذا الاتجاه بالإجماع مصدراً من مصادر التشريع الإسلامي، ويرفض الأخذ بإجماعات الصحابة.
% الدعوة إلى الاجتهاد في جميع المجالات وإطلاق العنان للعقل والتجربة والقوانين الاجتماعية والطبيعية في عملية تفسير القرآن الكريم واستنباط الأحكام، وعدم التحرج من أن يؤدي ذلك إلى فوضى فكرية بسبب كثرة الأخطاء، لأن تباين وجهات النظر والحرية الواسعة في الفهم والاجتهاد هي الوسيلة الوحيدة لتقدم الأمة كما يدّعون.
% عدم تقديس التراث، وإعادة النظر فيه من كل جوانبه وبدون أي تحفظ.
% اعتبار التجديد الديني تطوراً واعتبار التطور الديني قمة التجديد الحق.
% التطور يشمل الدين في جوانبه المختلفة: العقائد والعبادات والمعاملات، فليست فيه أحكام تبقى مع بقاء الزمن ولا ينالها أي تغيير.(أمين الخولي، المجددون "ص 58").
وتندرج تحت هذا الاتجاه جميع محاولات التفسير الحديثة والمعاصرة وجميع محاولات التطوير والتغيير التي لا تلتزم بالمرجعية الإسلامية ابتداءً ولا تلتزم بذاتية الإسلام وتميزه، وتتبنّى، في فهم النص وتفسيره، أدوات وآليات غريبة عن طبيعة الوحي ومصدره الإلهي وبعيدة عن قواعد وأصول التفسير والاستنباط المعتمدة في اللغة العربية والتي تجعل من النص دليلاً هادياً ومرجعاً ضابطاً وموجهاً.
ونقصد بتلك المحاولات جميع المشروعات التي تنتهي تحت اسم تطوير الفهم والتفسير، وتثوير النص، ودراسته كمعطى مغفل، وتطبيق المناهج الدلالية الحديثة عليه، إلى الالتفاف على النص كمعطى إلهي متعال، وبالتالي إلى تطويعه أو تفريغه أو تعطيله أو تحييده، بحيث يصبح النص قطعة للزينة والتمويه ويستخدم أداة "شرعية" مخادعة لإسقاط جميع الآراء والأهواء والمصالح أو المفاسد عليه، تحت ذريعة أن القرآن حمّال أوجه، وهذا أخطر ملامح التنوير التغريبي التحريفي وأخبثها بامتياز.
إنّ هذا التنوير التحريفي سينتهي بنا بالضرورة إلى إسلام آخر، إسلام غريب الملامح والقسمات، بل إلى إسلام "كاريكاتوري"مضحك الشكل والصورة كالذي نراه من أشكالنا وصورنا في المرايا المحدّبة، فلا نكاد نعرف فيه طعم الإسلام ولا لونه ولا روحه أو رائحته وهذه قمة البهلوانية والتهريج باسم التثوير والتنوير، بل قد يكون ذلك شكلاً من أشكال الباطنية الحديثة.
فهذا هو الاسلام الذي يريده عمرو الشاعر شيخ اون لاين وما ظنه الا حلقه قذره في مخطط ومن اراد الاستزاده فليقرا موضوع التنوير انا نقلته في مكتبة الموقع ومن اراد ان يعرف حقيقة سيخ هذا الاون لاين فليدخل موقعه الخبيث وسيري طاماته التي تخرجه عن الاسلام وهنيئا لك بشيخك يا اون لاين
وتاملوا في موضوع التنوير او مانقلته لكم من ملامح هذه المدرسه الخبيثه وتاملوا فيما ينقله هذا الاون لاين وما يكتبه شيخه
واخيرا اعتذر لاخواني في الموقع اداره واعضاء عن هذه الغلظه التي ماتعودوها مني
|