موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

28 May 2011, 06:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العلي

اخي بارك الله فيك اردت التوضيح في قول

هذا العلاج لا ينتفع به من أنكره ، ولا من سخر منه ، ولا من شك فيه ، أو فعله مجربا غير معتقد

أخى الفاضل المحترم جزاك الله خيراً
معنى الكلام والله أعلم أن يفعل هذا العلاج وهو عنده يقين أن الشافى
هو الله تعالى وأن ذلك العلاج ما هو إلا سبب وفقط
لأن الله تعالى أمرنا بالأخذ بالأسباب

ما المقصود انه لا يوجد علاج غيره وانه هو فقط الذي يسبب الشفاء واترك المسبب

يوجد علاجات أخرى للعين لكن هذا ما ذكره الشيخ
عن تجربة والعلاج بالرقية الشرعية قائم على التجربة

فهمي على قدري لا اقصد الإساء لا مجهود تشكر عليه بس هذه العبارة اردت ان توضحها لي ولك الشكر

أخى الفاضل المحترم لا تقل عن نفسك ذلك لعلك بهذا السؤال
يستفيد منه غيرك

رفع الله قدرك وغفر ذنبك
وفرج همك ونفس كربك
وأبدل عسرك يسرا