موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

17 Mar 2011, 04:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدني عبد الله

الي الخ ابن العالم ---من العالم الذي انت ابنه و منتسب اليه احيطك علما بان جميع ماذكرت في موضوعك وجميع المعلومات الواردة فيه خطا خطا خطا ولن تتقدم خطوة واحده علميا هداك الله

سبحان الله ما هذا الكلام وما ضيرك في انتسابه من عدمه.
وأي خطأ فيما ذكر كي تقول (خطأ خطأ خطأ) فأين الصواب أم هو نقد هدام لا بناء فيه وما هو العلم الذي لن نتقدم فيه أو أي علم تقصد أنت يا أخ مدني لو وجدنا لك نقدا صحيحا لبينا لك لكنك تنقد بالجملة بدون تفصيل مع عدم وجود أخطاء فإن خطأنا أحد أيكون رسول الله أم عثمان أم البغوي أم الشنقيطي أم بن باز !! أم غيرهم ننتظر منك بيان من نخطئ.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدني عبد الله

ان ما ذكرتهم بارائهم تلك هم سبب نكسة المسلمين في الطب---هداك الله

أي نكسة الطب كله منكس على رأسه بسبب البعد عن هؤلاء يا أخي لا تشغلنا بمفضولك ودعاياتك على صفحات المنتدى فالمنتدى قائم على كتاب الله وسنة نبية بفهم سلف الأمة وأقوال الثقات وتجاربهم من الناحية الطبية والشرعية في أمور الرقية تطبيقا لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيح (اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا) وأنت تخطيء ولا تعرف من تخطيء وتزعم أن لك تجارب فلماذا لا تعرض ما لديك ليقاس بمقياس الشرع فإن وافق شرعنا عملنا به وإن خالف ناصحناك ولا أظنه سيوافق فدع عنك التكلف لأن هذه شنشنة نعرفها.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدني عبد الله

باحبيبي يا ابن العالم والله ما قصدت اساءة لاحد ولكني من الناس الذين بعملون فكرهم جيدا في كل مقولة اسمعها او جملة اقرؤها ولا يقنعني الا التجربه الصحيحه -فكيف يقول الله تعالي في كتابه العزيز ( وايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب ) وانت او هؤلاء الناس يقولون (ان العين هي سبب تلك الامراض ) اهم اصدق من الله حديثا ؟

يا أخي نحن نقدم الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة على التجربة فهي تأتي بعد ذلك وبعد غربلتها من أهل العلم أولا لضمان سلامتها مما يخالف شرعنا وأعلم أنه قد ثبت في السنن عند أبي داود وأحمد والنسائي والبيهقي وبن حبان وغيرهم من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة بسهل وهو يغتسل فقال لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة. فما لبث أن لبط به (أي سقط مصروعا على الأرض) فأتي به النبي فقيل أدرك سهلا صريعا فقال من تتهمون به؟ قالوا عامر بن ربيعة فقال علام يقتل أحدكم أخاه؟ فأهل السنة عقيدتهم أن العين حق وقتالة ولا ننفي ما أثبته رسول الله ولا نثبت ما نفاه رسول الله فتنبه
و لا تلبس علينا وأنصك بقراءة كتب الطب من المسانيد الصحيحة خصوصا أبواب العين ففيها تجد العلم النافع فلا تكن حاطب ليل.