موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

05 Jun 2007, 12:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبي الهدى محمد صلى الله عليه وسلم

فتح المنان في جمع كلام شيخ الأسلام ابن تيمية عن الجان

الجن يراهم كثير من الناس بل إن بعض الحيوانات يرونهم فقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (إذا سمعتم صياح الديكة , فسلوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكآ , وإذا سمعتم نهيق الحمار ونباح الكلب , فتعوذو بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانآ)

وسلف الأمة وأئمتها وجمهور نظارها وعامتها على أن الجن يمكن رؤيته

وقد سئل رحمه الله عن قوله تعالى (( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم )) الأعراف : 27 وهل الجن والشياطين جنس واحد ولد أبليس أم جنسين ولد أبليس وغير ولده ؟

فأجاب رحمه الله بقوله :
الحمدلله الذي في القرآن أنهم يرون الإنس من حيث لايراهم الإنس , وهذا حق يقتضي أنهم يرون الإنس في حال لايراهم الإنس فيها , وليس فيه أنهم لايراهم من الإنس بحال , بل قد يراهم الصالحون وغير الصالحين أيضآ , لكن لايرونهم في كل حال والشياطين هم مردة الإنس والجن وجميع الجن ولد إبليس والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم .

أما بعد :

جزاك الله خيرا أخي أبوخالد ولدي تعقيب وتوضيح على موضوعك إعلاه .

قوله تعالى (( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ))

أولا : نص الإية تعني من المولى عزوجل أنها آية تنبيه وتحذير للرسول عليه الصلاة والسلام هو وصحابته الإجلاء .

ثانيا: قبل نزول هذا الإية الشريفة كان إبليس الرجيم وذريته يتظاهرون في صورة أنسان ويسعون في الفتن والنفاق والدسيسه بين الصحابه رضوان الله عليهم ، وحين أتضح الإمر للصحابة صاروا منتبين لهذا المعلون .

ثالثا: حين فشلت جميع أساليب إبليس الملعون مع المسلمين جاء بحيلة جديدة وهو أن يإتي صحابة رسول الله والمسلمين بإساليب الوسوسة وأغراء الدنيا وأمور كثيرة كان يتأخذها في إضلال المسلمين بدون أن يتظاهر إبليس الرجيم بصورة إنسان .

رابعاً: نزل المولى عزوجل نص الإية قوله تعالى (( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم )) ليحذر وينبه رسوله والمسلمين بطرق إبليس الملعون الجديدة .

خامساً: إذا قرئت نص الإية كاملة وليس جزء منها وقرئت إحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام وقرئت ماقبل الإية ومابعد الإية وتبينت سبب نزولها والحدث المسبب لنزولها وحكمتها لإتضح الإمر لك جلياأكثر مما وضحت لك أخي أبوخالد .

سادسا: نص الإية الشريفة نزلت في الشيطان إبليس الملعون وذريته خاصة ولم تشمل كافة أصناف الجن من مسلم ويهودي ونصراني ومشرك ومجوسي وإنما هي معنيه في إبليس وقبيله الشياطين .

وهل الجن والشياطين جنس واحد ولد أبليس أم جنسين ولد أبليس وغير ولده ؟

الجن هو صفة وأسم لهذا المخلوق ، كما الإنس هو صفة وأسم لهذا المخلوق .

الشياطين هم من الجن فصيلة منكرة من خلق الجن وبين الجن مسلم ويهودي ونصراني وكافر ومشرك ومجوسي وشيطان وغيرها من المسميات إلا أنها ككل هم جــن .

أسم أبو الجن هو (( جان )) ، كما أسم أبو الإنس آدم عليه السلام .

إبليس عليه اللعنه هو من الجن وليس أبو الجن وحمكة المولى عزوجل إقتضت بلعنة الى يوم الدين وإبعده من الجن والإنس بكلمة المولى (( رجيم )) ورجيم تعني مبعد ومطرود .

هذا ماإحببت أن أوضحه لك وللإخرين بارك الله فيك .

أخوكم الشيخ بوشهاب